《道德经》第二轮书写

玉玲

从2024年12月20日开始，到2025年3月13日结束，八十一章共用83天。每天的书写变成一种独特的静心方式，见天、见地、见自己。

书写打卡：

这一章，初步揭示了““道”的内涵。孔子曾2次向老子问礼。（据说5次）第一次：刚而易折，忘身而身存的道理。第二次是：去掉骄傲之气和各种欲念，以及不切实际的想法，这些都不利于身心发展。

二刷《道德经》也是有我内在的需求，趁着热乎劲再深入些，顺应本心吧。

昨晚的读书会，让我更加了解每个生命的“珍贵”，我们都是不一样的存在，都有宝贵的心灵，她们的敞开是一份信任，让彼此走进，有尊重、理解、接纳，没有高低贵贱之分，也没有好坏对错。一切都是自然而然，那么的顺畅。感慨，生命的奇妙。

这也治疗了我的“病”[捂脸]，敢于直面自己的想法，承认就好了大部分。向自己的想法认怂、投降也是一种智慧。端着的感觉看着挺“美还是有点累[偷笑]。

做自己，加油！[愉快]

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任何事物，只有通过对比才能看出美丑。

东施效颦和左思效仿潘安的故事可以很好的说明这个道理。

“事缓则圆”，最近这个词一再冒出来，但也阻止不了一些情绪急躁带来的后果。只能事后诸葛亮，觉察、反思和调整。

说得出，做不到，这又是一个现象，也就是说一套，做一套[偷笑]。存在既有合理性，允许，事物的发展都有一个过程。

关键是：认识到了这一点。[抱拳][抱拳][抱拳]

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本章无为而治的具体论述。

对待经典也是仁者见仁智者见智，结合自己的认知，为己所用，去魅[偷笑]。

对我来说，这种学习是一种习惯和状态，也是提升自我认知的方法。

随心而动，自然而然吧。无关好坏对错，终身学习，自我认识一辈子的事儿。[抱拳]

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在本章里，老子仍然在论述道的内涵，他认为道是抽象的，无形无相，人们视而不见，触而不着，只能依赖于意识去感知它。虽然道是抽象的，但它并非一无所有，而是蕴含着物质世界的创造性因素，这种因素极为丰富，存在于天地产生之先，因此，创造宇宙、天地万物及自然界的是道，而不是天地。这样，老子从物质方面再次解释了道的属性。

年终岁尾表达感谢、感恩。感谢有这样的平台，让我有了一个自我约束的地方，去完成学习任务。我感觉自己是表演型人格（自我诊断，有可能存在误差，人格无好坏，只是特点而已[偷笑]），所以借助这一特点完成自我学习的需求。

《道德经》及其他的传统文化经典都很深奥，对我这样的人来说，如果没有一个平台是无论如何也坚持不下来的，所以很感谢有这么个地方让我去“利用”。

这种经验，也是参考了以前跑步100天群内打卡完成的经历。感恩老师、学友们的包容，允许我刷屏式的、有点强迫性的打卡。[抱拳][抱拳][抱拳]

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道德经的学习，不能功利化。纯粹点，轻松些。

早上进行了一场“沟通”，感受到了什么是“稳定的客体”，啥是稳定，接纳和理解、包容、换位思考，这些纯理论的名词，不再那么生疏，有了一些真切的感受。

寻得稳定的客体很难得，也很幸运，但需要时间的积累，岁月的沉淀。

在认识自己的路上，都会有。[拥抱][拥抱]

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在这一章，老子继续阐明道的特征。它所运用的方法仍是比喻、借代，用谷象征道，说明道既是空虚的，又是实在的，用神比喻道，说明道变幻莫测，用玄牝之门比喻道是产生万事万物根源等等。老子想说明，道的作用是无穷无尽的。从时间上而言，道历久不衰，天长地久，从空间上而言，道无处不在，无穷无尽。道孕育着宇宙万物，生生不息。

心无挂碍，无有恐怖。我觉察到了自己的“挂碍”，也有恐怖，我看到了，也就有放下的可能。心灵的自由不是说说而已，是需要行动，来一场“静心”之旅。

也是自我的突破。[害羞]

