“源”来如此——敦煌壁画复原临摹精品展

老生

<p class="ql-block">2023年4月24日,《“源”来如此——敦煌壁画复原临摹精品展》在西安曲江艺术博物馆正式开幕。</p><p class="ql-block">2025年3月8日下午有幸参观了此展厅。</p> <h1><b>一、薪火千年</b></h1> 闻名中外的敦煌艺术先后经历了十六国、北朝的初创期,隋唐时代的鼎盛期及五代、宋元阶段的渐衰期,以中国汉晋悠久历史文化传统为根基,广泛吸纳了印度、中亚等外来艺术的营养,在借鉴融汇中西不同民族艺术精髓的基础上,在千余年的传承和创新中,最终孕育出独具东方民族气派与神韵、富有中国民族精神的“新艺术”。 1.莲花化生平棋@北凉•莫高窟268窟 <p class="ql-block">平棋亦称“承尘”。即室内吊顶,俗称“天花板”。防止屋顶尘土掉落的设施之一,也有装饰作用。在屋顶、大梁之下,以方木条相交构成方形、长方形或者多边形的格子,然后在其上覆盖以稍大的木板。板下施彩绘,或者贴以有彩色图案的纸。这种形式,宋代称作“平棊”。在敦煌壁画中,平棋最早出现于北魏前后,稍后一直沿用。在民间,也有用竹、高粱秆等轻材料作框架,然后糊纸。</p> <p class="ql-block">化生,佛教“四生”之一,指非经胎生、卵生、湿生而自然发育诞生的生物(如人鸡蝉等),而是指无所依托、借业力等因缘聚会而凭空忽然化形而成的生灵,如诸多天神、精灵、鬼魅及地狱中的受苦受难者,便都是无父无母、天地化生出来的生灵。</p> <p class="ql-block">在印度本土文化中,莲花具有强大的生命力和美好寓意。印度古神话传说中,莲花是诞生于地下世界的花种,其花开之时即代表了光明与新生之意。在佛教传入中国后,莲叶象征着轮回与智慧之意;莲瓣象征着慈悲与解脱之意;莲花象征着智慧与和平之意。</p><p class="ql-block">在佛教,特别是净土宗的经典中,极乐世界——阿弥陀佛的净土,被描绘成一个充满光明、和平与幸福的神圣领域。传说,生活在这个世界中的众生是由莲花所化的莲花化生 ,被赋予了诸多非凡的能力与福报。</p> 2.穹顶菩萨@龟兹时期(公园5—11世纪)•新疆库木土喇石窟2窟(原谷口区第21窟) 3.四方佛藻井@晚唐•莫高窟14窟 4.奏乐婆罗门@高昌时期•柏孜克里克33窟 <p class="ql-block">外道婆罗门闻讯释迎牟尼佛去世的消息后,悲痛万分,来到佛前奏乐以示礼敬。</p> 5.降魔经变@北魏•莫高窟254窟 经变是指描绘佛经内容或佛传故事的图画。又称变相、佛经变相。其取材多与当时流传的佛教思想有关,如南北朝时代的经变多采自小乘经典,宣扬自我牺牲的精神,呈现朴拙的风格,内容以本生经变相、佛传故事居多;隋唐以后,大乘思想盛行,诸师更创新义、立新派,以致其内容富变化,有维摩诘经变、本行经变、金刚经变、金光明经变等类,为中国美术史上相当特殊的创作。 6.说法图@北魏•莫高窟248窟 7.飞天龙纹平棋@隋代•西千佛洞8窟 8.三兔莲花纹套斗藻井@隋代•莫高窟406窟 9.三兔四神藻井@隋代•莫高窟420窟 10.化生伎乐藻井@隋代•莫高窟311窟 11.十一面观音@初唐•莫高窟321窟 12.团花卷草纹藻井@初唐•莫高窟335窟 13.宝相花藻井@唐代•莫高窟319窟 14.团花藻井@盛唐•莫高窟117窟 15. 16.团龙莲花藻井@五代•莫高窟146窟 17.水月观音@西夏•安西榆林2窟 18.水月观音@西夏•安西榆林2窟 19.普贤变@元代•安西榆林4窟 20.千手千眼观音菩萨@元代•莫高窟3窟 <h1><b>二、丝路众生</b></h1> <p class="ql-block">敦煌,扼控两关,枢纽东西,史书称“华戎所交,一大都会也”,是中原与西域地区往来交流的重镇。延续千年的敦煌艺术不仅是信仰与美的汇聚,也是千年丝路往来众生的历史画卷,中亚的建筑、波斯的织锦、回鹘的骏马、粟特的舞蹈……百川入海般汇聚,它们共同塑造了敦煌艺术的包容性和感染力,也通过敦煌艺术获得了永恒不朽的生命。</p> 21.尸毗王本生@北魏•莫高窟254窟-088 本生故事,是记录佛陀还未成佛(菩萨)的前生故事。<div>此图讲述的是尸毗王(古印度阎浮提洲国王)割肉饲鹰救鸽的故事。全图中央为侧身而坐的尸毗王,他的左腿膝盖前为操刀割肉的刽子手,他右手正握着前来求救的小鸽子。其他的故事情节分布于主人公尸毗王的四周,右上角为老鹰追逐鸽子,右下角为一人正在称量鸽子和尸毗王的重量,左下角为尸毗王的女眷抱膝哭泣,左上角为天人眷属子赞叹。这铺壁画在构图方面,特别突出割肉这一情节,使画面主题容易识别,也凸显了尸毗王的自我牺牲精神。</div> 22.说法图@初唐•莫高窟57窟 23.如意轮观音@晚唐•莫高窟14窟 24.千手千眼观音藻井@晚唐•莫高窟161窟 25.佛本行(生)经变@高昌回鹘前期(公元9世纪中叶至12世纪初)•柏孜克里克石窟20窟-085 26.维摩诘辩论@盛唐•莫高窟103窟-086 27.普贤变@宋代•瓜州榆林窟6号 28.比丘尼@晚唐•莫高窟17窟 29.唐僧取经图@西夏•安西榆林3窟 30.龙王礼佛@五代•莫高窟36窟 31.供养菩萨@西夏•安西榆林3窟 <h1><b>三、灿烂佛国</b></h1> <p class="ql-block">敦煌艺术大多以佛教经典为依据,经由画师们将特深奥的佛经文本演变为人人都可识读的图像,或以画传史讲述佛教创始之初的历史,或导人向善以种种因缘故事画直入人心,或不吝靡费以重彩歌颂佛国世界的灿烂美妙。热烈欢愉的乐舞、无拘无束的飞天、七宝琉璃铺地、香花妙音随处……敦煌的画师们通过优美的线条、绚丽的色彩和非凡的构图为世人构建了美妙灿烂的佛国。</p> 32.普贤变@西夏•安西榆林3窟 33.文殊变@西夏•安西榆林3窟 34.商人遇劫@盛唐•莫高窟45窟-084 35.王妃剃度@盛唐•莫高窟445窟 36.鹿王本生@北魏•莫高窟257窟-087 37.五百强盗成佛图@西魏•敦煌285窟 38.普贤变@宋代•安西榆林13窟 39.文殊变@五代•安西榆林13窟 40.金光明经变@中唐•莫高窟154窟 41.文殊经变赴法会@五代•莫高窟36窟 42.孔雀明王@五代•莫高窟205窟 43.西方净土变@五代•安西榆林19窟 44.普贤经变赴法会@五代•莫高窟36窟-089