西藏博物馆

大路

西藏博物馆：4A级海拔约3650米是国家一级博物馆，馆内收藏有大量珍贵的文物和藏品，涵盖了西藏的文化、历史、民俗和艺术等多个方面。 《离太阳最近的人一西藏民俗文化展》高山之巅，大河之源，是雄踞世界屋脊的西藏高原。千百年来，繁衍生息在这里的中华儿女，以超凡的智慧书写了悠久的历史，创造了灿烂的文化，为浩瀚的中华文明注入了强大的生命力。 酥油茶：是西藏最具传统特色的茶饮，它是将酥油、茶水和盐巴适量地倒入特制的茶桶后，充分搅拌形成的一种混合饮品。 酒：青稞酒、白酒、鸡爪谷酒、葡萄酒是西藏主要的酒类饮品，其中青稞酒的饮用最为普遍。不同场合使用的酒具，蕴含赞颂、祝福之意的酒歌更加丰富了西藏的酒文化。嵌松石酒碗(20世纪)、铜质的蛙形酒壶(17世纪）、木胎包银酒碗(20世纪) 食：糌粑、面粉、乳制品和肉食是西藏的传统主食，菌类等植物的摄入则丰富了人们的膳食结构。由于西藏地处高寒，在食物的加工、制作及食用方面形成了自己的地域特色。别具匠心的各类盛食器具和独特的礼仪使西藏民众的餐桌散发着幸福生活的味道。 西藏传统佩饰：多以金银、珠玉等天然材料制成，包括头饰、项饰、肩饰、胸饰、手饰、腰饰等，依性别、地域不同，佩饰品种也有所差异。 西藏服饰：在用料、形制、装饰上呈现出区域性、多样性的特点。长袖、右衽、大襟、束腰在胸前形成大兜便于置物，周身施饰是藏族服饰的共性。 西藏传统民居：外墙普遍为白色，门窗外围及墙檐则黑色。如果说外墙粉刷白色涂料是西藏人民古老尚白习俗的传承，那么，门窗外框涂抹黑色颜料则是将太阳的热量聚集到屋内，以此取暖而形成的一种生活习俗。 帐篷：被称之为“牛背上的房屋”，是牧民择草而牧、逐水落帐游牧生活方式的一种表现。帐篷主要是用牦牛毛编织而成，具有较强的保暖性，经久耐用，易于支拆和搬迁。 水路：轻便耐用的牛皮船，安全平稳、承载量的马头木舟，就地取材建造的铁索桥、藤桥、石木桥等渡河工具，极大地便利了人们的出行，保留至今的拉通鲜卡、大竹卡、娘果楚卡等著名渡口遗址，见证了西藏传统水上交通的历史。 陆路：西藏地广人稀，居住分散。历史上，人们依靠牦牛、马、驴、绵羊等基本备力，翻山越岭，横跨草原，满足生活出行和物资运输的基本需求。 生产习俗：农业、牧业和手工业是西藏传统三大产业。农业和牧业作为西藏最主要的生产模式，为人们提供赖以生存的基本物质资料，从而实现了生活资源的有序互补和协调发展。以陶器烧制、金属加工、毛绒纺织等为代表的传统手工技艺及其产品不仅提高了人们的生活质量，同时也是藏族与周邻各民族开展贸易往来、文化交流的重要见证。 放牧：牧民在“人与自然共生共存、和谐发展”的传统观念下，借助简单实用的工具，科学的畜养方法，在高原牧场上畜养牦牛、绵羊和马等畜种。 水磨坊：大都建在河边或大江支流沿边的草地上，水流通过从高到低的木槽注入磨坊底层，水磨坊的结构分上下两个部位，下方是木质水轮，上方接转盘石磨，利用水流的力量推动连接磨盘中轴的木转轮。磨盘上方吊有盛青稞的布袋，布袋底部装有出料管并与磨盘接触，随着石盘的转动，青稞自动均衡地通过磨盘落入糌粑蓄池上。 考古研究表明，早在三千年前开始，西藏境内陆续出现金属器具。西藏文献记载公元初年，藏族古代著名的〝七良臣”之首茹勒杰发明冶金技术。