千年古韵的皇家寺院——宝通寺

郭迎东

　　武汉宝通禅寺，习称宝通寺，位于武昌区洪山南麓，洪山公园旁，依山而建。都说深山藏古寺，可有着1600多年历史的古刹宝通寺，却大大方方地坐落在武汉市商业中心，山门前是武昌区非常繁华的街道武珞路，马路对面是武汉商业地标——号称世界最大商业体（投资超过120亿，坐拥80万方体量，相当于112个足球场规模）的武商梦时代广场，周边高楼、商铺林立，地铁2号线的站名就是宝通寺。

地铁2号线D出口对着宝通寺大门

宝通寺依山而建

与宝通寺一路之隔的武商梦时代广场

　　站在梦时代五楼“梦之眼”观景台，可体验观赏宝通寺的全景，寺院在苍翠中半隐半现，明黄色的古刹静卧在山林之间，落地窗前，一眼即千年。

　　武珞路横亘在梦时代与宝通寺之间，一面是崭新的巨无霸商业中心，一面是香火萦绕的古寺，9米高的长江江豚城雕“微笑天使”，是梦时代的新IP，它在半空中托起宝通寺山上的洪山宝塔，画出了一道优美的弧度，现代的雕塑与古代的建筑在这里相融，城市的快与慢、静与动在这里交汇。

　　“我行春三月，山中百花开。”三月“惊蛰”后，万物复苏，新芽嫩绿，一片勃勃生机，择一晴朗天气走进了宝通寺。说起来可能不会相信，作为土生土长并年逾七旬的武汉人，已数不清经过宝通寺门前多少次，还是第一次踏入这座千年古刹，不是爱好，也不是信仰，更不是祈福许愿，就是一时兴起，想了解一下宝通寺的历史，感受一下寺院里的清静，观赏一下独特皇家建筑，听听钟声，闻闻檀香，甚至是想去看看洪山宝塔下那片菜地，仅此而已。

宝通寺山门两侧写着“庄严国土，利乐有情”，其含义AI是这样解答的：庄严国土：指的是通过佛教的教化，使人民能够回归内心的净土，实现心灵的净化和提升，从而使整个社会和国家变得更加和谐美好。利乐有情：强调要有慈悲之心，乐于助人，通过友善和帮助他人来实现个人的精神满足和社会和谐。

　　宝通寺始建于南朝刘宋年间（公元420-479年），初名东山寺。在唐代曾得到唐文宗等十位皇帝和六位王侯的大力护持，时任鄂国公的尉迟敬德曾扩建该寺，还制造了巨型铁佛，并将其更名为弥陀寺，这一时期寺庙的规模和建筑达到了空前的繁荣。明初，楚昭王朱桢奏请朝廷重修，由宪宗皇帝敕名“宝通禅寺”，显示了其与皇家的紧密联系，因为其丰厚的历史，在重建中得到格外重视，每一座庙堂都是那么夺目、大气。

走进宝通寺，可遇见千年宝塔、百年古树，可领略宋代古钟、明代石狮，可一睹观音妙相、罗汉金身。还有寺庙内建筑布局，明黄色的院墙，朱红色的飞檐，无不显示其皇家寺院的独特地位，宝通寺也是武汉佛教四大丛林之一的寺院：它们分别是现存最古老的宝通寺；全国唯一重点文保单位的古德寺，名气最大、人气最旺的归元寺；第一座尼众丛林的莲溪寺。

进入宝通寺山门之后，依次为、接引殿、大雄宝殿、祖师殿、铁佛殿、法界宫、华严洞、华严亭、洪山宝塔。整个寺庙随山势而建，隐现自然，层叠有致，布局严谨有序。

　　进入寺院除了烟雾缭绕以外，许多年轻人在广场上的喂鸽子、喂猫、摄影拍照，悠闲、惬意，没有想象寺院中那么的神圣严肃。

　　经过放生池、圣僧桥，广场两侧见有对称着系满了红色丝带的长廊，丝带上写着游客们各种祈福的话语，我走近悄悄看了看游客许的愿，平安和发财的居多。遇见两位小姑娘也在丝带上认真地写着什么，好吧，祝所有祈福的游客心有所愿，心想事成。

　　弥勒殿前有一对明代的石狮，为江南第一对石雕巨狮。左侧雌狮身边有幼狮，右侧雄狮玩弄绣球，皆栩栩如生。

　　寺院沿着中轴线上共有五处佛堂，第一座佛堂便是弥勒殿，门楹上的对联让我露出了笑容：开口便笑笑古笑今凡事付之一笑，大肚能容容天容地于人无所不容。一位游客正在跪拜弥勒佛，或许是弥勒佛慈颜善目、笑口常开模样，告诫要以知足常乐之心面对人生。

