两个张继的故事

馋师

　　唐代诗人张继，有枫桥夜泊诗，使得姑苏城外寒山寺以及寺中之钟，大有名气。其诗，被先后被宋王圭，明代文徵明，晚清国学大师俞樾书刻石碑立于寺内。

俞樾，章太炎之师也，曾有预言诗九首，预言200年天下，如:

其五云:

大邦齐楚小邾滕，

百里提封处处增。

郡县穷时封建起，

始皇废了又重兴。

可惜，抗战前日本占据苏州，以为珍贵文物，将碑与钟俱盗走。

　　画家吴湖帆，生长于苏州，对于寒山寺内巨变甚觉可耻，殊感遗憾，一心想补全先人遗风。钟可重铸，有可用之匠，诗可再书，而无合适之师。

忽有一日，吴大师偶阅一书品，大气磅礴，浑然俊雅，结构遒劲，笔力雄健。讶为古人所做，仔细一问，原来是国民党宣传部长张继，张溥泉所书。

吴师心有所动:张继诗张继书，难道不是天下一等雅事？于是，斗胆给张继大人写信提出此事。

　　张继字溥泉，原籍沧州，自小其祖谓其五行缺水，所以张溥泉，字中有水，依山写水为其乐。

张继近日胸闷内蕴，呼吸甚蠹，动辄心悸，正自安养。秘书持一书信置案，张继忽觉胸臆开发，气畅神舒。开读正是吴师之求。

张继读之甚喜，此可以万古留名。张继与章太炎，章士钊，邹容乃是结拜兄弟。俞樾乃是章太炎之师，为朋友之师补缺，更觉意义重大。

张继书写毕，附注:予夙慕寒山寺胜迹，频年来往吴门，迄未一游，湖帆先生以予名与唐代题《枫桥夜泊》诗者相同，嘱书此诗镌石，惟予名实取恒久之义，非妄袭诗人也。

笔力苍雄高秀，比俞曲园更佳。

可惜，张继书毕此诗，次日，竟然心脏病发作去世。

难道是张继在等待他该有的命运？所谓张继诗，张继书！

更有人附会张继为张继再生。

吴湖帆立即请人刻石，立之寺中。 现在寒山寺中《枫桥夜泊》石碑已不知是谁的手笔了。网上可搜寻到俞曲园的墨宝，而再无张继的遗作了。