《衡岳周氏三甫归源记》

周克安

<p class="ql-block">《衡岳周氏三甫归源记》</p><p class="ql-block"> 木甫房:周克安(原创文)</p><p class="ql-block">一、家族溯源篇</p><p class="ql-block">巍峨的衡山脚下,湘江奔流不息。七百年前,周氏祖先从江西吉水出发,逆江而上,最终在衡阳乐家塘扎根。家族始祖彦升公带着庐陵(今吉安)的文化底蕴,在衡阳开荒拓土,孕育出木甫、林甫、森甫三大支系。如今站在铜鼓山祖坟前,看着苍翠松柏与江蓝河交汇处的金色稻田,三房子孙合力编修族谱,这正是千年文化传承的血脉共鸣。</p> <p class="ql-block">二、迁徙风云录</p><p class="ql-block">宋末元初乱世中,彦升公背着书箱逃离吉水,翻越罗霄山脉,渡过湘江。选择乐家塘定居不仅因为这里"河水如砚台,稻田似宣纸"的富饶,更因铜鼓山如盘踞的青龙,蒸水与湘江交汇形成太极风水。他按《易经》原理建屋,教导子孙"耕读传家,诗书传世",将江西文脉与湖南豪迈相融合。三个儿子各展所长:木甫公踏实务农,<span style="font-size:18px;">林甫公才智过人,</span>森甫公文采出众,.就像"木林森"三字组合,如今已繁衍出数十万后代。.</p> <p class="ql-block">三、族谱合修记</p><p class="ql-block">2003年秋天,江蓝河边传来惊雷般的倡议。木甫房周治铭,周道福,林甫房的周宏细、周华福,森甫房的周光必、周<span style="font-size:18px;">礼应,</span> 等宗亲呼吁:"本是同根生,怎能百年不相认?"此后三房代表走遍云贵川湘,查古碑、校族谱、理辈分。2012年首次聚会时还存有疑虑,2013年祭祖时已相拥而泣,到2014年共同祭拜时,诵读族训的声音震动衡山。2025年清明前夕,三房长辈合力悬挂"福临蓝江"金匾——"福"字铭记先祖艰辛,"临"字咏叹衡山滋养,"蓝"字传承江西文墨,"江"字寄托子孙前程,四字如鼎,守护祠堂。</p> <p class="ql-block">四、家风传承篇</p><p class="ql-block">看林甫房廿一世孙周华文的"睿志闻书"书法,铁画银钩间尽显</p><p class="ql-block">祖训:"睿智传家承浩然正气"化用《诗经》《尚书》,"彦升遗泽育后世文采"继承《礼记》《易经》。三房各有传承:木甫房设立义仓济困,林甫房创办书院教孩童《朱子家训》,森甫房组织学者研究古籍。现代族人周礼应、周光必等人,既会用5G技术云端修谱,又掌握古法活字印刷,真正实现了"古今技艺并重,文化传承不息"。</p> <p class="ql-block">五、家族新篇章</p><p class="ql-block">湘江奔流终将入海,衡山巍峨坚守本色。当年彦升公从江西带来的瓦砚,如今已变成数字云谱;曾经分散的九大支派,现统归于"睿闻堂"。重修祠堂时,既有传统《三甫归源赋》和祖德图谱,也有孩童捧着电子族谱,轻点屏幕就能从北宋周敦颐的《爱莲说》直通现代诗稿。这不只是周氏家族的幸事,更是中华家族文化现代传承的典范。</p> <p class="ql-block">颂诗白话文版:</p><p class="ql-block">江西迁来的文化火种,三房鼎立七百年传承</p><p class="ql-block">铜鼓山前青烟寄哀思,江蓝河边书香永流传</p><p class="ql-block">睿闻堂中族谱终合一,血脉相连根源已理清</p><p class="ql-block">待到衡山云雾升腾时,稻浪声声仍在诵家风</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">周氏彦升公位下廿十五世孙木甫房克安撰‌</p> <p class="ql-block">注:此文作者彦升公位下廿十五世木甫房周克安创作于2025年二月吉日,通过周氏家族数百年发展史,展现了中国传统家族文化从古代迁徙到现代数字传承的脉络,突出了传统文化与现代科技融合的主题。文中"木林森"的创意组合、"福临蓝江"的藏意金匾、"古今双楫"的传承理念,体现了中华文化特有的智慧表达。</p> <p class="ql-block">图片大部分自拍 部分图片感谢家族群分享</p>