原来说到做到真是不容易。没有任何期待，就是一场体验，也是自我修行。

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在这一章里，老子认为天地是永恒存在的，而天地之所以能永恒存在，是因为他们的一切运作变化都不是为了自己的生存而作为。正因为不自生，不能长生，天地生养万物而不独生，自己反而得到了长生。因此，老子希望圣人能从中悟出这个道理，如果圣人也效法天地这种德行，不计个人得失，一心为公，也会像天地一样长生。

个人感悟：你眼中的你不是你，别人眼中的你也不是你，你眼中的别人才是你。[偷笑]

好像绕口令，知道但没深思过。[捂脸]

最近在与读书会的伙伴探讨，我说我曾深受“差不多就行思维”的苦，她们一致否认。我有点糊涂，我确实这样啊。再反思，我发现我分事儿，喜欢干的和不得不干的，是两种态度。[偷笑]

哪个是我呢？

我眼中的别人也不太一样，难道都是我自己吗？那也太变化莫测了吧？[捂脸]

烧脑。

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上善若水，名篇，好好品味。

今天感受到了母女一场的缘分，感谢她给我机会养育她就是再养育自己一回，爱是相互给予。[爱心][爱心][爱心]

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经典的阅读，可以是审美，可以是……。放轻松，自由自在的去感受，如果还有压力感，就觉察一下为什么要读？[愉快]

好东西需要慢慢品，内容是一方面，还有这个过程，是有价值的。

我最看重的是书写的过程，和经典的内容无太多关联，而是生活中的所思、所感，这个过程是蛮享受的，不被打扰的时间，静心的时光。[爱心][爱心][爱心]

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身心合一的感觉。[调皮]

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无用之用，其用甚大。无功之功，其功甚博。自然如龙得水，似虎靠山，壶中春色异人间。

哈哈，微信的输入功能霸气，输出这么多，感觉挺应景。[偷笑]

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2025年，新的开始，书写内心，完成自我对话，看见自己，整理好思绪和心情，再出发。整体感觉：有力量。[爱心][爱心][爱心]

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宠辱不惊是境界，是目标。宠辱若惊是普遍的状态，承认没什么不好意思的。[调皮]

昨天补听罗胖的跨年演讲，收获很多。

首先，他说要想改变自己就走到对你有期待的人中间去，这太给力了。[拳头]

我现在才想明白我能成为今天的样子，就是带着妈妈的一份期待，我是她的作品。低落时，我怨过，因为感觉是压力，一直想还回去，可是这种刻进骨子里的声音是不容易拿掉的。现在明白了，那也是动力，让我变好的动力。心念调整过来了。（不再纠结）[耶]

也明白其实对待我爱的人也一样，不可能没有期待，[偷笑]那怎么能让这个期待“合适”？

有一点压力（变成动力）？真实的表达自己的想法，带着爱。

相信他们能感受到。（别装毫不在意，比如成绩[偷笑]，也许孩子需要我们的在意呢。）[耶][耶][耶]

就分享这么多，不被打扰的清晨，感觉很好。

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这篇内容这么陌生，像从来没学过一样[捂脸]。

经历就是财富。满载而归[调皮]

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这篇文章还是讲安静的重要，希望我们都能找到属于自己的那片净土，闹中取静。[调皮]

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这篇文章讲得还是“静”的妙处。那何为静呢？我的理解是内在的清静。身可以在闹市中精彩，心却要保持静笃（常说的正念）。也就是包容一切、宽容一切，遵循自然规律，这就是合乎道了。

这是我的理解，俗话说仁者见仁智者见智，每个人都有自己的理解。这也是这个世界丰富多彩的缘由。[耶]

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这篇强调无为而治。无为无不为的境界。

和上一篇“致虚极守静笃”一个道理，包容、宽容一切，遵循自然规律就是遵循“道”，说起来容易，做到很难。努力的目标。[耶]

这里有一个地方不同的书，不同表述“太上，下知有之”还是“不知有之”？

从译文看，我觉得是“不知有之”。供参考[抱拳]

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本章老子再次阐述了自己的辩证思想。看似与孔子提倡的仁义相违背。但实际上并不矛盾，他们的目的都是实现社会的公平、公正，只是孔子强调建立社会道德体系，要人们遵循公平、公正的行为准则，是从正面论述；而老子则主张直接回到人类本始状态，是从反面说的。所以二者并不矛盾。[胜利]

经典有自己的时代背景，我们现代人在学习时也要灵活掌握，学习、鉴赏也是一种收获。[抱拳]

