云南弥勒:彝族阿细祭火节的狂欢叙事

阁色兰香

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">每年的农历二月初二和初三,弥勒市西一镇红万村和起飞村都会迎来一年一度的“阿细祭火节”——场以火为魂、以歌为媒的文化盛宴。</p><p class="ql-block">祭火节是祖祖辈辈留传下来的古老传统,相传已有近千年的历史。</p> <p class="ql-block">农历二月初二,阿细祭火节首先在弥勒西一镇起飞村举行,农历二月初三又在另外一个村子红万村举行。</p><p class="ql-block">最早知道阿细祭火节就听说了弥勒红万村,红万村作为阿细祭火节的发源地,名声在外。</p><p class="ql-block">起飞村是这次要来祭火节才知道的,还多亏来了。</p><p class="ql-block">起飞村的阿细祭火活动原始古朴,给人感觉原汁原味。</p> <p class="ql-block">一大早群山环抱的起飞村仿佛被远古的呼唤唤醒,数万游客与村民齐聚于此。</p><p class="ql-block">身着斑斓服饰的阿细男女在门口跳起“阿细跳月”,节奏明快的三弦琴声与欢腾的舞步交织,迎接远方来的客人。</p><p class="ql-block">在青松针铺就的“松毛宴”上,游客盘腿而坐,品尝腊肉、农家小菜,阿细姑娘的敬酒歌在山谷回荡,原始而热烈。</p> <p class="ql-block">松毛宴后,我们参加了起飞村的祭火节的仪式,并围着整个村子转了一圈。</p><p class="ql-block">包括熄灭旧火、迎接新火、传递新火种等环节,象征辞旧迎新、万物复苏。</p><p class="ql-block">在参加祭火队伍挨家挨户送旧火迎新火活动时,我们跟着一起喊叫,自然而然溶入了这支队伍中。</p><p class="ql-block">那个兴奋劲,至今还记忆犹新。</p> <p class="ql-block">阿细人自古以火为生存之本,认为火是驱赶野兽、抵御寒冷、烹煮食物的神圣力量,更是族群繁衍的象征。在原始社会时期,阿细先民对火的依赖催生了火神崇拜,祭火节即源于这种自然信仰。</p> <p class="ql-block">根据阿细人的口传史诗《阿细先基》,人类祖先曾经历一场大洪水,劫后余生的两兄妹或男女始祖,通过钻木取火重获生机,火因此被视为生命与文明的起源。祭火节中“取新火”的仪式,即是对这一神话的再现。</p> <p class="ql-block">阿细人历史上长期从事山地农耕,火在烧荒垦田、驱虫肥地中起到关键作用。祭火节也包含祈求火神保佑丰收、祛除灾疫的农耕文化内涵。</p> <p class="ql-block">祭火节中,村里的小伙子以红、黄、黑等颜料涂抹身体,装扮成“火神”或半人半兽的形象,通过狂野的舞蹈和仪式,表达对生命力的崇拜。</p> <p class="ql-block">在村子里进行熄灭旧火、钻木取新火、传递新火种的同时,祭火大广场上同步开展文艺展演阿细跳月、摔跤运动会等节目。</p><p class="ql-block">阿细跳月是阿细人最具代表性的舞蹈,节奏明快,动作粗犷,充满了原始的生命力,很有感染力。</p> <p class="ql-block">摔跤比赛分业余组和专业组,还分不同年龄段,每一组都是使出浑身解数,将对方摔倒在地。</p> <p class="ql-block">下午四点半钟,随着祭火队伍的到来,祭火狂欢正式开始。盛装、彩绘、载歌载舞………</p><p class="ql-block">祭火节狂欢最精彩刺激的时刻来了。</p> <p class="ql-block">起飞村祭火自始至今一直称作“木邓赛禄”,“木邓”即火,“赛禄”泛指一切祭祀活动。</p><p class="ql-block">祭火开始,由毕摩(祭司)带领,对先祖的追思祭拜,祈求火神保佑村子全年风调雨顺、人畜兴旺、五谷丰登。</p><p class="ql-block">祭司一步步缓慢前行,后面跟随的族人,每个人面部都铭刻着氏族最初的生存密码。</p> <p class="ql-block">在现场,无论男女都会在身上和脸上画上与火有关的图案,腰部围上用棕叶、麻布等编制的“围裙”,头上用野草、野果装饰一番,缀饰的腰铃随鼓点震颤,涂抹的肌肤下,流淌着山岩与火种共生的血脉,模仿原始人类的模样。</p> <p class="ql-block">壮年汉子披挂草戴棕叶的舞动时刻,仿佛远古时代的火魂在瞳孔里复燃。</p> <p class="ql-block">这是真正的狂欢,率性而为,没有化妆、排演的痕迹。