文殊菩萨圣道场 华夏佛教第一山

志在东方

山西旅游篇之七 五台山

五台山

(一)

世界五大佛圣地，

华夏四大佛山一。

文化自然双遗产，

地质公园冠华北。

五座山峰高云表，

山顶少有林木迹。

状似平台如土垒，

五台抱镇数千里。

五台山

(二)

文殊菩萨古道场，

著名寺院四十七，

寺寺都供文殊像，

瑞相显现各不一。

多数都为敕建寺，

屡朝皇帝常拜揖。

汉藏教派和睦处，

青黄僧众共皈依。

五台山

(三)

拂晓月映白塔身，

五台满山晨钟鸣。

八十六院经声起，

尽在佛光普照中。

显通寺

汉代开寺五台辉，

显通祖庙排第一。

灵鹫峰前雲烟起，

七方文殊相聚会。

万佛如来居铜殿，

巍峨溢金沐朝晖。

佛前诚心祈福愿，

迷途知返众生归。

塔院寺

敕建护国塔院寺，

白塔巍巍耸天立。

佛祖舍利供奉处，

晨钟暮鼓显生机。

禅音袅袅心清静，

法轮常转悟真谛。

佛光普照万民同，

伟人借宿留警句。

菩萨顶寺

菩萨顶寺黄庙首，

寺瓦琉璃金碧辉。

皇室礼佛留宿处，

康乾亲临题额碑。

更赐番汉提督印，

彰显皇家寺庙威。

灵鹫峰顶眺台怀，

天高地远众寺低。

殊像寺

五台五大名禅林，

骑狮文殊高大雄。

壁塑五百罗汉图，

形如山洞垂冰棱。

亭台楼阁琉璃瓦，

曲径假山洞幽深。

寺前般若清凉泉，

龍泉圣水贡朝庭。

佛光寺

"亚洲佛光"弥珍贵，

建筑行业朝圣地。

唐代建筑和提记，

雕塑壁画四绝技。

专家誉它为国宝，

历史悠久熠生辉。

罗睺寺

佛子肉身罗睺寺，

供奉藏文大藏经。

万历登基母还愿，

莲开顿現四佛身。

五爷庙

五爷本是龍子身，

有求必应香火盛。

位居佛门财菩萨，

赐福赐禄佑众生。

五台山位于山西省忻州市，是中国佛教四大名山之首，是国家五A级旅游景区。它也被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》，与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称的"世界五大佛教圣地"。它也是中国唯一青庙、黄庙共处的佛教道场。五台山原为道教的五峰山道场，后在东汉永平十一年印度高僧迦叶摩腾和竺法兰来五台山传教。由于这里五座山峰高耸，峰顶平坦。原来就有阿育王塔，加上文殊菩萨初来中国演教时就在道教玄真观内的石盆洞中居住。又发现营坊村的山形奇特，与释迦牟尼在印度的修行场所灵鹫山相似，故二人就在此建寺修行。这座寺庙就取名灵鹫寺，也就是现在显通寺的前身。五台山就成为了佛教中心，灵鹫寺也就成为中国最早的寺院。后来各朝代都在五台山大力修建寺院，由于文殊菩萨的智慧和慈悲，在隋文帝時就规定所有佛教寺院都必须供奉文殊菩萨。至唐德宗時五台山就巳建寺院360余座，僧尼已达万余人。但后来由于佛教的扩张引起了严重的社会政治、经济矛盾，在唐武宗会昌年间，为了缓和国內矛盾，朝庭下旨，在全国范围内共拆毁寺庙4万4千余座、僧尼还俗26万余人、收回土地数千万倾。这在中国历史和佛教史上都被称为"会昌灭佛"事件。当时五台山也是寺庙尽毁，僧尼散光。后到唐宣宗时又恢复佛教，朝庭规定五台山的僧众仍达5000人。从此开始，经宋、元、明及清初，佛教在全国宗教界中仍有很高的地位，各地都在大力兴建寺庙。但在清代后期及民国年间由于国家衰敗，战争频繁，各地寺庙大多破败，僧众逃亡还俗，五台山亦不例外。解放后由于国家坚持宗教自由的扶持政策，五台山逐渐对寺庙进行维修兴建，現有宗教场所86处，好多都是历史悠久的敕建皇家寺院，著名的有显通寺、塔院寺、菩萨顶，殊院寺，黛螺顶、罗睺寺、佛光寺等。

五台山，五峰耸立，风景秀丽、鸟语花香、森林草甸密布，庙宇众多、雄伟巍峨、富丽堂皇，保存了世界上少有的古建筑群及佛教造象群。被誉为中国古代建筑艺术的宝窟。积淀了厚重的佛教历史文化遗产，奠定了它在世界佛教领域应有的地位。

我们于去年夏天驱车去山西旅游，由于时间紧张，仅用两天时间走马观花式的参观了一些风景名胜及显通寺、塔院寺，殊像寺、菩萨顶寺、五爷庙等佛教名刹。深感佛教的博大精深和佛法的庄严，体会到芸芸众生对佛教的虔诚。

自驾驱车五台行，

游览名山众禅林。

晨钟暮鼓佛光照，

佛烟袅袅飘梵音。

芸芸众生怀痴念，

求才求福求功名。

人生时运前世定，

虔诚礼佛可转运。

阿弥陀佛！