（下图：银镀金八宝纹茶壶） 合金铜佛首（18世纪） 银质藏文款高足碗茶 铜璎珞纹僧帽敬水壶(1826年) 纺织技艺：以牛羊毛为主要原材料的西藏纺织工艺体系，极具地方特点和民族特色。图案设计、色彩搭配、纺织工序、染料配制等都有一整套讲究。无论是农区还是牧区，都可经常看到用纺锤纺线的人和造型古老的织机。 布画彩绘：格萨尔赛马称王唐卡此幅彩绘唐卡是根据格萨尔《赛马称王》故事绘制而成，讲述了格萨尔经过一场跌宕起伏的赛马，战胜群雄，成为岭国之王的历史。 面具：温巴是藏戏表演开场白人物形象，分为蓝面具和白面具两种，其基本形象为发髻饰如意牟尼、额上饰日月纹，面颊和鼻尖饰贝壳。忿怒王面具：根据面部表情，面具可以分为忿怒、静息两种，其中忿怒面具多为立体造型。此忿怒明王面具呈三目圆鼓，龇牙咧嘴，赤发竖起形象。 《雪域长歌-西藏历史与文化展》馆内展品包括古老的佛像、精美的唐卡、古朴的瓷器和珍贵的古籍等，展示了西藏的独特魅力和丰富的历史。 入口处的铜雕塑 墨彩绘双体陶罐‌：👍西藏博物馆镇馆之宝👍这是新石器时代西藏陶器的代表，出土自昌都地区“卡若遗址”，距今已逾4000余年。陶罐由两件形态一致的袋形陶罐相连结，展现了古人匠心独运的设计，被认为是庆典和祭祀活动器具。 穿孔石球-卡若遗址出土 小口鼓腹罐-卡若遺址出土 陶盆：卡若遗址出土 曲贡遗址出土 曲踏墓地祭祀遗迹复原 岩画（阿里塔康巴） 迎请雅若部落第一任首领聂赤赞布（罗布林卡壁画） 棋子（吐蕃时期当曲卡墓葬出土） 兽首银瓶（復制）：吐蕃时期-大昭寺藏 郭里木棺板画：新旧唐书《吐番传》记载，吐蕃人宴请贵客，让其射杀牦牛。 列山墓地殉马坑实景：位于林芝朗县金东乡列村，属吐蕃地方政权琛氏家族之墓。 松赞干布金铜像（18世纪） 文成公主与松赞干布联姻：（唐蕃联姻）公元641年，唐太宗许嫁文成公主于松赞干布。文成公主入蕃后，汉藏文化交流日益广泛，进一步密切了唐蕃之间的友好关系，为唐蕃“和同一家”局面的形成奠定了坚实的基础。 “步辇图”唐代画家阎立本绘-唐贞观十五年（641）吐蕃赞普松赞干布派遣大相禄东赞前往长安求娶文成公主，受到唐太宗接见的场景。 文成公主帯入吐蕃的释迦牟尼十二岁等身像（大昭寺镇寺之宝） 大昭寺中心殿：始建于公元7世纪松赞干布时期，建筑风格深受唐朝影响。 大昭寺中心殿堂立柱：柱身雕刻着金刚大士飞天等木刻，是目前保存下来吐蕃时期最早的木雕作品。👍 苯教祖师辛饶•米沃齐：辛饶米沃齐，生卒年不详，据说与佛祖释迦牟尼为同时代人。据苯教经典记载，辛饶•米沃齐的一生不仅开创了雍伸苯教，而且完成“讲述苯典”“宏扬萃教” 等“十二大功业”，为西藏早期文明的形成和发展发挥了重要作用。 苯教藏医集（吐蕃时期.噶当蚌巴齐出土） 普兰观音碑（复制）10-12世纪 仲敦巴本生记（清代） 查拉鲁普石窟：距拉萨药王山观景台仅100多米，门票20元。是西藏历史上唯一可以追溯到吐蕃历史时代的石窟，始建于7世纪40年代，由松赞干布时期的茹雍妃主持开凿，历经13年完成。 “佛说法图”壁画：该壁画绘制于山南扎囊县扎塘寺内，主尊释迦牟尼的周围围绕着众菩萨、众弟子，在画面的下端或角落还有一些供养人的形象。 除盖障菩萨唐卡( 12-13世纪) 金刚亥母唐卡（分治时期） 艾旺寺泥塑菩萨头像 艾旺寺泥塑像：艾旺寺始建于11世纪中叶至12世纪初，位于日喀则康马县萨马达乡萨鲁村。