<p class="ql-block">2025年3月15日石平萍晨间随笔</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《大学》说：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。学习一门学问，就要先喻其宗旨，知其方向，明其至终。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">学习道家功法，就要从玄宗入门，玄宗大道，以“天人一贯、神人一化”之旨，修之于己而行之于天下；乃超凡入圣、超圣入神。亦即炼凡入圣、炼圣入神。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我们皆凡人，行走天地间，首先要与天地融入一体，抱阴负阳，四季同频，但还要保持自我独立的灵敏和觉知，人与天各是各的，还可以保持一致，联通一贯。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人的躯体是受限的，而思想却是可以通过修炼，让自己达到一种人生修养的至高精神境界。凭借养生入手，扩大人生至于无际，高尚人生至于无限，则可超越一切，与天地宇宙精神合二为一。这就需要实实在在的“修炼”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">何谓“修炼”？修，是自我内在的修养，是成人的基本功，在修养的过程中，剔除自身原有的各种不良杂质，提升自己的精神涵养。其次才是“炼”，让自己的灵魂经过百般锤炼，思想纯之又纯，从而炼就金刚般若，与天地同寿。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">比如《西游记》中的孙悟空，不远万里到三星洞，拜菩提祖师学得筋斗云和七十二变之术，这是在“修”的阶段，先完成超凡入圣。但是到了太白金星的炼丹炉，经过七七四十九的锻炼，从而炼就了“火眼金睛”，达到超圣入神的境界。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">孟子说：天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。能担大任之人，一定是要经得起考验和锤炼的。比如李白何以成仙？杜甫何能成圣？苏东坡的仙境，则是从乌台诗案开始的，一路南遣，愈发荒蛮，却让他的精神越来越超脱自在。文天祥、于谦等等先贤，都是因为先把内在修得圆满，才能经得起世俗火炉的锻炼，从而名垂千古，终达“死而不亡则寿”！</p>