</p><p class="ql-block">节目表演的压轴戏,是在场地中央点起一堆熊熊燃烧的篝火,也点燃了参加者与观看者的激情。</p> <p class="ql-block">熊熊的篝火点燃了人们的激情,全身彩绘的村民们用最原始的方式表达对火的崇拜。场上场下热情汹涌,大家手拉手围着火堆又唱又跳。</p><p class="ql-block">每一个人都发出浑厚的喉音,祭火舞步碾过燃烧的火焰,踏响部族与土地的生死契约。</p> <p class="ql-block">最精彩的喷火表演,将整个狂欢节推向高潮。</p><p class="ql-block">篝火舔舐暗夜,跃动的焰舌裹挟远古图腾,灰烬中升腾起祖灵的呢喃,迸发出创世神话的碎片。</p><p class="ql-block">那一刻,太震撼了。</p> <p class="ql-block">一组村里年轻人化装时的照片</p> <p class="ql-block">两个彝族小朋友格外的可爱。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第二天,农历二月初三,又来到西一镇红万村参加阿细祭火节。</p><p class="ql-block">红万村作为阿细祭火的发源地,其祭火节历史悠久,仪式规模宏大。彝族阿细支系在这里保留了传统的钻木取火仪式。</p> <p class="ql-block">红万村位于弥勒市北部山区,是传统的彝族聚居古老村寨。全村居住着313户1203人,其中98%以上是彝族同胞。红万村以“阿细祭火”和“阿细跳月”等彝族传统文化活动而闻名。</p><p class="ql-block">2005年,红万村被红河州政府命名为“彝族火文化保护区”;2006年,被列入云南省非物质文化遗产保护区;2014年,被列入第三批国家级传统村落保护名录和首批中国少数民族特色村寨‌。</p><p class="ql-block">2013年,“祭火习俗(阿细祭火)”被列入云南省第三批非物质文化遗产保护名录‌。</p> <p class="ql-block">街边的烤洋芋、羊肉汤锅、荞麦凉粉香气扑鼻,市集上非遗手工艺品琳琅满目,让味蕾与视觉皆浸染民族风情 。</p> <p class="ql-block">红万村最精彩的是钻木取火仪式,钻木取火仪式是节日的核心环节,承载着对火神崇拜、生命起源的信仰。</p><p class="ql-block">红万村用最传统方式摩擦取火,展示了原始火神崇拜的精彩场面,再现了人类繁衍发展的艰难历程和“钻木取火”这一伟大的发明创举。</p><p class="ql-block">这是一个充满神秘色彩古老传统仪式,已成为人类火文化的“活化石”。</p> <p class="ql-block">在现场,村民们会手持木杆在预先精心凿制的干栗树洞内不断旋转摩擦,双臂伸直,掌心快速搓动钻杆,同时身体重心前压,增加摩擦力,动作需保持均匀节奏,避免中断,直至烟气腾腾,火星四溅,新火种终于诞生。</p> <p class="ql-block">青壮年男子以赤色矿物颜料涂抹全身,扮作“火神”起舞,模仿钻木取火的姿态,动作粗犷奔放。</p> <p class="ql-block">取得今年的新火种后,祭火队伍会拥抬着新火种沿村挨家送去,祈求新的一年风调雨顺、健康平安、日子红火。</p> <p class="ql-block">参加阿细跳月的喜悦的彝族妇女们。</p> <p class="ql-block">人山人海的会场表演非遗节目。</p><p class="ql-block">会场内人潮涌动,观众们熙熙攘攘,人声鼎沸,气氛热烈非凡‌,仿佛整个广场都被人群填满‌。</p> <p class="ql-block">每一个节目都踏出雷鸣般的节奏,激得围观者层层叠叠的欢呼声一阵高过一阵。</p> <p class="ql-block">铜锣声敲开热浪的瞬间,沸腾的人墙倏然裂开缝隙,赤膊的舞者裹着火星鱼贯而入,年轻姑娘的百褶裙旋成燃烧的烈焰,每一步都踩在观众狂跳的心尖上,连石阶都在人群的跺脚声中发烫。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">阿细祭火节是一场火焰炽热与生命活力的酣畅淋漓的狂欢盛宴,<span style="font-size:18px;">以最纯粹的方式迎接新火,传递着崇敬和向往,充</span>满原始气息和勃勃生机。</p><p class="ql-block">彝族阿细人独特的文化内涵和魅力令人印象深刻。</p><p class="ql-block">一次非遗文化之旅,不仅是一次视觉盛宴,更是一次心灵触动,让人久久难以忘怀。</p><p class="ql-block"><br></p>