榆林春色浓如酒，醉在驼城暖阳间——游榆林古城

九月

　　春分后的榆溪河刚解冻不久，在暖阳与寒流纠缠不清的周六早晨，我踏上了寻访古城老街之旅。

市公安局旁边小巷中极具风味特色的和菜饭、粉浆饭各一勺、和菜饭和粉浆饭的醇香，再佐以金黄酥脆的菜盒子，瞬间让这座古城的气息在我的舌尖绽放。作为一个外乡人，我瞬间被这质朴的烟火滋味拉进了榆林人的市井生活，每一口都是对这片土地的深情告白。

登上古城游客中心平台，榆林城的轮廓在晨雾里舒展，六座古楼次第排开，像驼峰般起伏于明城墙的脊梁。

吉祥物“榆榆、阳阳”落地，生动诠释这座城市既有大漠长河的雄浑，亦藏小剪大爱的温情，恰如这座城市在岁月里的模样。

榆林古城南北大街的“六楼骑街”格局，是这座边塞名城最独特的城市肌理与文化符号。六座古楼如驼峰般横跨于南北中轴线上，形成“一楼锁一街，骑街望驼城”的奇观，既承载军事防御功能，又串联起商贸、信仰与市井生活，堪称中国古城街巷规划的活化石。

六楼骑街的时空密码。榆林古城南北大街全长约2公里，自南向北依次为**文昌阁、万佛楼、星明楼、钟楼、凯歌楼、鼓楼**。这些楼阁多建于明中期至清初，横跨街道而建，形成“楼骑街、街穿楼”的奇景。其布局暗合“文运、神佛、天象、时令、凯旋、礼乐”六重意象，既是对中原礼制的效仿，又融入了边塞的粗犷智慧。

文昌阁（明正德年间）

南起第一楼，供奉文昌帝君，青砖拱券门洞上建三重檐十字歇山顶楼阁。古代士子赴考必登楼焚香，阁顶悬“天下文明”匾，暗喻榆林虽处边陲，却以文脉接续华夏正统。

以前沿街摊位己被统一安排在这便民市场。

万佛楼（清康熙年）:楼内曾藏鎏金铜佛三千尊，蒙汉信众共奉香火。其特殊之处在于底层为穿心门洞，二层设回廊，商队驼铃从楼下穿过时，楼上僧侣的诵经声与驼铃声交织，构成“佛度商旅”的边城禅意。

古街两侧巷口众多，四通八达。

星明楼（明嘉靖年）:六楼中最精巧者，通体木构未用一钉，24根通天柱支撑三层楼阁，藻井绘二十八星宿图。每年春分，阳光透过顶层雕花窗，会在街面投下星斗状光斑，古人以此校准农时。

钟楼（清乾隆年）:原为军事瞭望台，楼内悬千斤铁钟，晨钟暮鼓指挥城门启闭。其骑街门洞内侧留有清代驼队经年累月磨出的凹痕，最深处达15厘米，堪称“丝绸之路的立体年轮”。

凯歌楼（明宣德年）:原名“怀德门”，凯旋将士皆由此入城。楼内壁画绘霍去病北击匈奴、余子俊筑边墙等场景，砖雕“走马转角”纹样暗藏九边将士的铠甲鳞片造型。目前在这里设了一个民俗博物馆，馆藏丰富。

鼓楼（明洪武年）:北端终点，与镇北台遥相呼应。楼内曾置牛皮战鼓，鼓面绘太极八卦，战时擂鼓传讯，平日则为集市开市的号令。其台基高达9米，登楼可北眺毛乌素沙海，南瞰古城烟火。

今日骑街：活着的古城血脉。如今六楼中仅存文昌阁、星明楼、钟楼、万佛楼（凯歌楼、鼓楼为复建），但南北大街依然延续着明清格局。晨起可遇老人在文昌阁前练太极，午后剪纸艺人坐在星明楼阴影里铰花样，夜幕降临时，钟楼门洞成了陕北说书人的天然剧场。砖缝间渗出的不止是沙蒿草香，更是一个边城用六百年光阴酿造的从容气度。

骑街楼的三重文明隐喻

一是军事与商贸的共生。楼阁底层为驼马商队通道，上层驻兵瞭望，箭窗对准街道要害。明代蒙古商队入城交易时，守军可随时封锁骑街门洞，实现“开市不撤防”的边贸智慧。二是汉风与胡韵的交融:星明楼的星宿藻井与万佛楼的蒙藏风格彩画共存；钟楼汉式斗拱与凯歌楼蒙元风格的砖雕并立，折射出“茶马互市”背后的文明对话。三是时间与空间的叠印。晨钟暮鼓划分时辰，星明楼光影标注节气，六楼如同六枚钤印，将农耕历法、戍边时序、商旅节奏铭刻在青石街道上。

北大街的尽头又是一个便民市场，热闹非凡。

穿城而过的春风里裹着沙蒿的清香，大楼与古建交相辉映，恍惚间竟有置身江南的错觉——这座"小北京"的春日，终究藏着毛乌素沙漠的魂魄，让你来了就忘不了。