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这章老子继续提出少私寡欲的好处，通过这一章我也理解了为什么有人会说这是“愚民”政策，确实有很多种理解。看我们认同哪一种[调皮]。多样性也体现了文化的丰富性。

提升鉴赏力吧，我们作为普通老百姓有我们的角度，都挺好。[愉快]

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这一章体现老子“与众不同”，也是老子思想精华所在，他以诗一般的语言对甘守无为的道理进行了深刻剖析。[抱拳]

对我来说，了解之、欣赏之。[愉快]

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这一章，老子阐述了道和德的关系，因为德是博大和无所不包的，也是由道衍生而成的，受道的支配。即“惟道是从”，老子所说的道既有虚无的一面，也有现实的一面。道虚无缥缈，却可以隐隐约约的感觉到，这是因为其中有象，其中有物，其中有精，其中有信。因此道无处不在。

学习也是靠近“道”，最近感受到了学习带来的乐趣，虽伴有各种感觉，但觉察过程中都是成长和成熟。感受到了生活的乐趣（工作+学习），有老师、伙伴的同行无比的快乐。

昨天的读书分享会，滋养、通透、快乐。张老师给我的反馈：内心变得极简。我仔细的品味，是这个感觉。这也是多年清理的结果。[抱拳]

热爱+天赋+意义=？方向正确，勇敢前行。[愉快]

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本章重点论述“不争”。是老子的辩证思想。

通过本章的学习，在生活和工作中践行辩证思维，曲直，洼盈，蔽新都是相辅相成。[抱拳]

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本章从“少说话合乎自然”这一论点出发，提出了一个重要思想，即一个人的内心修养、行为方式与他的外在境遇是相应的，他对自然之道领悟到什么程度，自然有相应的回报。因为只有道是唯一的自然者，整个世界都是道的自然，所以合于道的人就会得到道的回报。

“希言自然”还是很有感觉的，少说多听合于“道”。想起曾经有些汗颜，但也是经历，是积淀。再遇见类似的“场景”能够接纳与共情，也就是理解了自己，也就能接纳他人的真实写照。[抱拳]

只有经历过，甚至满足过，才能明白个中的滋味，所有的发生都是积累和财富，体验就好。[愉快]

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这一篇真是太喜欢了，看来第一遍的时候只能是略读，满足自己的好奇心。这一次心稍微沉下来一点。提醒自己仍然要遵循自然规律，不要贪多。欲速则不达。[胜利]

昨天通过一件事儿，看到了“耐心、专注”的重要意义。从而总结做成一件事儿的四步法：

1、开始（有恐惧，完美，所以勇敢突破，这是最难的）

2、坚持，过程中会因不熟悉，错误，累等等情绪无数次想放弃；

3、耐心，告诉自己此时这是修炼时，这是一场修行。有可能要推到重来无数次，修行修行修行。

4、成功，品尝喜悦。

以上四步法，是做成一件事儿的步骤，也是战胜自己的过程。目前手头还有一件事儿已经开始，半年后见分晓，验证这个过程。[偷笑]

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道法自然，我怎么感觉这应该是在篇首呢，在这里出现有点突兀[偷笑]。

上篇讲到有道的人决不“自见、自是、自伐、自矜”。这篇是不是告诉我们“道”即是道法自然？

很有可能。[偷笑]

在“成事”的过程中，看到了阻碍，注意力被吸走，幸好觉察及时调整，完成第一天任务。路漫漫，其修远兮。[抱拳]

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重为轻根，静为躁君。这两句话非常重要，因为轻则失根，躁则失君。

昨天一天的“行走”，很累。惯有的行为模式一再展现，特别是在自己的亲人面前，更是放松警惕。反思觉察后还是要多留意起心动念。

稳住、沉静还是很好的。[抱拳]

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本章讲的五善，善行、善言、善数、善闭、善结。

一个反例证，楚灵王骄奢淫逸，惨死的经历，让我想起了一个谚语：“楚王好细腰，宫中多饿死。”

最近的学习，看到了一个信念“寻找捷径”，期待用最少的力气达成所愿。反之，会想到放弃。哪有轻而易举的所得？让我想起了以前读过的《轻而易举的富足》[偷笑]。这个“轻而易举”非彼“轻而易举”。两个纬度和境界，一个精神和心理，一个身体力行。身苦而心不苦。认知改变是第一步，也是信念的改变。不然就会找理由放弃。

