德昌古城

木化石

　　四川西南攀西高原的德昌古城，地处雅砻江和安宁河河谷腹地。这是一座有着悠久历史的古城，它给我们留下了一座座古老精美的建筑。在雅砻江和安宁河这片神秘的河谷，有着神奇而又厚重的历史。

　　

上古时代，黄帝之子昌意在雅砻江和安宁河河谷，迎娶了蜀山女昌仆。昌仆在盛开着火红木棉花的河谷生下了颛顼大帝。颛顼十岁就骑着白马离开了雅砻江和安宁河河谷，来到中原继承帝位。他将天下分为九州，首次确定了华夏辽阔的疆域。他主持编写了《颛顼历》(农历)，规范了上古先民的生活和劳作。在执政六十多年里，他促进了上古各部落间的团结和友谊。颛顼大帝死后羽化成一条巨龙，飞回到他出生的雅砻江和安宁河河谷的‘颛顼龙洞’(米易县)，守护着雅砻江和安宁河河谷，守护着生活在河谷地带的人民。

　　在元朝以前，德昌作为南方丝绸之路上的一个古镇，由于处于其核心地位，长期以来成为南诏(云南大理)和邛都(四川西昌)相互争夺之地。直到元朝元年，元朝在德昌设县建城，才使德昌古城成为南方丝绸之路上一个重要的官方隘口。

　　德昌古城老城区中心的钟鼓楼，始建于清朝道光年间。曾在清朝同治和光绪年间遭到两次毁坏，在清朝宣统二年和民国元年才得以重新修建。

　　钟鼓楼是三层六面砖木阁楼式建筑，每层楼都有飞檐翘角，翘角上悬挂的风铃随风乍响。让人仿佛聆听到了，在那久远行走在南方丝绸之路上的马帮，头马脖上系着“叮当”作响的铜铃，那清脆的铃声随风而来，又随风而去。在钟鼓楼二层北面写有‘魁星阁’，里面供奉着文昌帝君。文昌帝君(张亚子)出生于安宁河河谷的越西县，死后被道教尊封为文昌帝君，主管人间功名禄位。直到今天，在高考前考生都会去叩拜文昌帝君，希望保佑自已考上理想的大学。钟鼓楼的楼基是青砖砌成的拱形通道，通道北侧石刻着‘南通蒙诏’，通道南侧则石刻着‘北达京畿’。南方丝绸之路起始于成都市新都区锦门，过德昌古城，出云南边境，终止于东南亚的缅甸和南亚的印度。南方丝绸之路是我国西南地区通向海外重要的商品贸易要道。

　　在南方丝绸之路途经的雅砻江和安宁河广袤的河谷地带，居住着彝族、傈僳族、藏族、摩梭人(云南归纳西族，四川归蒙古族)、蒙古族、纳西族等二十六个少数民族，他们是散落在河谷朵朵艳丽盛开的花朵。数千年来，行走于南方丝绸之路的人们，在到达德昌古城后，都会去安宁河洗涤尽身上的一路风尘，在德昌古城休整好后，又启程越过安宁河，行走于隐匿在崇山峻岭的南方丝绸之路，这条路充满了少数民族那让人留恋的多彩风情。

　　德昌老城区上翔街有一座天主教堂圣心堂。它始建于清朝光绪年间，由法国传教士格勃利昂修主持建造。圣心堂教堂除了典型的西方哥特式建筑风格外，在教堂顶部又加入了中国庙宇飞檐翘角的造型风格，整个建筑具有中西合壁的特色。从外观上看，圣心堂显得庄严肃穆，恢宏大气。

　　圣心堂入驻德昌古城，将西方的宗教、医学、文化渗入到了雅砻江和安宁河河谷。但同时也将雅砻江和安宁河河谷特有的风貌、丰富多彩的民风民俗、及德昌古城繁荣的商贸盛景也传播到了世界。让世人知道在中国偏远的西南地区，不仅有一个美丽的雅砻江和安宁河河谷，还有一条充满了神秘、古老的南方丝绸之路。

　　德昌古城城北凤凰嘴小山毗邻于安宁河畔，山上屹立着一座气势非凡的凤凰阁。此楼阁始建于清朝乾隆年间，楼阁采用古代宫殿式的建筑风格，共分九层，每层都有露天回廊，那错落翘起的檐角似凤头，宛若一只只欲飞出雅砻江和安宁河河谷的凤凰。每当傍晚华灯初放，映着天际残留的夕阳，整个楼阁金碧辉煌，美轮美奂。凤凰阁是德昌古城的地标性建筑，过去德昌古城也被人们称为凤凰城。

　　在凤凰阁前面有座建于清朝道光年间的道观仓圣宫，道观分为前、中、后三殿。道观里供奉着双瞳四目的中华造字始祖仓颉。在仓圣宫外面还有一座也建于清朝道光年间的字库塔，此塔为砖石结构，为三级六角攒尖式造型，每层都有龙凤图案和精美的浮雕，底层环周镌刻有“凤、凰、呜、矣”四个字，字库塔又称为惜字塔。过去古人所写的文稿是不能随意丢弃的，废弃的文稿要放进字库塔焚烧，体现了古人崇文敬字的理念。

　　乘电梯到凤凰阁高处，站在安宁河河谷强劲谷风的回廊，可一览雅砻江和安宁河河谷连绵迤逦的群山，和那河谷风口屹立的座座风电铁塔。可俯瞰从河谷奔流而去的安宁河河水。德昌古城的新城区耸立着幢幢新楼，老城区那古朴而又陈旧的街道与房屋也尽收眼底。河谷的天穹碧蓝如玉，洒满河谷的阳光也温暖如春。处在温润宜人的雅砻江和安宁河河谷的德昌古城，近年来已成为人们休闲度假和康养的胜地。