<p class="ql-block">当车轮跨入云南地界的那一刻，我们就有种“目的地”的感觉，因为我们越冬的栖息地就是云南。但是，距离“终极”的西双版纳还是有一段距离的。现在的时间已经来到了2023年12月13日，距离出发到现在已经过去了一个半月之久，对于“终点”的渴望还是有点安奈不住，更何况，先头“探营”的大部队(三家)已经在版纳安营扎寨，在他们急切的“召唤”下，使得我们更加心无旁骛地加快了“会师”的脚步，诸多沿途美景也被我们无情地“推给”了下次。近在咫尺的“终点”此时胜过所以欲望。途中只有一个不肯抛弃的“景点”，且必须在此过夜的地方，那就是“建水”。</p> <p class="ql-block">建水，是一座历史悠久、文化底蕴深厚的古城，是著名的历史文化名城。城内保存完好的精美古建筑多达50余座。有的老建筑走进去就会感受到浓浓的文化气息，这是中国古民居真正的血脉。由于北回归线在建水穿过，便形成了冬季温暖宜人的气候，因此，正逐渐成为大批北方“候鸟”的冬季落脚地。所以，我们停留此地不仅是为了“打卡”，某种意义上说也是包含了“考察”。</p> <p class="ql-block">在游览古城的时候，听当地人说城西头有个“溥博泉”值得去看看，随后我们便按图索骥转弯抹角找到了这口水井。溥博泉，也叫大板井。井水清澈透亮，冬暖夏凉，甘甜润口，经久不涸，取而复满，故有“滇南第一井”的美誉。深深刻在青石井栏上的绳索印痕诉说着它历经千年的沧桑岁月，现已成为建水古城历史演变的重要实物见证之一。</p> <p class="ql-block">现如今，用溥博泉的井水制作出来的建水豆腐，更是建水美食的“头牌”。随着《舌尖上的中国》等节目的播出，建水豆腐名声大振,尤其是大板井的“曾记”豆腐。我们也不例外，在离开大板井的时候，倾尽车内所有承装饮用水的容器，统统灌满。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">由于无心“恋战”，没有预留过多的时间去仔细“端详”这个底蕴深厚的古城，只把目光锁定在了地标建筑“双龙桥”。</p><p class="ql-block">双龙桥，是一座17孔的石拱桥，因此又称十七孔桥，始建于清乾隆年间。</p> <p class="ql-block">双龙桥是建水不可或缺的精彩，这是从过去到未来的一部分，走过一座桥，认识一个建水。</p> <p class="ql-block">由于床车露营地就在“双龙桥”的旁边，第二天早上，透过车窗的一束晨光又“迫使”我拿出航拍神器，从上帝视角再次审视一下这座百年古桥。</p> <p class="ql-block">再见，建水！</p> <p class="ql-block">云南，通关服务区休整，为最后的冲刺做好准备。</p> <p class="ql-block">2023年12月15日，历时一个半月之久的“迁徙之旅”终于来到了它的终点美丽温暖的西双版纳。在这里等待我们的不光是早已抵达版纳的亲友团，还有那造型精美，充满地方特色的“傣族大餐”。</p> <p class="ql-block">版纳亲友团</p> <p class="ql-block">西双版纳大名鼎鼎的“星光夜市”。</p> <p class="ql-block">星光夜市里面的傣族舞蹈表演。</p> <p class="ql-block">多亏先遣部队提前为我们物色了位于曼弄枫片区“雨林时光”小区内的一套出租房，虽然不算大，但是属于新建小区，设施齐备，环境优雅，小区内设有游泳池，周边商服还算方便。核算下来每个月3500的租金也不算太亲民。</p> <p class="ql-block">亲友团跨年餐会。</p> <p class="ql-block">在西双版纳隆重接待来自家乡的贵客，也是几十年的同窗好友。</p> <p class="ql-block">版纳夜色。</p> <p class="ql-block">西双版纳-总佛寺。</p> <p class="ql-block">西双版纳总佛寺享誉整个东南亚，游客可以在此免费参观以及参与进香、拜佛、栓线、放生等佛事活动。</p> <p class="ql-block">总佛寺旺盛的香火。</p> <p class="ql-block">活跃于总佛寺内的僧人。</p> <p class="ql-block">公园内的“白塔”。</p> <p class="ql-block">曼听公园，位于西双版纳傣族自治州首府景洪市区，距今已有1300多年的历史，其前身是西双版纳傣王的御花园，所以，傣族习惯称之为“春欢”，意为“灵魂之园”，是西双版纳最古老的公园。