<p class="ql-block"> 乙已年农历二月初九的卯时,晨光初启,大埔何氏的裔孙们已悄然启程。六百余人分乘大巴与小车,穿越闽粤交界的山峦,向着福建武平的方向蜿蜒而行。车灯划破薄雾,仿佛一条游动的光龙,在群山间叩响沉睡的祖灵。</p><p class="ql-block">一、玉里水畔的千年叩拜</p><p class="ql-block"> 武平狮子口子山麓,大郎公的墓茔静卧于此。案石台上,全猪全羊的供品是客家人最庄重的敬意。锣鼓骤起,铙钹铿锵,声浪惊起林间栖鸟。何善辉会长率众于祖墓前,燃起清香,香火缭绕仿佛幻化出“梁敬化二年壬申生,二十五岁进士及第,宁化知事、梅州太守……”祖德宗功,千年时光倏然坍宿成这一刻的肃穆。《何氏大同宗谱》中记载的“玉里水”这脉自汉代扶风郡望绵延至今,从未干涸。愿祖德昭昭,庇佑后世。</p><p class="ql-block">二、弥勒怀中的宗祠春秋</p><p class="ql-block"> 新建的何氏宗祠矗立于宰相山前,飞檐如翼,青瓦含黛。门楣“庐江堂”三字鎏金夺目,恍惚间与1918年十一省何氏共修的宗谱遥相呼应。风水师何仁春规划的格局在雨丝中愈显玄妙:左有古佛听鼓,右见普贤骑象;文昌峰峦叠作笔架,白象走田喻示仓廪丰饶。六十围宴席在祠堂摆开,酿豆腐的醇香混着象洞腊肉清香,与梁柱间“科甲绵绵,人仕朝堂”的烫金楹联交融。席间有老者笑谈世系谱,讲述“太郎公十七世孙迁龙泉”的记载,轻笑:“我太公就是从龙泉带着黄氏祖婆来的哩!”</p><p class="ql-block">三、均庆寺的梵音与马蹄</p><p class="ql-block"> 午后转晴,人群涌向均庆院。这座北宋乾德二年由大郎公捐建的禅寺,至今留着“定名均庆寺,永祀善汉朝拜”的碑文。古柏森森掩映飞檐,香炉里积着历代裔孙的祈愿。同行长者指着寺院西侧的石板路喃喃:“看这车辙印!老谱里写着‘公于后梁开平元年乘末将西厢三车迁居’,怕不就是这条道?”;钟楼鼓楼,恍惚与《何氏遗迹》中“八仙下凡着象棋”的传说重叠——当年吕洞宾在此掷子为山,如今棋盘纹路仍隐在田间阡陌。</p><p class="ql-block"> 归途时,斜阳挂在武夷山脉。大巴里透过手机翻看着的宗谱简册,电子屏上的族谱树正在云端生长。望着窗外飞逝的风景,想起1918年军阀混战中修谱先辈的筚路蓝缕,又念及台北宗亲会长何虎生1993年跨海寻根的旧事。心中忽然明白:所谓宗族,不过是把散落的星辰重新连成银河。从黄帝轩辕到韩虔易姓,从庐江郡望到象洞开枝,这血脉长河里的每一朵浪花,都在今日的香火中获得了永生。</p>