以史为鉴，（一百）

进勇

以史为鉴

　　“以史为鉴可以知兴替，以人为鉴可以明得失”的意思是：把历史作为镜子，可以知道国家兴亡的原因；把人当作镜子，可以知道自己的得失。

　　该句出自唐代吴兢的《贞观政要·论政体》部分，是唐太宗李世民的名句，原文为“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失”。意思是用铜镜做镜子，可以整理好一个人的穿戴；用历史做镜子，可以知道历史上的兴盛衰亡；用别人做自己的镜子，可以知道自己的得失。该段主要论述了为人君者应如何善于纳谏，知人善任，同时也表达了唐太宗对魏征的赞赏。

　　云南知青是全国知青中的很小一部分，他们来自北京、上海、成都、重庆和昆明等地。虽然人不多却在1978年底至1979年初在云南边疆呐喊出了“我们要回家”的口号，尔后又进入到罢工，甚至绝食……等一系列活动。至今已经过去了几十年，有人说忘记吧，都是过去的事了。

　　以史为鉴可以知兴替。恰好我手中有一些那时的资料，留在网络中，可能是最好的归处吧。

云南知青资料

资料一百

“总委会”解密文件

资料来源：林霖

十一、“总委会”致全体农场知青：(绝食初步胜利后)怎么办？

　　知青同志们，通过三天的绝食斗争，我们取得了初步的胜利，全场知识青年都无不欢欣鼓舞，认识到了团结起来的力量。

　　但是，我们现在的胜利是微不足道的，仅仅是争取到国务院调查组的即将到来，离我们的要求和目的还差得很远，我们这次团结起来的真正目的是：要求受到下乡知识青年的同等待遇，返回故乡家园，而决不能陶醉于眼前的胜利，这样是很危险的。

　　现在，有的同志完全沉醉在目前所取得的胜利之中，满以为万事大吉了，于是就飘飘然起来，甚至还出现了损害群众利益的行为，不顾全大局。这些都是非常危险的。我们应当想到：我们之所以能够取得这初步的胜利，是因为大家都严格遵守了总场请愿委员会制定的纪律，得到了大多数群众的同情和支持，大家的团结一致，共同奋斗才取得的。

　　现在，大多数头脑清醒的同志都一致认为，像目前这样的混乱，无章法无头绪的乌烟瘴气的情况，很有可能会导致这场运动的流产，前功尽弃，使多少天来大家的心血换来的胜利付之东流。

　　面对这样的严重情况，我们大家应该怎么办，难道就看着这样蔓延下去吗？就忍看已经取得的初步胜利就这样烟消云散吗？到底下一步该怎么办？

　　我们认为：目前最重要的是加强团结，加强组织纪律性，爱护人民群众的利益，积极支持总场知青请愿委员会的工作，支持分场请愿委员会的工作，因为这都是群众临时自发组织起来的，条件差，经验少，是会有很多不足之处，希望大家谅解。

　　大家应该坚持斗争，克服困难，目前我们面临困难是很多的，光靠总场委员会是无法解决的，只有大家群策群力，发挥主观能动作用，出主意，想办法，才可能战胜这些困难，为取得最后胜利打下基础。国务院调查组即将来临，我们准备的怎么样，我们应该做些什么样的工作，我们应该怎样向调查组表示我们的心愿，这都是大家应该想到的，应该重视的大事情。

　　全场知识青年同志们，我们应该认识到这场斗争的艰巨性，复杂性，作好充分的思想准备，为达到我们的最终目的，团结一致，共同奋斗。

勐定农场知青请愿委员会

79.1.9

以史为鉴，（九十九）

以史为鉴，（九十八）

以史为鉴，（九十七）

以史为鉴（九十六）

以史为鉴（九十五）

以史为鉴（九十四）

以史为鉴（九十三）

以史为鉴，（九十二）

以史为鉴，（九十一）

以史为鉴，（九十）

以史为鉴（八十九）

以史为鉴，（八十八）

以史为鉴，（八十七）

以史为鉴，（八十六）

以史为鉴，（八十五）

以史为鉴，（八十四）

以史为鉴，（八十三）

以史为鉴，（八十二）

以史为鉴，（八十一）

以史为鉴（七十九）屏蔽了。

以史为鉴，（七十八）

以史为鉴（七十七）屏蔽了。

以史为鉴，（七十六）

以史为鉴，（七十五）

以史为鉴，（七十四）

以史为鉴，（七十三）

以史为鉴，（七十二）

以史为鉴（七十一）

以史为鉴，（七十）

以史为鉴，（六十九）

以史为鉴，（六十八）

以史为鉴，（六十七）

以史为鉴，（六十六）

以史为鉴，（六十五）

以史为鉴，（六十四）

以史为鉴，（六十三）

以史为鉴，（六十二）

以史为鉴，（六十一）

以史为鉴（六十）

以史为鉴（五十九）（屏蔽了）

以史为鉴，（五十八）

以史为鉴，（五十七）

以史为鉴，（五十六）

以史为鉴（五十五）

以史为鉴，（五十四）

以史为鉴，（五十三）

以史为鉴，（五十二）

以史为鉴，（五十一）

以史为鉴，（五十）

以史为鉴，（四十九）

以史为鉴，（四十八）

以史为鉴（四十七）

以史为鉴，（四十六）

以史为鉴，（四十五）

以史为鉴，（四十四）

以史为鉴，（四十三）

以史为鉴，（四十二）

以史为鉴，（四十一）

以史为鉴，（四十）

以史为鉴，（三十九）

以史为鉴（三十八）

以史为鉴（三十七）

以史为鉴，（三十六）

以史为鉴（三十五）

以史为鉴，（三十四）

以史为鉴（三十三）

以史为鉴（三十二）

以史为鉴（三十一）

以史为鉴（三十）

以史为鉴（二十九）（屏蔽了）

以史为鉴（二十七）

以史为鉴（二十六）

以史为鉴，（二十五）

以史为鉴（二十四）

以史为鉴（二十三）

以史为鉴（二十二）

以史为鉴，（二十一）

以史为鉴，（二十）

以史为鉴，（十九）

以史为鉴，（十八）

以史为鉴，（十七）

以史为鉴，（十六）

以史为鉴，（十五）

以史为鉴（十四）屏蔽了。

以史为鉴，（十三）

以史为鉴，（十二）

以史为鉴，（十一）

以史为鉴，（十）

以史为鉴，（九）

以史为鉴，（八）

以史为鉴，（七）

以史为鉴，（六）

以史为鉴，（五）

以史为鉴，（四）

以史为鉴（三）

以史为鉴，（二）

以史为鉴，（一）

小疤子失踪之谜 王箐华

我们要回家，——陇川十团请愿记，叶立新

生活历程中的一幕——请愿，——于[1979]元月十五日记，余子亚

盈江十三团请愿始末记，（三十二）尾声，杨跃志