路漫漫，其修远兮。[抱拳]

书写打卡：

本章重要的思维方式十六字真言[偷笑]：知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其荣，守其辱。

知道了、感受过了正面，才能守得住反面。说得太好了[胜利]。

对应我们的日常生活，想到了“放下、放下，低调、低调”。很有意思。[耶]

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这一章和上一章一样，讲究阴阳平衡，“中”的理念。

去甚、去奢、去泰，都在讲别走极端，适可而止，恰到好处，以中为用。

现实生活中也是一样，学会平衡。

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“物壮则老，是谓不道。不道早已。”老子借助战事的问题向我们阐释一个道理：乐极生悲、物极必反。

对于我们个人的发展而言，也时刻谨记。[抱拳]

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本章继续上一章的理念，论述和平的重要。君子居则贵左，用兵则贵右。吉事尚左，凶事尚右。君子和用兵，吉事和丧事，对比论述。体现了对和平的热爱。

从个人的修养角度讲，恬淡为上，平心静气的重要。[抱拳]

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遵道而行，天下莫能臣，万物将自宾。还是论述遵循“道”的重要性。

对我们个人而言，顺应自然，不刻意而为之，可能就是练就好的心态。但我越来越发现，只有经历了“风雨”，才能感受到“彩虹”的美好，也就是说得真正的感受过“富贵、荣辱”才能真正的“放下”。最近一个被羁押的失去自由的“年轻人”，发出这样的感慨，当你什么也做不了的时候，只能选择“接受”，只能看看书，反而有了不一样的收获。我的感受是他浮躁少了，多了一些“沉静”，格局也打开了。

这也不失为“逆境”中的思考。也是一种收获。[抱拳]

书写打卡：

本章讲个人修养和自我设计的问题。可以当作诗朗读背诵，是我最喜欢的一章。

另外，今天早上是一个混乱的早晨，从4：30出发去火车站接病人送飞机场，时间很紧张。从火车到飞机起飞一共才2个小时的空挡。正当我和爱人火急火燎的赶路的时候，被交警拦截，查酒驾。

结果车被扣，爱人被带走。我纳闷了，昨晚喝得也能查出来？

我只能在漆黑的文昌桥上拦出租车去火车站，我品了这个过程中，我的感受，我还是比较淡定，大不了罚一些钱。[偷笑]

但我在出站口等着接人的时候，爱人打电话要交强险保单，他说他没事儿了。我也没给他找，没时间。

不一会儿，他被放了。[偷笑]第一个有惊无险。

第二个，病人出站走错了，我和爱人也无法汇合，三股力量就这么拧巴。

最后，表弟选择打车去飞机场了，明智的选择。

我在火车站，独自飘零，最后坐地铁回家，我感觉自己很生气，又不知道生谁的气。到家气消了，感叹，有惊无险就好。

但很担心表弟他们无法登机，半个小时后，说顺利登机。

这一早上，各种情况。感慨一切都是最好的安排吧，长经验了，头一天喝酒最好也别开车。[偷笑]

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这章依然强调谦卑的作用。

不居功自傲也是我们个人修养努力的方向。[抱拳]

书写打卡：

这一章有三个字“安平泰”，特别好的字和寓意，很多人都用来起名字。

这一章也是在讲认识大道的重要性。

从个人修养上来说，自知者明。通过读书，历史人物的事迹来类比现实生活中的现象，从而调整自己的行为，也是读书的意义。

挺有意思的，我从朱元璋发迹后，老乡的表现，悟出一个道理，人往往不愿意被人知道过往，所以再被提起应是不太妥当的行为，也会招致反感。这是现实生活中可以学习借鉴的地方。[愉快][抱拳]

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三十六，三十七两章放一起，因为它们是一个整体。也是《道德经》道经的部分。第三十六章让我想起来一句俗语：欲使其灭亡，必先使其疯狂。俗称“捧杀”。用这个理论安慰、开解过某人，让他明白事物发展的现象和规律，我自己更受益。[抱拳]

第三十七章是升华，讲到了无为而无不为。也是“道”的具体应用。“无为”的含义是不妄为，也就是“不知常”，妄作，凶。第二是不多为，有所不为，抓重点、关键，懂得取舍。这两章内容非常提“气”，说到心坎上的感觉。开心[胜利][胜利][胜利]。