</p> <p class="ql-block">景区集中体现了“傣王室文化、佛教文化、傣民俗文化”三大主题特色，是一个天然的村寨式公园。</p> <p class="ql-block">景区内又增添了许多动物表演项目。</p> <p class="ql-block">巧遇“傣王妃”。</p> <p class="ql-block">从表演者的“功夫”可以看出，她肯定是经历过泼水节的“洗礼”。</p> <p class="ql-block">曼听公园，我们来了。</p> <p class="ql-block">参观曼丢村。</p> <p class="ql-block">西双版纳“曼丢村”位于景洪市区内，是一个充满民族风情与原始魅力的古老村落，有着1000多年的历史，曾经一度与世隔绝，因此，较好地保存了原始的傣族风貌和千年的历史文化，是典型的边境傣楼古寨。</p> <p class="ql-block">楼院内错落有致，庭院里花果飘香。</p> <p class="ql-block">曼丢村的建筑大多为木质干栏式结构的傣楼，最底一层架空，木板不直接接触地面，有利于防潮。</p> <p class="ql-block">傣族大多信仰南传上座部佛教，曼丢村的曼丢佛寺就位于寨子的最高位置，是典型的传统缅寺，村民们会在此进行拜佛等宗教活动，同时，游客也可以在这里感受傣族人民的宗教信仰和文化传承。</p> <p class="ql-block">在云南游览过好多村落、寨子，它们都有一个共同点，就是每个村寨的中心区域都会建有一个“寨心”。在当地人们认为，寨心是寨神的居所，是进行祭祀活动的核心场所。寨心是民族文化和传统的重要载体，承载着云南各民族的历史记忆、宗教信仰、风俗习惯等，充分体现着各民族对自然、生命、宇宙的认知和理解。在傣族等民族的信仰中，村落被视作一个有生命的个体，寨心就是其心脏和灵魂的所在，人们认为它能守护村寨的安宁、繁荣，庇佑村民免受灾害、疾病等侵害，是村寨平安的精神寄托，所以有“寨心不烂，寨子不散”的说法。</p> <p class="ql-block">寨心旁边就矗立着这个大喇叭，这里的人们至今还沿用着这种广播方式，用以通知大事小情，使民生政策响遍村落。</p> <p class="ql-block">傣族特产</p> <p class="ql-block">版纳生活</p> <p class="ql-block">探访哈尼族茶农人家。</p> <p class="ql-block">在版纳旅居期间，我们有幸结识了在告庄经营茶叶生意的姜总，闲暇时间他带领我们走进了真正的云南茶山“南糯山”。据说，这里是距离州府景洪市区最近的茶山。</p> <p class="ql-block">南糯山种茶历史悠久，可追溯到1700多年前。唐代南诏时期，布朗族的先民就在此地栽培茶树，而就在距今1000多年前布朗族逐步迁离南糯山，而后，哈尼族便继承了这些茶树“遗产”，并一直种植延续至今。现在南糯山的居住基本都是哈尼族人。整个山寨均被古茶树与参天巨树组成的原始森林所环抱，再加上较高的海拔，云雾缭绕又是这里的常客，所以，南糯山的“茶”，想不好喝都难！</p> <p class="ql-block">正值一月，我们可谓“来不逢时”，因为要到三月下旬山上的茶农才开始进行茶叶的采摘、制作，所以，没能亲眼目睹这里的“热闹”场面。不过，另外一种“体验”却让我们至今难忘，那就是“哈尼族”大餐。</p> <p class="ql-block">对于烤肉，我们并不陌生，但是“哈尼”烤肉那可是无法形容的“美”味。食材来自当地的一种“冬瓜猪”，那口感，那滋味，直接就颠覆了我对“烤猪肉”的所有认知！就连平时不进肥肉的我，此时也是忘我地肥瘦通杀。</p> <p class="ql-block">当时的烤肉滋滋冒油，如今想起还是口水直流！</p> <p class="ql-block">哈尼族的“灶坑”</p> <p class="ql-block">哈尼族的“婆婆”。</p> <p class="ql-block">最纯正的哈尼大餐。</p> <p class="ql-block">民族大团结。</p> <p class="ql-block">哈尼族有这么一个传统，婆婆是不与家人及客人同桌进餐的，所以要“躲”到一边分食。</p> <p class="ql-block">尽管上山的道路极具“曲折”挑战，假如还有第二次进山，我还是会义无反顾地欣然前往。再见，南糯山！</p> <p class="ql-block">《未完待续》</p>