双井村的”三生三世”

吕香梅

　（惊堂木一拍）列位看官，且听在下给您讲一段晋北山阴县下喇叭乡双井村的奇闻。这村子三易其名，历经沧海桑田，暗藏多少玄机？今日咱们便分作三回，将这"石湖藏海螺""法华现妖魔""双井定乾坤"的掌故细细道来。

　（折扇一展）第一回：

沧海桑田

石湖变四户 立碑说前缘

话说这双井村西南角立着块青石碑，上书"四户坪遗址"五个油黑大字。有那过路客官见了便嘀咕："四户人家能成什么遗址？"列位有所不知，这碑上刻的"四户坪"，实乃口耳相传的"石湖坪"！

（茶碗轻叩）您且看那村正南的陡坡地，黄土深处埋着海螺壳、蚌壳，阳光下泛着幽幽青光。八十岁的刘老汉抽着旱烟袋说："那年犁地翻出个脸盆大的蚌壳，里头还裹着黑珍珠！"地质专家来瞧过，断言此地原是万顷碧波，湖底沉积物化作七丈黄土坡。当年湖岸百姓捕鱼捞蚌，谁曾想如今要攀着羊肠小道才能上这"旱码头"？

（折扇一指）最奇的是四户坪遗址石碑的选址。2010年立碑时，县里本要在正南坡地树碑，奈何那坡陡得驴子都打滑。几个后生抬着石碑走到半山腰，忽见乌云压顶，碑座下黄土簌簌直落。村中老人拄拐赶来，连呼："湖神爷显灵！这碑立不得正位！"众人只得改道西南，说来也怪，新选之地虽离遗址百步之遥，立碑时却是风停云散，艳阳高照。自此"四户坪"成了双井村第一谜题——究竟是天意难违，还是湖魂未散？

　（惊堂木二响）第二回：

法华寺里藏妖僧 圣旨一道化飞灰

且说石湖干涸后数千年，宋末元初时，此地忽起一座牛岭寺。晨钟暮鼓响彻十里八乡，善男信女踏破山门。住持法号慧空，号称能点石成金。您道这寺庙香火怎生旺盛？原来慧空和尚在正殿埋下口青铜大钟，钟底凿孔暗通地窖。每逢初一十五，便令小沙弥在地窖敲钟，声如龙吟，百姓皆以为佛祖显圣。

（折扇急摇）可这佛门清净地，渐渐成了藏污纳垢处！和尚们强占民田不说，还在后山建起"欢喜禅院"。有那泼皮赵二作证："那年我翻墙进去，见禅房里铺着波斯地毯，和尚搂着姑娘喝酒吃肉！"更骇人的是寺中地牢，专关不从的良家妇女。方圆百里流传着歌谣："牛岭寺，虎狼窝，进去容易出来难，大雄宝殿变阎罗！"

（惊堂木三震）却说元世祖忽必烈年间，御史台连着收到十三道血书。这一日早朝，御史大夫呈上绣着"冤"字的锦帕，忽必烈拍案而起："好个牛岭寺！传旨，火烧妖寺，僧众凌迟！"三千铁甲趁夜围山，但见那慧空和尚手持禅杖立于山门，狂笑："佛爷在此，谁敢造次！"话音未落，一支火箭正中大雄宝殿，顷刻间火龙腾空。说也蹊跷，那火专烧寺庙不伤山林，三日三夜后，唯余焦土。自此牛岭寺改名法华寺，却只剩残碑断瓦，野狐悲鸣。

　　（折扇缓摇）第三回：

大槐树下移民泪 双井定名传千秋

光阴荏苒，转眼到了大明洪武年。山西洪洞县广济寺外，老槐树新叶未发，树身上已系满红绸。朝廷颁下移民令，王伦、王栋、王存三兄弟跪别祖坟，背着老母踏上官道。这一路餐风露宿，行至山阴地界时，老母病重不起。三兄弟跪在荒坡上祷告："若得片瓦遮身，愿世代供奉土地。"忽见远处两只山鸡扑棱棱飞起，落脚处竟有清泉汩汩！

（茶碗轻放）兄弟三人当即掘土为屋，伐木为梁。老大王伦指着泉眼说："此乃天赐甘霖，当为井。"三人合力挖出第一口井，井水清甜异常。谁料次年春旱，井水骤降。老二王栋夜梦白须老者指点："兄弟同心，其利断金。"次日与三弟王存另掘新井，说也奇怪，两井相距不过十丈，东井水线却总比西井高三尺。村中老者说这是"兄弟井"，兄护弟，弟敬兄。

（折扇收拢）最奇的是王家祠堂供着半截槐木，正是当年从洪洞带来的信物。每逢清明，村中老少都要往井台撒把槐花。您若今朝去双井村，仍可见东井石栏刻"栋"字，西井刻"存"字，两井之间立着三丈高的古槐，树根盘结如兄弟相拥。这正是：

石湖沧海变桑田，

法华兴衰一念间。

最是双井兄弟情，

槐香伴月六百年。

（惊堂木收）列位看官，这双井村三生三世的传奇，且待下回再分解其他玄机！

（这是我收集双井村村民的说法写的一点儿关于双井村的故事，肯定与真正的历史有很大出入，大家不要太过计较，贻笑大方罢了，为了增加趣味性，我用说书的方式讲述，希望大家给予宽容和理解，谢谢！）