书写打卡：

这一章是德经的开始，主要讲做好事别夸耀声张，不然性质就变了。[偷笑]

环境的改变对书写有一定的影响，习惯养成改掉很难，这就不难理解有些事想做成需要的毅力得有多强大了吧？[抱拳]

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本章强调的是“一”作用，“一”就是道，是阴阳平衡。同时强调：贵以贱为本，高以下为基。对“不卑不亢”有了一些感觉。

现实生活做起来并不容易，不评价、不分别都很难，尊重原本的样子更难。“色难”。[抱拳]

书写打卡：

本章字少但非常的重要。“反者，道之动。”是对全书思维方式的总结与概括。不止正、反两个方面看待问题，还有一个合，循环往复的意思。

从我们个人的修养来说，每个人都有自己的节奏和认知，如果能从自己的角度，他人的角度思考问题，也就是换位思考已经很了不起，再懂得整合思维就又上升一个层次。

理论应用于实际。妙！[抱拳]

书写打卡：

这一章是对“反者，道之动”的例证。也是辩证思维。其中也体现了不同认知的人对“道”的态度。有一句话“不笑不足以为道”很精妙，学懂这句也能提升内在的格局，即使对认知不同的人也有了更多的包容。非常的受益。[抱拳]

书写打卡：

这篇内容耳熟能详，值得反复诵读。[抱拳]

书写打卡：

本章阐述的是“柔”的重要性，天下之至柔，驰骋天下之至坚。水滴石穿就是这个例证。

现实生活中也一样，在离婚案件或者婚姻感情问题咨询中，我经常听到女方感慨：“我是有点强势，可是我是爱他的呀，为了他………”此时我能做到不动声色了，理解，毕竟冰冻三尺非一日之寒。慢慢成长吧。[抱拳][抱拳][破涕为笑]

书写打卡：

知足不辱，知止不殆，可以长久。学习到了。[抱拳]

书写打卡：

本章体现满招损、谦受益的道理。后半部分体现清静的重要。

为学习的热情，再增加点热爱[愉快]

书写打卡：

本章强调有道和无道的影响，走马以粪和戎马生于郊做的比喻，很形象。

另外，还是强调了知足的重要，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。”与知足不辱，知止不殆，可以长久。相呼应。

反复强调，足可见其重要。[抱拳]

书写打卡：

这两章联系紧密，放做一天学习。47章强调内省的重要。48章再一次强调为道日损，损之又损，以至于无为。无为而无不为的道理。“无为”三层含义：不妄为、不多为（抓关键）、有所不为（懂取舍）。

有意思[抱拳]。

书写打卡：

圣人也指好的领导者，懂得换位思考的重要。圣人和百姓都各安其位，各循其理。

达到一种有差别的统一，这才是真正的和谐。[抱拳]

书写打卡：

本章强调的是正确的养生观，要顺其自然，不用“妄为”，不知常，妄作，凶。

过度追求变美、变瘦都是不符合“道”的，对我是有提醒。[偷笑]

书写打卡：

这篇文章讲了尊道贵德的道理，也就是按照规律、规则行事。有了成绩、功劳也不居功自傲的行事准则。[抱拳]

书写打卡：

这一章的核心内容是说，道是一个普遍的规律，它存在于天地之间，所以叫“大道”。我们了解了大道，掌握了普遍的规律、规则，再来认识具体事物中的规律、规则，这是非常有帮助的，也是非常重要的。反过来也是一样，了解了具体事物中的规律、规则，也能够让我们更加坚信大道的存在，更加了解大道的伟大。这一章以母和子为喻，大和小对照就讲述了这样的一个哲学的道理，这样的智慧能让我们用到大道的光芒，走在光明的大道上。

书写打卡：

早上和deepseek聊了自己的状态、想法，她的回答让我很舒服，真的很贴心。坚持做自己，更确信了。[拳头][调皮]

书写打卡：

读什么不重要了，重要的是每天能与自己聊聊天，说说话，可能更喜欢的是这个，所以无所谓坚持了。[抱拳]

书写打卡：

物极必反的原则。以此修炼心性。[调皮]

书写打卡：

欲望是被满足的，而不是被禁止的。满足了也就不再惦记，也能够放下。

重要的是看清欲望，辩证的看待它。[抱拳]

