常见(修辞)对仗举隅(九)(玩诗先玩对，玩对先玩字)文/刘考令

徐孟加

常见(修辞)对仗举隅(九)

(玩诗先玩对，玩对先玩字)

文/刘考令

排比联

把结构相同或相似，语气一致，意思密切相关的句子或句子成份排列起来。相关内容要含三项或以上，若是二项即成对偶。

一百八十一、全句排比词组联。如:

①防贼防奸防火烛，费钱费力费工夫。

(清、徐本治联)

②毋意毋必毋固毋我，如切如磋如琢如磨。

(上联出《论语》，下联出《洪奥》)

③好学近智，力行近仁，知耻近通；

在官惟明，莅事惟平，立身惟清。

(上联出《中庸》，下联出《马融》

一百八十二、部分排比词联。如:

①心有三爱:奇书骏马佳山水；

园栽四物:青松翠竹白兰梅。

(方志敏)

②敢想、敢说、敢做、敢当，为真理战斗，一身正气；

忧党、忧国、忧军、忧民，遭贼子残害，千古奇冤。

(佚名、悼张XX联)

一百八十三、全部排比句子联。如:

①发上等愿，结中等缘，享下等福；

向高处立，在平处坐，从宽处行。

(清、左宗棠)

②守分以养福，宽胃以养气，省费以养财；

无事以当贵，早寝以当富，安步以当车。

(俗语)

③小饮却愁，少思却梦，种花却俗，焚香却秽，容人却侮，谨身却病；

静坐补劳，独宿补虚，省田补贫，为善补过，寡言补烦，息忿补心。

(箴言警句)

一百八十四、部分排比句联。如:

①生于沛，学于泗，长于濠，凤阳昔钟天子气；

始为僧，继为王，终为帝，龙兴今仰圣人容。

(佚名，赞朱元璋联)

②阎王治人，端公治宠，太医治病，治来治去，自是各行一治；

政府拉兵，保长拉丁，棒客拉肥，拉来拉去，当演堂会三拉。

(拉肥→绑票。民国、刘师亮)

③万言何限帝王篇，谈滑稽，叙游侠，论货殖，述民生，非作官箴，非传圣旨；

一史足成天下范，达舆情，伸抑屈、贬奸邪，扶正气，不为曲笔，不辱斯文。

(李五湖题司马迁祠联)

一百八十五、根据排比形式分。如:

①有雄才，有伟略，有奇勋，实在有德；

无后裔，无偏心，无享受，真正无私。

(前段排比联。怀念周总理的对联)

②半壁起危楼，岭如屏，海如镜，舟如叶，城郭村落如画，况四时风雨，朝暮晴阴，试问古今游人，谁领略万千气象；

九秋临绝顶，洞有云，崖有泉，松有涛，花鸟林壑有情，忆八载星霜，关河奔走，难得栖迟故里，来啸傲金碧湖山。

(中段排比联。昆明西山飞云阁对联)

③放开眼孔，看朝日才上，夜月正圆，山雨欲来，溪云初起；

洗净耳根，听林鸟争啼，寺钟答响，渔歌唱晚，牧笛催归。

(后段排比联。邵武、熙春山)

一百八十六、连环联

巧用多种修辞手法组成对联。如:

①点灯登阁各攻书；移椅倚侗同赏月。

(用同音、同偏旁、同声母组联。包公破案联)

②地楼上起楼，楼间无地；

天井中开井，井底有天。

(用卷帘、重言、顶真组联。明、王洪)

③雪里白梅，雪映白梅梅映雪；

风中绿竹，风翻绿竹竹翻风。

(应用落帘、重言、换位、顶真组联。苏轼对佛印)

一百八十七、起兴联

通过特定的景物引起情思的对联。如:

①喜鹊叫、亲人到；

寒虫鸣，懒妇惊。

(汉语谚浯)

②花红易衰似郎意，水流无跟似侬愁。

(刘禹锡)

③城上高楼接大荒；海天愁思正茫茫。

(柳宗元)

一百八十八、呼告联

把不在眼前的人、事先呼后告，或双双对话的对联。如:

①咳，仆本丧心，有贤妻何至若是；

啐，妇虽长舌，非老贼不到今朝。

(秦桧夫妇对话。清、阮元联)

②居然杀了你，于先生，于先生，在这个时代，有如此国家；

切莫放过他，刽子手，刽子手，既不许自由，讲什么民主？

(唐弢挽于子三联)

一百八十九、移时联

古代的事物与现代事物互移应用，故意制造事物、时空的对联。如:

①哼！贱妇愚蠢，非吾直上青云，何来彩电？

呸！笨夫谬矣，是我亲缝绿帽，始有乌纱。

(九十年代，湖南人胡静怡联)

②尹公佗，拖孟姜女之女，入张子房之房，非奸即盗；

闵子骞，牵冉伯牛之牛，耕郑子产之产，为富不仁。

(明、姜灿、徐枋互戏，上下联分嵌“枋”、“灿”二字的谐音字)

一百九十、留白联

留出艺术空白，让，让读者去想象的对联。如:

①舟行着色屏风里，人在回文绵字中。

(回文指《璇玑图》。<中国书画报>)

②骑驴寻梅，一天风雪；

对竹思鹤，万古云霄。

(冯文凤联)

一百九十一、影响联

用事物的影响描述事物的对联。如:

①屋临池水琴书润，窗近花阴笔墨香。

(董志强<山东>)

②水色盈眸，恍似庐山真面目；

瀑布盈耳，顿肖宜海热心肠。

(佚名)

一百九十二、隐括联

把他人作品改编成联。如:

