<p class="ql-block"> 多年前去上海看舅舅,正值大表哥从苏州同里回来,说起同里古镇,他眉飞色舞的神情至今犹在眼前。从此知道离苏州不远的地方,有个很美的古镇叫同里。但当时没有旅游意识,也不知道江南六大古镇,加之交通不怎么方便,一直没去过。工作以后,老想着去同里,后来终于有了机会,参加同里一日游。那时还没进入高铁时代,我们从Y城出发,坐了近5小时的旅游大巴,才到达目的地。</p><p class="ql-block"> 同里是水乡,一进镇,就进入水世界,满眼皆是碧绿的水。不少人家家中有水,水从窗前过,头枕河水眠。不少人家园中有水,水在园中,园在水畔。一条条街巷有水,街依水建,水沿街流。整个小镇有水,水中见镇,镇中见水。有人统计过,全镇有15条河,河水恣意流淌。镇外则五湖环绕,绿水荡漾。陈从周先生到过同里多次,他用十个字概括同里与水:“同里以水名,无水无同里”。江南之地多水乡,同里是水乡中的水乡。如果说苏州城是东方威尼斯城,同里则是名副其实的东方威尼斯镇。</p><p class="ql-block"> 走在水城水乡,少不了的是船和桥。苏州及同里的船都不及威尼斯多,不像威尼斯那样可以坐水上巴士。但说起桥,却是异地同工。这些历史悠久的古城,桥除了联结水乡的空间,也都承载着较多的文化内涵。威尼斯有400多座桥,其中不乏很有影响的。坐落在商业中心的“里亚托桥”,是莎剧名作《威尼斯商人》的背景桥。站在这座商业桥上,你会在熙熙攘攘的人流中,看到安东尼奥和夏洛特的背影。“学院桥”是根据威尼斯美术学院陈列馆命名的,那里留存着太多的艺术气息。“叹息桥”是囚犯进监狱时必过之桥,犯人常常在此忏悔思过,如果你在绵绵细雨的下午,独自经过桥面,或许会听到远远传来的气息深长的叹息声。苏州城桥最多时是明代,多达有329座。其中以“夜半钟声到客船”著名的“枫桥”等名闻遐迩。在姑苏读书时,曾与几同窗趁着八月十五月儿圆,蹬着自行车,从苏大老校区去“宝带桥”,看“宝带月影”,所见美景至今难忘。苏州城的其他桥,如“乌鹊桥”和“灭渡桥”等也都负有盛名。回到同里,有人统计过,小威尼斯同里镇有古桥49座,也是一个很可观的数字。同里的桥大多为单拱石板桥,造型简洁,古朴素雅,同样具有文化内涵。其中最著名的当属同里“三桥”,即太平桥、吉利桥和长庆桥。太平桥和吉利桥都建于清乾隆年间,皆为拱形石桥,单孔结构,精到别致。长庆桥又称广利桥,也是单拱石桥,为低坡小型桥。这三桥呈品字形,跨于三条河流的交汇处,沿岸的环形街道构成同里的独特景观。有趣的是,小镇上形成了富有文化元素的“走三桥”习俗。“走三桥”有两种走法,一种走法是,小孩走太平桥,寓意一生平平安安;新郎新娘走吉利桥,寓意新人大吉大利;老人走长庆桥,寓意晚年青春常驻。另一种走法是,大家都围着三桥走一圈,尤其是有婚嫁喜事的人家和过生日的人,要绕着吉祥的三桥走一走。办喜事的人家,抬着花轿,晃晃悠悠地走过三桥,寓意一对新人长长久久,白头偕老。过生日的人特别是老人过66岁生日,中午生日宴后沿三桥走一遭,寓意寿比南山。也有人家在孩子满月时,抱着走一圈,寓意孩子能健康成长。不管哪种走法,古老的三桥已成为水乡同里的吉祥物。我们与许多游客一样,不是孩子,也不是新人,又非过生日的老者,但来都来了,也得表示个意思,在拥挤的人群中围绕三桥走了一圈,图的是一个吉利。除了“三桥”,建于宋代的“思本桥”是同里桥龄最长的桥,该桥是南宋同里籍诗人叶茵所建,桥名取“当思以民为本”之意。