书写打卡：

情人节———情人劫，一念之间，一半天使一半恶魔是有道理的，天下并没有大同，还是要打开心胸、思路。修正心念，才能有好的行为结果。[抱拳]

想到哪吒和敖丙同体去参加升仙大会，当敖丙不足以控制哪吒的想法的时候，也控制不了哪吒的身体，仙、魔本就是同体，要认识到这一点才好。[得意]

书写打卡：

福祸相依，光而不耀。这是两个成语，体现了物极必反的原则，但“极”没有固定的标准，需要自己慢慢的体会。[抱拳]

书写打卡：节俭、重德，长久之计。[抱拳]

书写打卡：

治大国若烹小鲜，这是本章的主旨。和战战兢兢，如履薄冰道理相同，讲究的是小心谨慎，有耐心，掌握火候。[抱拳]

书写打卡：

柔静胜于雄强，谦逊、卑下的力量。[抱拳]

书写打卡：

本章阐述遵循道的重要。什么是“道”？因人而异，接下来才能可以谈到，如何做到。

于我而言，“道”就在身边。[抱拳]

书写打卡：

以无为的态度去有所作为。我昨天是以有为的态度去做事了，虽然结果符合预期，但道路曲折，幸好明白了道理。吃一堑长一智吧。继续。[抱拳]

书写打卡：

慎终如始，则无败事。座右铭。[抱拳]

书写打卡：

“玄德”，刘备，刘玄德。罗贯中肯定是深读道德经的人，哈哈。

三天的内在小孩的课程，收获很大，老师也变得更柔和了。我们都成长了。[耶]

书写打卡：

这章讲的是“善下”和“不争”。这是圣人心态。对待我们学习者的借鉴意义，这是一种境界，是追求的状态。不必被其束缚，要真诚的看待自己内在的念头，允许、面对、接受，知其然而知其所以然，才能更近一步。需要的是时间，心胸和格局是练大的，认知才能真正的提升。[抱拳]

书写打卡：

习惯的事儿坚持做。

与deepseek聊了一会儿，不亚于做了一次心理咨询，帮我分析了梦境，感受还挺好。能够满足我当下的心理需求。不错。[抱拳]

书写打卡：

本章强调“善用人者，为之下”。做领导也好，和朋友相处都要有谦逊处下的态度。

昨天体会“无为无不为”的感觉，耳机子丢了，一直找不到，后来就放下了，结果昨天晚上在狗窝里发现了。[捂脸]期待我的戒指💍也能出现[破涕为笑]

书写打卡：

骄兵必败，哀者胜矣。这个要用在生活中，变成智慧。[抱拳]

书写打卡：

知易行难，知我者希，则我者贵，故圣人被褐怀玉。[抱拳]

书写打卡：

知之为知之，不知为不知，是知也。异曲同工之妙，本章绕口令一样，挺有意思的[抱拳]

书写打卡：

自知、自见、自爱、自贵。[抱拳]

书写打卡：

天网恢恢，疏而不漏。

勇于不敢则活，有敬畏心。

书写打卡：

这一章体现了管理者如何管理的方式，遵循“道”。

我们管理自己的“心”，也一样。[抱拳]

书写打卡：

这一章体现了管理者如何管理的方式，遵循“道”。

我们管理自己的“心”，也一样。[抱拳]

书写打卡：

本章强调“功成不处”，也就是不居功自傲。想起来为亲人做的一点事儿，心里有希望被感谢的念儿。[捂脸]

相应的傲慢心就出来了。[偷笑]

书写打卡：还是讲柔弱胜刚强的道理，不是真的柔弱，是一种智慧。[抱拳]

书写打卡：本章的主旨“报怨以德”。我的书写和这个内容没什么关联性。纯纯的是认知的积累。

书写部分是看见自己所掩饰的部分。终于可以出来了，感谢伟霞老师的课堂，也感谢老师这个安全的客体，我投射的理想父母亲的状态被我看见。借助这段关系继续前行。

有信任、喜欢的老师是我的福分。[合十][合十]

书写打卡：本章体现老子的理想国思想，“小国寡民”。但纯朴自然、知足满足确实可以提升幸福感。[抱拳]

书写打卡：巧言令色，鲜以仁。和这篇的主旨是一样的。遵循道，道法自然。

这是第二轮最后一篇了，好开心，日子过得很快，也被我记录了一部分。我活着的证据。[偷笑]