<p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">四月的武夷山,阳光明媚,微风轻拂。我和朋友们一起踏上了牛栏坑水濂洞景区,开启了一段探古寻幽的旅程。(以下图片拍于2023年4月左右)</span></p> <p class="ql-block">第一站,杜辖岩和杜辖寨。从牛栏坑路口进入,不远处就是杜辖岩(其顶上是宝国岩茶园)。学生时代就非常好奇,今天终于成行。先爬上茶园,从下方仰望杜辖寨。</p> <p class="ql-block">整个山形好似咧嘴龇牙的鳄鱼大口。岩居者在岩腹的深凹处砌石为家,横空而出的“上腭”成为天然屋顶。抵突的“下腭”外围形成一处天然寨墙。</p> <p class="ql-block">沿着杜辖岩转到背后,就来到了山门前。相传,这里曾是杜氏、葛氏两姓族长率众抵御山寇的地方,因此得名杜葛寨。明代,司丞吴中立在此结庐静修,更名为杜辖岩。山隈垒石为门,入径绝幽。并以谐音的俚语题其门额曰“土国在”,寓意为“乡土之国永在”。</p> <p class="ql-block">进去不远就到了下洞,儒家在此静修时称之为养恬庵,道家入驻时又叫会真洞。</p> <p class="ql-block">现如今,只留下这些岩石上的遗迹和摩崖石刻</p> <p class="ql-block">继续往里就是上洞名小有天。危难时刻,这里是安全之地。恐高,未能一探究竟。据说里面还有玄机。</p> <p class="ql-block">崖壁上长满了青苔和灌木,为这坚硬的土地增添了几分柔美。这里是上洞的背后,上有寨墙防止歹人侵犯。</p> <p class="ql-block">第二站,慧明庵(也有人称火焰庵)。这里是一条从低到高的幽邃峡谷,其独特的西北向地势使得此地形成了风贯谷内、回流作响的自然现象,仿佛鬼魅出没,谓之鬼洞。鬼洞空间狭小,溪水潺潺,岩壁奇崛,以其独有的地质地貌滋养着成千上万的优质茶品,使其茶品独具“岩韵”芳香。</p> <p class="ql-block">在鬼洞偶遇一位伐木工人,跟随他沿着一条似有似无的小路,一路上爬。来到一遗迹处,事后才知这是慧明庵的山门(不知是后门还是正门),可惜早已坍塌变成废墟。</p> <p class="ql-block">慧明庵遗址,除了岩壁上留下一些遗迹,遗址已经变成茶园。</p> <p class="ql-block">岩壁铭文:大明天启甲子年临济宗支慧明禅师开建火焰峰。大清康熙甲辰年……</p> <p class="ql-block">这座山峰倒底是北斗峰还是火焰峰,让人费解。叫燕子峰就对了。站在峰顶上往下看,透过树林可见天心寺佛塔。</p> <p class="ql-block">下山途中。(峰顶有条极其惊险的山径,可以通达丹霞嶂崖壁上的天车架古崖居,未探。)</p> <p class="ql-block">这是天车架古崖居后门(不知算不算慧明庵的前门),门额上书“阜财解愠”。使“民安物阜,天下大治”之意。武夷山志记载,天车架内古为铸造钱币场。故有“阜财解愠”之匾额。</p> <p class="ql-block">第三站,曼陀庵。整个行程中最令人难忘的是那条通向山顶的石阶小路。这些台阶由厚重的石头砌筑而成,岁月在其表面留下了斑驳印记,尤其是青苔和落叶覆盖的部分。两旁长满了高大的树木和翠绿灌木丛,在阳光照射下闪闪发光。空气中弥漫着湿润的气息和草叶香,让人感觉到这里与城市的喧嚣截然不同,充满了宁静而神秘的魅力。</p> <p class="ql-block">最早是在山脚采笋时,偶然看到这里有一条古道,还很讲究。好奇之下,一路上爬,才有了惊人发现。</p> <p class="ql-block">这里是曼陀峰茶园(山场)。早在嘉庆初年,安溪人林燕愈来武夷山开山种茶,鼎盛时期曾拥有武夷山内的十八座名岩,著名的曼陀峰、霞宾岩、宝国岩都是他麾下的财产。林家后人创立著名的奇苑茶庄,这个茶庄最有名的产品是三印水仙。</p> <p class="ql-block">在安溪县西坪镇西源村草莓岭下,有三座古厝——蔚美楼、活水厝、福田楼,讲述着几代茶商的传奇故事。蔚美楼是由雾山林氏十一世祖林燕愈所建,嘉庆皇帝特赐“潜德幽光”牌匾,以示嘉奖。活水厝和福田楼由其两个儿子所建。</p> <p class="ql-block">活水厝厅堂大柱上的对联颇有气势:“幔岭参天七品龙团辉宝国,陀峰插地千章雀舌灿霞宾”。联中嵌入武夷山的幔陀峰、宝国岩、霞宾岩三座名山以及龙团雀舌等名茶,详细讲述着祖先当年的传奇故事。</p> <p class="ql-block">不知这是曼陀庵遗址,还是曼陀岩茶厂遗址。曼陀庵始创时间与创建人失考。 曼陀岩早期有僧人在洞内结寮,后清代崇安隐士施其恂建屋于洞前隐居,其逝后,又由僧人所据,并扩建为庵,民初废。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">第四站,猪子洞。这个洞穴深邃幽静,走在其间,仿佛穿越时光隧道,回到了远古时代。(以下图片拍于2025年2月)</span></p> <p class="ql-block">这里是武夷山景区北入口,左为曼陀岩,右为霞宾岩。</p> <p class="ql-block">这几座岩体像几头小猪在拱食,象征六禽兴旺。猪子洞就在中间夹缝中。</p> <p class="ql-block">几经周折来到山门前。创建人及创建时间失考,是静修还是防匪不明。</p> <p class="ql-block">洞内也不平坦,自有一番天地。</p> <p class="ql-block">站在洞里的尽头往外看,半崖上各有凹陷构成洞穴。</p> <p class="ql-block">右侧狭窄也凿有台阶,活动空间较小。</p> <p class="ql-block">左侧有一大洞,可容纳数十人。但路径也不好走,恐高没能一睹芳容。</p> <p class="ql-block">第五站,霞宾庵。霞宾岩高耸入云,岩石表面布满了岁月的痕迹,仿佛在诉说着古老的故事。霞宾庵由清代僧悦可创建。庵堂随崖建,夯墙隔室,不施片瓦,风雨不侵,呈横列布局。庵堂香火延至解放,文革时期废弃。</p> <p class="ql-block">霞宾庵则隐藏在霞宾洞下,神秘而苍凉。从猪子洞沿着一条蜿蜒山道前行,不久就到了。</p> <p class="ql-block">不知是先有霞宾庵,还是先有霞宾岩茶厂?或者说有反反复复过。遗址规模宏大,亦或他们同时并存。十八岩主和寺庙主持私立甚好,不是没有可能。</p> <p class="ql-block">这土墙上的喇叭形孔洞起什么作用?是防御用的吗?</p> <p class="ql-block">岩石上有一行字,依稀可辨“保卫家乡”四个字,其中卫和乡均为繁体字。问题是,什么情况下需要这句口号,抗战时期?还是更早的太平天国时期?</p> <p class="ql-block">下到山脚,回归正道。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">武夷山之行,不仅让我欣赏到了美丽的自然风光,还让我对这片土地的历史有了更深的理解。每一处景点都像是一本打开的历史书,等待着我们去阅读、去品味。</span></p>