艾旺寺泥塑像独具特色，汇集了祖国内地、于阗和天竺不同的艺术风格。其中正殿的释迦牟尼及其六弟子塑像文雅清秀，广袖宽袍，轻盈质朴，受祖国内地文化影响十分明显，具有云冈、龙门石窟中期北魏至唐代佛教造像风格，突出反映了西藏腹地与宋朝之间佛教文化交流交融的历史。 八思巴肖像唐卡：绢·元代这幅唐卡描绘了藏传佛教萨迦派第五代祖师八思巴的庄严形象。画中的八思巴身着三法衣，结印安坐，周围环绕着萨迦派的师徒传承，人物众多，神态各异。这幅唐卡不仅展现了藏传佛教的独特魅力，也为研究西藏历史和文化提供了宝贵的视觉资料。👍西藏博物馆镇馆之宝👍 大元帝师统领诸国僧尼中兴释教之印：元代玉质官印，“帝师”是元中央政府封授藏传佛教首领的尊号。1270年，忽必烈封授八思巴为首任帝师，帝师既是佛教萨迦派的高僧，又是宣政院的首长。此印当为元贞元年（1295年）元成宗封授第五任帝师扎巴俄色之印。 白兰王印铜镀金（元代） “萨”字象牙印（元代） ①中统元宝交钞 ·纸 ·元至正年间（1341-1370）②至元通行宝钞·纸·元代 莲花纹双龙耳活环青白玉扁壶（元代） 釉里红缠枝牡丹纹茶壶（元代） 元帝室赏赐萨迦地方政权首领头盔：元代萨迦寺藏 元帝室赏赐萨迦地方政权首领铠甲：元代萨迦寺藏 元帝室赏赐的物品：展示了古代皇帝对西藏的重视。 大慈法王像刺绣唐卡（明宣德） 珐琅盂（明） 掐丝珐琅压手杯、珐琅方瓶、掐丝珐琅碗(明） 五彩龙凤纹盘（一对）明万历 青花云龙纹罐、青花云鹤纹盖盒（明万历） 景泰蓝莲纹僧帽壶（明） 龙泉窑青釉刻缠枝莲纹碗（明） 左：庆典图（托林寺璧画）、中：北方多闻天王（白居寺壁画）、右：舞蹈家（夏鲁寺壁画）。 特别推荐-五世达赖喇嘛参见顺治帝（布达拉宫壁画） 五世达赖进京朝觐顺治皇帝之后，顺治册封五世达赖所颁之的金印。 雍正皇帝封授七世达赖喇嘛金印 乾隆皇帝颁赐八世达赖喇嘛玉印 道光皇帝颁赐十一世达赖喇嘛金册 宣统皇帝赐十三世达赖喇嘛镀金银质多穆壶-清光绪三十四年（1908） 同治皇帝赐扎什伦布寺御书“三摩正觉” ①“福田妙果”金字匾额：清同治皇帝御笔，现悬挂在布达拉宫圣观音殿的门楣之上。②“振锡绥疆”金字匾额：清同治皇帝御笔，现悬挂在布达拉宫白宫的东大殿。③“大悲超宗”金字匾额：清雍正皇帝御笔，现悬挂在布达拉宫西大殿的观世音本生殿。④“灵昭远徼”金字匾额：清道光皇帝御笔，曾悬挂于乃琼寺大殿正门上方。 “涌莲初地”金字匾额：清乾隆皇帝御笔，现悬挂于布达拉宫西大殿正上方。 乾隆皇帝命六世第穆活佛摄政敕印 十世帕巴拉活佛之印镀金铁印民国 拉加里王室使用的珍珠冠(19-20世纪) 抗英战爭：1888年和1904年，英帝国主义势力悍然发动了武装侵略西藏的两次战争。我西藏军民虽进行了顽强抵抗，但是由于清朝中央政府的不抵抗政策和力量的悬殊，两次战争均功败垂成，英军最终进占拉萨，逼迫西藏地方签订了非法的“拉萨条约”。这两次抗英战争，是西藏人民为抵御外敌、捍卫祖国领土而被迫进行的正义战争，必将永载史册。（展示的铁甲衣、盾牌、长枪） 唐卡作品《高原明珠》 西藏博物馆里众多的珍贵藏品，每一件都充满了历史的韵味。无论你是历史爱好者还是文化探索者，这里都是一个不容错过的地方。所以，如果你有机会来到西藏，一定要去西藏博物馆看看，感受一下那段古老而神秘的历史。