印度神庙和阶梯井

严教授书屋 （2）

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摄影：严教授
配文：严教授 继2016年后，2024年12月又去了趟印度，参观了许多古印度神庙和阶梯井（蓄水池）等古建筑。这集先介绍三个位于艾迈达巴德（Ahmedabad）市附近的神庙和阶梯井，其独特奇妙的细腻雕刻艺术表现了印度教关于宇宙论、神话和日常生活的场景，对了解印度民族的历史渊源颇多裨益。

莫德赫拉太阳神庙

莫德赫拉太阳神庙(Modhera Sun Temple）位于古吉拉特邦（Gujarat）的莫德赫拉（Modhera）地区，距离艾迈达巴德市约100 公里。这座寺庙于公元1026年（相当中国的北宋仁宗时期）由索兰吉王朝（Solanki dynasty）的第三任国王毕马一世（Bhima I ）建造，敬献给印度教太阳神“苏利亚”（Surya）。在印度教中，太阳被认为是宇宙的源头。毕马一世的统治被认为是索兰吉王朝的黄金时代之一，推动了古吉拉特地区的建筑、艺术和文化的发展。莫德赫拉太阳神庙由三部分组成：主庙、礼堂和蓄水池。 莫德赫拉太阳神庙全景。 神庙仙鹤。 主庙（Garbhagriha）。主庙精准地面朝东方，每年在春分和秋分时，阳光会直接穿过庙门照亮主祭坛，象征着太阳神的启示。 主庙外墙雕塑。 礼堂（Sabha Mandapa）。礼堂用于举行宗教集会和舞蹈表演，其设计以八边形为主，象征宇宙的八个方向，内有56根雕刻柱。 礼堂内厅雕柱。 礼堂内厅看主庙入口。 礼堂内厅顶部花雕。 礼堂外观。 建筑群附属祭祀建筑。 蓄水池（Kund 或 Surya Kund）。寺庙建筑群有一个大型阶梯蓄水池，设计精巧，具有复杂的雕刻和对称几何结构。信徒进入主庙前在池中沐浴，净化身心。 蓄水池四周有108个小神龛，供奉各种神灵。 蓄水池旁拍到的普通翠鸟（Common Kingfisher，学名：Alcedo atthis），是高度领地性鸟类，每只翠鸟都会在自己的区域内捕鱼。

女王阶梯井

毕马一世去世后，他的妻子王后乌达亚玛蒂（Udayamati）在公元1063世纪（相当于中国的宋朝仁宗时期）为他修建了一座阶梯井，以寄托哀思和怀恋，造福当地百姓。这座阶梯井被称为女王阶梯井(Ran Kia Vav Stepwell），位于古吉拉特邦（Gujarat）的帕坦（Patan）地区，距离莫德赫拉太阳神庙大约40公里 。15世纪萨巴尔马蒂河泛滥，导致女王阶梯井被淤泥掩埋，从此被遗忘了数百年。公元20世纪40年代考古学家开始挖掘，最终在1980年代将古井全面修复，使其重见天日。2014年女王阶梯井被联合国教科文组织（UNESCO）列为世界文化遗产。2017年印度储备银行（RBI）在100卢比纸币的背面印上女王阶梯井图案，象征其在印度历史遗产中的地位。
** 阶梯井（Stepwell）是古印度独特的水利工程，不仅是供水系统，还具有社会、文化和宗教意义。阶梯井主要用于储存雨水，特别是在半干旱和干旱地区。这些井通常深入地下水位，使人们即使在干旱季节也能取水。最早的阶梯井可能出现在印度河流域文明时期（约公元前 2500 年），后一直延伸到繁荣时期（公元 7 世纪-公元 13 世纪）和伊斯兰统治时期（公元 13 世纪-公元 18 世纪）。在英国殖民时期（公元19世纪-20 世纪）殖民政府修建了现代管道系统，阶梯井的蓄水功能逐渐被废弃。
女王阶梯井坐落在一个布局开阔的园区。 女王阶梯井 有“地下倒置神庙”（Inverted Temple）之称，被誉为印度最美的阶梯井。这座阶梯井长约64米，宽20 米，深约27米，沿着台阶可以走到井底。 阶梯井共分为七层，井壁装饰有大量柱廊和雕刻艺术珍品。超过1000多个大大小小的雕像描绘了印度教里的湿婆（Shiva）、毗湿奴（Vishnu）及其十种化身（Dashavatara），罗摩（Rama）、克里希纳（Krishna）等神话人物，以及各种神话场景。 园区有黑面长尾猴出没。 园区环境优美，树木扶疏。