这座已有700多岁的古石桥,绿苔斑斑,藤蔓累累,悠然屹立在盈盈绿水之上。它全身的石阶除少数替换过,大都为宋代原构,厉害不?从它的前侧眺望,除了苍劲坚韧,更显古拙大气。建于明代洪武年间的“普安桥”是又一座名桥。它的桥身撰写着一副影响很大的对联,“一泓月色含规影,两岸书声接榜歌”。你看够不够小资,够不够文艺。对联有劝读之意,故当地人称此桥为“读书桥”。联中隐含的“东溪望月”,又成为同里一景。</p><p class="ql-block"> 傍着小桥流水有许多街道里弄。水网密集、石桥遍布的同里,民居临河而建,街道向水而生。这里的街道是古老的,老街有宋元时代的,也有集中较为齐整的明清街区。宋元老街沿用“埭”的名称,我们从售票处进景区,就经过了“东埭”和“竹行埭”,紧挨东埭的还有一条“南埭”。明清街区保留了原来的条石路面,主要有上元街、下元街、南新街和富观街等“街”。街道与街道之间,主要靠里弄联结。同里旧称“富土”,因故拆字改名为“同里”,含有同住在这片里弄之意。这里的里弄大多狭小细长,如西弄、仓间弄和尤家弄等。尤其是鱼行街上的穿心弄,有300多米长。这弄很好玩,只要有人走过,就会发出咚咚的声响。</p><p class="ql-block"> 背靠街道里弄、面向小桥流水的,是大量明清以来的建筑。小镇仅明清两代园宅就有38处,各类官商豪富、名士要人的住宅则多达数百处。这其中以退思园、嘉荫堂和崇本堂等“一园二堂”最为著名。“退思园”建于清光绪时期,占地约十亩,集园林与住宅为一体,整个小巧玲珑。它的主人任兰生,本是朝廷命官,正当壮年、在任上干得风生水起时,却因小人谗言,遭弹劾罢官。任老师无奈,收拾收拾细软,带着妻儿老小回到故乡同里。惆怅之后,重新振作,依古训“进思尽忠,退思补过”,兴建“退思园”以寄其意。站在退思园大门前,我脑海中闪过任先生站在园中手执纸扇低头沉思的影子。当年任长官建退思园很是认真,他知道要打造一重点工程,一般工匠是达不到要求的,于是特地请来苏州府高士袁龙担纲设计。袁龙自幼承家学读书,诗文书画无所不能,有独特的审美情趣,只是无视功名,从不应试。他自建的小园“复斋别墅”,隐于山水,素雅别致,深得任官人青睐。袁老师接了退思园的活,自当打造一流精品,他吃透了任长官的心思,一改纵深发展的传统园林建构,采取隐忍低调的横向构造,由西向东,按家、庭、园的顺序安排。我们进入任长官的家,首先见到的是简朴素净的厅堂,花卉画轴,无特别之处。只有正厅里的一面镜子和一座西式座钟,据说蕴含着主人“精忠报国”之意。正厅后是一堵围墙,如果不是贵宾,任家的接待到此为止。其实,退思园的妙处在这道墙内。走过这堵墙的回廊,跨进内院,一眼看到的是一两层木楼,木质门窗,精雕细刻,图案精美,色彩艳丽。一侧停着的“到客船”,分明是说,贵客可以被随时邀进庭院,与主人相聚,哪怕是夜半钟声之时。那船下有船舱可入,甲板是为客人表演江南丝竹的舞台,也是主客娱乐的场所。船的另一侧有一约十平方的小房间,供主客饮茶小憩。从那里的窗户可以看到舞台的表演。古人可真会享乐。穿过庭院,才真的来到“退思园”的“园”。这园临水而建,建筑少而精,每一处既自成一体,又与周边物体相呼应。它的主体建筑是荷花池北侧的退思草堂。草堂简朴端庄,使人无端联想到远在天府之国的“杜甫草堂”。经退思草堂东侧的琴房向前,可到“眠云亭”。眠云亭的正南方是“菰雨生凉轩”,轩后有湖石假山,轩旁有一两层小阁,名“辛台”,是任官人读书之处,读书辛苦,故起名辛台。