①绿段报之青玉案，明珠系在红罗襦。

②勉力为主:正人心，厚风俗，实惟根本；

文治彰矣；拨真才，加训迪，勿懈工夫。

(用皇上批语组联)

一百九十三、示现联

通过想象，把过去、眼前、未来的人与事，细致描绘出来的对联。

(一)、预言示现联。如:

①军民团结如一人，试看天下谁能敌。

(毛泽东)

②旧植玉茎禾，丹粒留来供白鹤；

新栽金线柳，绿阴好待护黄鹂。

(清、汪炳璈)

③现在之福来自祖宗，不可不享，享之必报；

未来之福贻与子孙，不可不培，培之必昌。

(毛氏宗祠联)

(二)、追述示现联

①苍山有雨皆成泪，白水无波不载衰。

(挽联)

②母慈已去整三载，恩德流芳千万秋。

(母过三年挽联)

③孙髯题的名联，《昆明大观楼》联也是。(太长略)

(三)、悬想示现联。如:

①月栖水里问鱼好，雨躲云中笑日痴。

(选自《经典对联大全》

②暮鸦孤影穿秋色，春蒸多情画晚霞。

(选自《精采对联及出处》)

③月随舟影听渔唱，星助烛光解客思。

(唐、杜荀鹤)

一百九十四、摹绘联

绘声绘色绘形体，摹味摹情摹状态。多用叠字、叠韵、双声等手法表达。

一、摹声联，又叫拟声联。如:

①成胜成胜成成胜，形抗形坑形形抗，

(摹拟锣鼓声)

②褐鼠有情，小姐耳边呼姊姊；

斑鸠无礼，老僧头上叫姑姑。

(北宋、女校书琴操对佛印)

③高楼上，咚咚咚，锵锵锵，三更三点，正合三杯同万道；

华堂中，你你你，我我我，一人一盅，但愿一醉解千愁。

(清、佚名)

二、摹色联。如:

①水作青罗带，山为碧玉簪。

(唐、韩愈)

②白玉壶中凝琥珀，夜光杯里斟葡萄。

(白直接摹色，琥珀间接摹色，琥珀、葡萄是联绵词。由王翰诗改写)

三、摹形联。如:

①重重迭迭山，曲曲环环路；

高高下下树，叮叮咚咚泉。

(杭州九曲十八涧路亭联)

②竹韵松涛，浪涌千年梵吹里；

岚光月影，花开遍野烟霞中。

(宋、佚名)

四、摹状联。如:

①都室叩头如捣蒜，侍郎屈膝似抽葱。

(选自《中国谚语资料》

②驼背桃树倒开花，黄蜂仰采；

瘦脚莲蓬歪结子，白鹭斜观。

(选自《一分钟中国楹联趣话》

③莫嫌我庙小神小，不烧香试试；

休仗你权大势大，如作恶瞧瞧。

(土地庙联)

④日日携空布袋，少米少钱，却剩得大肚宽肠；

年年坐冷山门，接张接李，总见他欢天喜地。

(福州涌泉寺)

五、示现与摹绘的区别

1、示现是将过去、现在、将来的声、色、形描绘得如闻如见。

2、摹绘是把事物的声、色、形真实地摹写下来。

一百九十五、对仗联，又叫队仗联、排偶联、骈偶联

上下句平仄相反，句型相同，结构一致，词类一致，且意义相连、相同、相反组成的对联。其实它是律诗、古赋等中的一种修辞方式。

1、句法相同。如:

①霜从今夜白，月是故乡明。

(把白霜和明月拆散组联。杜甫)

②诗海无涯学李杜，词山有路演苏辛。

(田洪元<山东、郓城>)

③能帮手处帮帮手，该打躬时打打躬。

2、同字、同韵脚(同仄、同平)不能组成对仗。如:

①人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

(律诗中不可，词曲允许。苏轼)

②蝇头老子五千言，鹤背扬州十万钱。

(鹤背→财富。元、张可久)

一百九十六、对偶联

用结构相同、字数相等、词性相对、平仄相拗的一对句子组成意意相反、相似、相关的对联。如:

①金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。

(毛泽东)

②难忘耕耘尘漾漾，常思收割汗涔涔。

(王继增<山东、郓城>)

③北征驱鬼英雄乐，南战擒魔豪杰扬。

附一、对偶与对仗的区别

1、对仗是对偶修辞的一种格式，所有的对仗都是对偶，但对偶不一定是对仗。对偶>对仗。如:

①两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。是对偶，且对仗工整。

②红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。是对偶又对仗。

③先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。是对偶，不算对仗。

④读书破万卷，下笔如有神。是对偶，对仗不工。

2、对仗是诗词创作和对联写作时的一种表现形式和手段。

附二、对偶与对联的区别。如:

1、对偶是修辞方式，对联是文学形式；对偶是工具，对联是产品。

2、对联都是对偶句，没有对偶的修辞方式写不成对联，但是对偶不定都对联。对联是对偶的一种表现形式。对偶>对联。

附三、对偶与对比的区别

1、结构上，对偶须对称整齐，对比不限定这么严格。

2、内容上，对偶上下句是相近、相连、相反；而对比两方面一般是相反。

3、特点上，对偶是对称的，对比是对立的。

4、对偶中的反对，有对偶对比之双重性，属两种修辞方法。

附四、对偶与排比的区别

1、对偶是字数相等，结构相同，词性一致，平仄相拗；排比要求没这么严格。

2、对偶是对称组识，排比是连串组识。

3、对偶一般只限于两项，排比必须多于两项。

4、对偶必须两两相对，排比则不是这样。

5、对偶力避字同意同，排比则相反。

6、对偶的意思相对相连，排比内容都是相连，不能相对。

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(待续)