　　大雄宝殿，气宇轩昂，三个大门的门额从右到左分别是“名甲海内”“法人间法”“秀出千峰”，一是说宝通寺在中国寺院中名列前茅，二是说佛法也以人间法为法。

　　大雄宝殿前依坡建有九龙图，一龙居中上，左右各四条龙排列回环，一尊佛于回环处站立在荷花上，右手高举食指向天，左手垂于股侧，不知昭示着什么？

　　大雄宝殿内僧人在佛像前敲着木鱼诵读经文，几位香客很虔诚的磕头祭拜。

　　创建百年的武昌佛学院男僧部也设在院内，据一位僧人师傅介绍，报考佛学院条件还挺宽泛，除基本的思想信仰、身体条件外，年龄在18周岁至40周岁之间，预科班初中及以上学历即可，正科班需要高中及以上学历。佛学院为学员提供统一免费食宿，每月还发给生活费，购买城乡居民医疗保险，教科书由学院统一发放，学制为三年。可惜学院大门紧闭，未见高僧向学员授课。

　　顺着山坡拾级而上，来到了玉佛殿（藏经楼）

　　从伽蓝殿出来，沿着中轴线继续往上走是万佛宝殿，里面供着上万尊佛像，门楹两侧写着：十方来十方去十方共成十方事，万人施万人捨万人同结万人缘。

　　寺院内每座佛堂供奉着不同的佛像，每面佛像前都摆放着供香客跪拜的黄色软垫和功德箱。可能大多数游客同我一样，观赏风景、休闲打卡，真正的佛教信徒不多，因此，只见游客烧香拜佛，未见游客扫码捐款，不知佛祖对来此祈福跪拜的香客是否显灵？

　　佛殿依山而建，每一层都是建在山坡上，飞檐斗拱，雕栏绣柱，各得其宜，各尽其妙；道旁石柱雕刻各种龙形，须髯飞动，顾盼有神。

　　沿宝通寺山坡中轴继续往上，来到邻近洪山宝塔的法界宫，这是1920年当时寺庙住持持松和尚所建。庙门外写着一副对联：诸恶不作回头是岸，众善奉行佛海无边。

　　宝通寺宋代铁钟，听说每年众僧都有在此撞钟，祈求太平。钟亭左右各有一座六角亭，三亭环布，呈现一种和谐、圆通之象，给人闲适、自在之感。

　　寺院内殿宇错落有致、古朴典雅，保留了故宫同色琉璃瓦。层层重叠的屋顶端坐着脊兽，上翘的房檐又在明黄色墙壁留下影子，僧舍佛堂半隐半现藏在柳绿之中，与山势浑然一体。寺区古木参天，苍翠茂密，山林葱茏，环境清幽。

　　半山腰上的一座醒目宝塔，就是洪山宝塔，建于元代，是为纪念开山祖师灵济慈忍大师所建。该塔七层八面，为砖石仿木结构。洪山宝塔层层有名，一柱擎天，二仪高下，三山半落，四顾茫茫，五云多处，六合清朗，七级浮屠。塔身通高44.1米，基宽37.3米，顶宽4.3米，沿塔基圆门内石阶盘旋而上，可直达顶层，曾经是武昌最高建筑，登顶可览武昌全貌，只可惜当天塔门紧闭，未能如愿登塔。

　　每年11月份“立冬”后至次年的3月“惊蛰”前，武汉人餐桌上每天必有一盘洪山菜苔，尤其是当气温下降和出现降雪或霜降后，菜苔会变得更加甘甜和爽脆。相传三国时期，吴国太后病重，孙权为了让她尝到家乡的味道，不惜在寒冬中搭建菜棚，只为让母亲能品尝到洪山菜苔的鲜，因此有着“孝子菜”的美誉。洪山菜苔承载着武汉的历史记忆，传承着武汉的民俗文化，也成为了独在异乡武汉人的乡愁枢纽。

　　说起洪山菜苔，不得不说洪山宝塔下方有一块“塔影田”，在武汉人的传说中，这块“塔影田”里生长出的菜苔，是用洪山泉水灌溉、聆听宝通禅寺钟声、吸收洪山宝塔灵气“长大”的，它叶肥茎粗，特别茂盛，比普通菜苔的尺寸大一倍还不止，茎可生食，是“血统最纯正”的洪山菜苔，古代曾被皇家封为“金殿御菜”，现在时令季节当着礼品馈送友人。所以普通百姓对这块“塔影田”的洪山菜苔是近在咫尺却又遥不可及。

　　现在已是3月“惊蛰”后，过了菜苔的生长季节，因此这块“塔影田”的洪山菜苔已开出了油菜花似的黄色花朵，待结出菜籽来年播种。

　　继续往上攀登就是洪山摩崖，站在洪山摩崖向上看是青山密林，向下看整个宝通寺可尽收眼底。

　　一路走走停停，下山的环山小路上行人稀少，偶尔会遇到慵懒的猫惬意地晒着太阳，还有专门修建的猫舍。

　　沿着下山的路返回到宝通寺广场，站在寺院内，明黄色的山门与山门外浅灰色的现代建筑对比，显得格外耀眼，一道山门把车水马龙的喧嚣阻隔在墙外，使得千年古韵的皇家寺院保留着一份独有的庄严与静谧，原来，出世入世，不过是一道心墙而已。

　　走出禅寺，又是熟悉热闹繁华的大街。回头望去，不由想起陶渊明的诗句：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏”。在喧嚣的尘世中找到内心的宁静，在忙碌的生活中享受生活的时光。

2025年3月