辛台旁有一暗红色的石舫,想来是取“学海无涯苦作舟”之意吧。荷花池南岸引人注目的还有一独体巨石,形似一美髯飘飘的老者,又似一繁体字“寿”字。很是迷人。陈从周老师谈到退思园时,说过一句很具概括性的话:“具贴水园之特例,山、厅、馆、廊、轩、榭等都贴水面,园如出水上。”</p><p class="ql-block"> “嘉荫堂”位于竹行街尤家弄,是一座四进民国初年建筑。堂主柳炳南原是油坊老板,发迹后花费两万两白银建成此堂。嘉荫堂的主建筑是“纱帽厅”,看来主人有点官迷,很是羡慕乌纱帽。这中最大的特点是到处可见精美的木雕。这边有“三顾茅庐”,那边有“草船借箭”,这边有“八骏图”,那边有“牡丹案”。人物故事,动物植物,雕刻得形象生动,让人过目难忘。听一名懂雕刻艺术的游客说,这里的组合木雕已经收入《中国戏曲志·苏州分册》。出嘉荫堂的后门,便来到一古色古香的街道。街上微风习习,邻河绿水潺潺,真是一嘉荫之地。“崇本堂”位于长庆桥北侧,与嘉荫堂隔河相望。它的主人是民国初年的钱幼琴先生。钱先生以米行老板起家,成为同里的富商之一。他建的崇本堂有两大特点,一是建筑结构讲究,尤其是房屋两侧有狭长的天井,既能采光又作消防通道。二是它的雕刻作品好生了得。门楼上的砖雕飞檐斗拱,门脊上的“望子成龙”,都显得活灵活现,出神入化。它的木雕达100多处,其中全套《西厢记》的故事构图简洁,形象逼真,好看的不得了。后楼大梁下的“琴棋书画”和“渔樵耕读”也都是精品。“崇本堂”还是一座江南水乡婚俗馆。它通过情景再现,竭力还原江南水乡原有的婚俗场景。由于它紧挨“三桥”,婚礼后可立即走一走三桥,当然能吸引众多新人。我们在正厅看到非常热闹的婚礼场面。一对新人面对面站着,一条大红绸将他们的手牵在一起,他们身后的墙上,挂着大号烫金“喜”字,一队吹鼓手正卖力地吹奏喜庆的曲子,他们身旁,一顶大红花轿在候着。只听司仪一声“礼成”,新郎笑盈盈地牵着新娘走向花轿,一旁的乐队吹得更欢了。我有点疑惑地看着显然没有轿夫的花轿。再一抬头,新郎新娘还是面对面站着,他们身旁也没有司仪。原来这一婚礼场景是凝固的,人物是制作得精妙的蜡像,俺读书少,被他们骗了。</p><p class="ql-block"> 古镇走了一圈,回到离景区大门不远的镇西南,不经意间看到了“南园茶社”。这茶社早就听说过,当年“南社”的柳亚子、陈去病等人经常来此喝茶聊天。也是他们动议,将原先的“福安茶社”改成了“南园茶社”。陈去病老师同里人,他的故居在古镇的三元街,离茶社很近。柳亚子老师虽然不是同里人,但嘉荫堂柳氏是他的同宗,他曾在那里住过一段时间。遥想当年,陈老师和柳老师相约茶社,唐服折扇,儒雅温良,谈论的是南社大事,关心的是黎民众生,为茶园增色太多。今日的茶社依旧门庭若市,我们看到进进出出的茶客,吃点心的,喝茶的,闲聊的,打听临河渔船上行情的,各色人等,应有尽有。当年这里的茶客,渔民的比重比较大,因此有人给茶社又一名号:“渔人码头”。茶社门口砌着老虎灶,灶上摆放着一排竹壳的老式热水瓶,当然这是怀旧式招揽顾客的器具,现在根本不用它烧水了。游客们很是乐意走进茶社,要上一壶茶,一碟青豆或一碟萝卜干。听听老板伙计和本地茶客的吴侬软语,呷一口香喷喷的花茶,老适宜撒。如果你还不过瘾,二楼有一“曲苑班”,可在茶楼一侧的戏台看他们的表演,江南丝竹、宣卷、评弹等各种南方曲种,应有尽有。我盯着戏台上的琵琶、竹笛、二胡等器乐,真想上去胡乱摆弄几下。</p>