阿达拉杰阶梯井

艾迈达巴德市区还有一座古阶梯井，被称为阿达拉杰阶梯井(Adalaj Stepwell），年代晚些，由瓦格赫拉王朝（Vaghela Dynasty）的国王拉贾·维尔辛（Rana Veer Singh）开始建造。后来维尔辛国王在与穆斯林入侵者马哈茂德·贝格达（ Mahmud Begada）的战斗中被杀。传说马哈茂德·贝格达被维尔辛的遗孀王后鲁帕芭（Rani Roopba）的美貌所吸引，向她求婚。王后答应婚约，但提出条件必须先完成这座还没有完工的阶梯井，以纪念她的亡夫。1498年（中国明孝宗朱祐樘弘治十一年）王后在阶梯井完工后选择了投井殉夫。这口井遂成为了爱情、忠贞和牺牲的美丽象征。 园区群猴呼啸，进门处有黑面长尾猴把守。 俯视古井阶梯通道。 古井底部的蓄水池。井口设计为八边形。 阿达拉杰阶梯井深达五层，每层都装饰有精美的雕刻和凉亭，供人们休息和祈祷之用。由于后来马哈茂德·贝格达建立了苏丹王朝，完成了阶梯井的建设，因此它融合了印度教和伊斯兰教（Indo-Islanmic）的艺术风格。墙壁和柱子上雕刻有各种花卉图案、舞蹈女神（Apsara）、几何图形、神话人物和动物（如湿婆、毗湿奴，大象）、以及日常生活场景。 连接内外的旋转梯。 精美的石雕祭坛和壁龛（shrine or niche），用于取水时的宗教仪式。表面覆盖的精细几何网格雕刻是伊斯兰建筑的典型特征，同时带有印度教与耆那教的花卉装饰，体现了伊斯兰教和印度教的完美结合。 一组墓葬。传说这可能是鲁帕芭王后投井自尽后埋葬之地，但没有确凿的历史证据。 阶梯井园区被花树环绕。 猴子在印度具有深厚的宗教、文化和社会象征意义。并且在许多寺庙和城市中受到尊敬。猴子与印度教的重要神祇哈奴曼（Hanuman）密切相关。哈奴曼是罗摩神（Rama）的忠实臣仆，在史诗《罗摩衍那》中，哈奴曼帮助罗摩王子拯救被魔王罗波那（Ravana）绑架的悉多（Sita），展现了忠诚、勇敢和力量。传说他拥有无与伦比的力量和智慧，能够飞越海洋、举起山脉，并且不死不灭。这是不是让人联想起西游记里保护唐三藏西天取经的神猴？吴承恩创作《西游记》时一定借用了哈奴曼的形象。中华文化和印度文化在许多方面其实是紧密相连的。 2025.03.13-14， STP16、IUSM

作者简介
旅行家，作家，兼摄影师，现为美国医学院教授。出版有长篇小说《海鸥教授》，《杜鹃花开》，《玫瑰血》，《生命是用来虚度的》，中篇小说《留学生》，《寒星》，短篇小说《悔恋》，《小倩绝恋》，《年夜》，《真实的谎言》等，英文哲学著作《A Brief History of European Philosophy: Key Thinkers and Ideas through the Ages》，并著有大量散文，游记，摄影专集。