<p class="ql-block"> 抖音上有个浙江四岁女孩与母亲对话古诗词的视频。小女孩古诗信手拈来，脱口而出。她不是单纯背诗，而是融入场景，结合话题，聊志趣，谈情感，发见解。</p><p class="ql-block"> 这些年，央视的诗词大会等节目，在国内掀起一波又一波诗潮，涌现出不少能背诵大量古诗词的“神童”。但这个“浙江四龄童”是我见过的段位最高的女孩。她不但掌握了大量诗词，而且懂得诗意，了解时代背景，能融会贯通，运用到实际场景中，令人叫绝，她是真正的神童。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">01</p><p class="ql-block"> 中国古代有过不少神童，例如王勃、甘罗、曹冲、司马光，及王安石笔下的方仲永。当然，王安石的儿子王元泽也是个神童，《梦溪笔谈》里记录了一段他的轶事。</p><p class="ql-block"> 王元泽几岁的时候，有一次家里来了客人，带的笼中装有一獐一鹿。客人问王：“哪个是獐子，哪个是鹿？”王并不认识獐和鹿，想了一会儿回答说：“獐旁边的是鹿，鹿旁边的是獐。”。客人对王大为惊奇。</p><p class="ql-block"> 王元泽的故事被传为“神奇少年”的佳话。应该说他确实聪明，或者换一个词叫“急智”。他现场反应敏捷，回答问题巧妙。但实事求是地讲，他的这种机灵和巧妙，与其说是聪明，不如说是一种手段和心机。</p><p class="ql-block"> 其实，王元泽并没有直接回答问题，没有给出确切的答案。而是绕了个圈子，送出一个模棱两可、似是而非的答案。这看上去滴水不漏，没有任何问题，找不出一点毛病，很巧妙，似乎也回答了问题。可他实际回避了问题，绕着问题走。客人的问题是：哪个是獐子？哪个是鹿？回答应该直接指向标的物，具体指出哪个为獐哪个为鹿，而不是间接代指。王的回答有点像说，长得像獐子的就是獐子，长得像鹿的就是鹿。这差不多是一句废话，跟没说没啥两样，等于把答案还给了提问者，让提问者最后确定哪个是獐子？哪个是鹿？</p><p class="ql-block"> 实际，王元泽并不认识鹿和獐子，又不愿意承认这一点，于是就耍了个小聪明。这样既回答了问题，掩盖了无知，又维护了自己的面子，还给客人留下聪明机智的印象。一个几岁的孩子竟然“老道”到偶变投隙的机巧境界。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">02</p><p class="ql-block"> 王元泽属于随机应变、机智型的神童，春秋时期的神童项橐则是喜欢动脑子，并能够提供解决方案的神童。</p><p class="ql-block"> 相传有一次项橐与孔子同行，他问孔子，松树为何冬天也能枝茂叶青？孔子说，松树心实不虚，所以才耐得严寒。项橐又问，竹子心虚不实，也是耐寒的呀。他还问孔子，鹅的叫声为什么这样响亮？孔子回答，鹅的脖颈长，故能引吭高歌。项橐对此表示怀疑说，井里的蛤蟆河里的蛙脖子不长，却叫声响于鹅。</p><p class="ql-block"> 典故到这里就没了下文，不知道孔子是怎么回答项橐的？估计当时的场面挺尴尬，孔子只能支支吾吾，故事没法往下进行了，因为他已很难自圆其说了。看见了吧，项橐的脑子里装了不少东西，敷衍他是肯定不行的。</p><p class="ql-block"> 项橐是个解决问题的高手。有一次，一官差到项家蹭饭吃，要求做二十样菜。项橐父母被难住了，不知如何是好，拿啥做这么多样菜呢？小项橐有主意，告诉母亲，烙一大饼，用大蒜和酱拌生、熟两盘韭菜就行了。母亲不明白问，这哪是二十样菜呀？项橐说，生韭熟韭，二韭（九）一十八，再加上蒜和酱，正好二十样。</p><p class="ql-block"> 从这件事可以看出，项橐不仅脑子聪明，还是一个实操型专家，能把智慧运用到实际生活中，化解危机，解决问题。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">03</p><p class="ql-block"> 具有深度思维能力的神童要数东晋的顾敷了。《舌华录》里记载，东晋名士张玄之与其表弟顾敷，年少时聪惠过人。一日，二人与祖父顾和同去寺庙。在佛像前，有的弟子哭泣，有的弟子不哭，顾和问其缘故。张玄之说：“与佛祖亲的有感情的就哭，不亲的没有感情的就不哭。”顾敷说：“不是这样。哭者是因为拘泥于感情，所以哭。不哭者是不被情感所扰，所以不哭。”</p><p class="ql-block"> 张顾二人，一个感性，一个理性。张对哭与不哭的判断，用是否有感情加以区别。而顾则认为，这并非感情问题，而是沉溺于感情和超然其外的不同，是感性与理性的差异。</p><p class="ql-block"> 这不单是看事情的角度，也在一定程度上反映出视角的广度和深度。顾站在更大的视野看这件事情，他首先确认了寺庙里烧香拜佛的弟子，都是对佛祖有感情的，或者说都是崇拜佛祖的。这就决定了这些人的哭不哭跟佛祖之间是否有无感情并无关联，根本不是感情问题。在这里，哭不哭不是用来区别感情深浅的标准，而是用来判断感情控制能力的标志性表情符号。顾眼中看到的不是表象，而是产生这种表象的内在逻辑。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 中国是个神童辈出的国度，古时候神童迭现，当代神童就更多了。山东泰安的苏刘溢，3天读完小学，11岁以566分考入南方科技大学。河南新乡的何碧玉，4年完成小学至高中全部课程，14岁以满分750分考入清华大学，<span style="font-size:18px;">被视为“教育奇迹”。</span>辽宁盘锦的张炘炀，10岁考入天津工程师范学院，是“全国最小大学生”。13岁成为全国最小硕士生，16岁攻读北航博士，成为最年轻博士生。</p> <p class="ql-block"> 中国盛产神童，但许多神童只经过短暂的闪耀就黯淡无光了，或英年早逝，或泯然众人。前文所述神童王元泽因精神失常，33岁自杀身亡。顾敷这颗童星20多岁过早陨落。而那个号称孔子老师的项橐则不知所终。</p><p class="ql-block"> 有人做过统计，自高考以来全国共产生3000多个省高考状元，这些人中没有人成为两院院士、著名企业家或业界卓越人物。神童没能成为“神人”，创造神奇，这的确令人遗憾。</p><p class="ql-block"> 中国神童创造中国“神话”，但真正的神奇，是要把这些天赋异禀转化成有价值的成果和对社会的贡献，才更有意义。（安）</p>