杞国传杞国世家第一

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杞国传

杞国世家第一

杞者，夏后氏之苗裔也。武王克殷，求禹之后，得东楼公，封之于杞，以奉夏祀。其地初在雍丘，后迁缘陵，又迁淳于，凡六百余年，终灭于楚。杞虽小国，然其存亡之际，足见周室兴衰、诸侯兼并之变也。

一、夏裔分封 立国维艰

周室初定，武王感夏德之隆，遍寻禹嗣，得东楼公于泗水之滨。遂以公爵封杞，赐九鼎之器，授五瑞之圭，列于上公之位。然杞国地狭，处宋、郑、卫三国之间，四邻强敌环伺。初代杞君东楼公率族人筑城雍丘，复夏礼，修社稷，立太庙以祀大禹。每岁春社，必陈玄圭，献三牲，其礼犹存夏时古风。

时人谚云："杞城虽小，夏鼎犹存。"然至平王东迁，王室衰微，杞为宋所逼，徙都缘陵。其地近齐，齐桓公方称霸，杞君献玄圭于桓公，得盟于葵丘。管仲谏曰："杞，夏余也，存之可彰仁义。"桓公乃命诸侯毋犯杞疆。然宋襄公欲图霸业，复伐杞，取其三邑，杞人再迁淳于。太史公尝考杞国三迁之迹，叹曰："小邦处乱世，犹风中残烛也。"

二、礼崩乐坏 数遭侵凌

春秋之际，杞国屡为《春秋》所讥。僖公二十三年，杞成公卒，用夷礼，以火焚尸，孔子书"杞子卒"以示贬。哀公八年，杞隐公朝鲁，执玉卑，仲孙蔑讥其"夏礼尽亡"。实则杞人坚守禹制，其冠用缁布，祭行裸礼，丧葬尚俭，与周礼迥异。晋卿范宣子尝使杞，归而谓："杞之典籍，多商鼎文字，非吾辈所能尽识。"

然其固守旧制，反成祸端。鲁襄公二十九年，季孙宿以杞用夷礼为由，联合晋、宋伐杞，取成离之地。楚灵王闻之，遣使责晋曰："夏裔微弱，诸卿忍相逼耶？"实则楚亦欲借护杞之名，伸张霸权。杞平公惶惧，遣世子入楚为质，献青铜礼器十二件，中有禹王量器"钧台之斗"，楚人遂退兵。

三、朝秦暮楚 存亡之道

战国初年，杞国行"微子之政"，岁贡齐、楚、晋三大国。其策曰："齐强则附齐，楚盛则事楚，晋来则盟晋。"然三晋分家之时，杞桓公误判形势，拒韩索贡。韩景侯怒，发兵围淳于。杞人夜缒勇士，奔告楚悼王。楚遣申不害率车百乘救杞，韩师乃退。此役后，杞筑"三归台"于城北，分贮齐、楚、晋贡物，以免混淆。

至慎公三十年，秦商鞅变法初成，杞遣公子衍入秦，献和氏璧余料所制玉圭。商君曰："杞，四战之国也，其君善保社稷，可谓智矣。"然其所谓智，实乃苟全之术。当是时，杞已沦为"五里之郭，三里之城"，兵车不过三十乘，犹自铸"禹德通宝"铜钱，列国皆笑其迂。

四、楚人北进 社稷倾覆

怀王二十三年，楚将昭阳破魏于襄陵，顺势东进。杞君献公欲托庇于齐，齐威王曰："杞，累世附楚，今何颜求援？"楚军围城三月，淳于粮尽。是夜，献公素车白马，肉袒衔璧，率宗庙重器出降。昭阳取夏鼎二、禹贡图一、玉琮三，余器尽毁之。杞国宗庙火起，三日不灭，时人遥见火光中有玄圭升天，以为禹神收其祀也。

太史公曰

余观杞国世家，未尝不掩卷而叹。其君守先王之道，处四战之地，周旋强邻六百余载，岂非智乎？然拘泥古礼，不知变通；依违大国，鲜有定策。昔管仲存杞以彰德，孔子贬杞而明礼，韩非讥杞谓"守株之辈"，三子之言，各有所指。夫小国之存亡，非惟在德，亦在审时度势也。观杞国三迁之迹，犹见周室八百年兴衰之影，岂独一邦之事哉！

【附杞国世系要录】 东楼公→西楼公→题公→谋娶公→武公→靖公→共公→德公→桓公→孝公→文公→平公→悼公→隐公→僖公→闵公→哀公→出公→简公→献公（末代）