户邑区祖庵镇重阳宫游记

忠

重阳宫，全称大重阳万寿宫，又称重阳万寿宫、祖庵。位于陕西省西安市鄠邑区祖庵镇，为全真教祖庭。享有“天下祖庭”“全真圣地”之尊称，居全真道三大祖庭之首 相传全真道祖师王重阳曾隐修于此。金世宗大定七年(1167年)，王重阳自焚其居，东行至山东宁海，得丘、刘、谭、马诸弟子，创全真道教。王重阳卒后，弟子护送其遗骨葬于旧居。马丹阳袭掌全真教，于其地建立道观，手书“祖庭”二字为额。嗣后，王重阳弟子王处一上奏，请于其址建灵虚观，邱处机又请改名重阳宫。元世祖时乃更名重阳万寿宫。重阳宫在元代的北方道教中影响很大，居全真道三大祖庭之首，全真道徒往往云集于此，最盛时近万人，殿阁房舍凡5000余间。其后衰落，但仍有部分殿堂遗存至今。又有碑遗世，称祖庵碑林。 重阳宫在元代规模宏大，殿堂建筑共计约5048间，东至东甘河，西达西甘河，南抵终南山，北近渭河，有道士近万人。明清以后，屡遭破坏，宫院规模逐步缩小。现仅存灵宫殿、祖师殿两座，原有碑石散弃露天，1962年，户县(今鄠邑区)人民政府将这些碑石集中至玉皇殿旧址，成为“祖庵碑林”。1973年建敞房11间，使碑石得到妥善保护，2001年，“祖庵碑林”成为国家重点文物保护单位。 威武雄狮 重阳宫位于陕西省西安市鄠邑区祖庵镇，地处关中平原腹地，秦岭北麓，甘水之畔。西望周至，东接鄠邑区县城，距陕西省西安市区西南40千米。南望终南，甘水出峪自东南而来，经重阳宫西北去流入渭水。 蓬莱仙山 正气乾坤 香炉 福生无量 药王殿 和谐之音 财神殿 灵官殿修于清同治年间。供奉道教护法寺神灵宫。其像威武凶猛，火红脸膛，双目圆睁，额上还有一目，锯齿獠牙，虬[qiú]须怒张，一手执金鞭，一手执金砖，身披金甲，足踏风火轮。王灵官本名王善，历史上确有其人，他曾拜萨守坚为师学符法，是宋代著名道士林灵素的再传弟子。这位灵官是道教护法镇山神将。有的道书说他是武当山中五百灵官的统帅，叫华光元帅，又叫五显灵官。到了宋代，又出现了一位“火车王灵官”，镇守道观山门的灵官一般就指这位王灵官。王灵官在道教中的地位和作用，与佛教中的韦驮很相似，是重要护法神，镇守山门。因他曾被封为“玉枢火府天将”，人们又把他看成火神，有的灵官像就完全是一副火神爷模样，故有的火神庙也供灵官。 天籁之音 有德称君子，无欲即神仙 姊妹黄杨树为小叶黄杨，位于大重阳万寿宫灵官殿前，品种不同，树叶色彩有别，两株并生，高2米，树冠大6米。为金大定年间所植，已生长800余年，如同姐妹，相偎相依，为天下园林奇观。 客堂迎宾来 七真殿建于晚清，供奉道教全真教派七真。七真，是王重阳的七大弟子，分别为马丹阳、谭长真、刘长生、丘长春、王玉阳、郝太古、孙不二。王重阳在陕西修道后赴山东宁海传道，收全真七子。马丹阳，家世业儒，为汉伏波将军马援之后，因兵乱东迁宁海。夫人孙不二，成道后称为清静散人。马丹阳是王重阳的大弟子，为全真教在中国北方传播作出了卓有成效的贡献。“七真”成为全真教发扬光大的奠基人和播种者。因此可以说全真教的起足点在陕西关中祖庵镇，但其真正的根据地、开拓地在山东宁海。 财神殿迎财神 大红的灯笼高高挂 重阳宝殿为香港青松观侯宝垣道长捐资380万修建，1997年底建成。殿内正中供奉王重阳祖师，祖师左侧为和玉蟾，右侧为李灵阳。大殿内是中国道教协会原会长闵智亭所撰对联：“正阳祖纯阳师燕国海蟾是叔主与和公玉蟾李公灵阳筑庵悟道功成道备去东海之滨丘刘谭中寻得马结金莲法眷广开阐化甘水仙源流长远；去妄幻全本真不染不若葆自然当诚心定意抱元守一存神固气心明性见更建功立德济贫拔苦行方便记与物无私先人后已祖庭教法永传铭”。上联阐明全真教源流及发展历史，下联阐明全真教教义。 玉麒麟驰骋九霄 三足宝鼎 神龙飞天 全真祖师912年圣诞 道统乾坤 全真祖庭 道贯古今 清净恬淡 仙风道骨 道风英古 厚德载物 甘水仙源 尊道贵德 开化辅极 独全其真 全真渊源 祖庵碑林亦称祖庵石刻，2001年被国务院公布为国家重点文物保护单位。收集陈列元时道教全真振石刻文物80余通（件），大多数为螭[chī]首龟跌或方趺，碑石55通，尤以31通巨型元碑最为著名，许多碑文由赵孟頫、韩冲、姚燧、王重阳、尹志平、商挺、杨奂、姚遂、宋勃、王磐、李道谦、孙德烃等名家高道所书。碑铭比较详尽地反映了重阳宫和道教全真派发展起落轨迹和状况，较为集中地反映出全真教与金、元社会政治发展的紧密关系，所记载的全真教修炼方法，为研究道教文化和中国传统医学提供了翔实的资料。碑石还提供了大量有关寺院经济的重要资料，对于多方位研究元代历史和道教发展史具有重要价值。 重阳宫碑林的40余通有关道教全真派历史的碑石中著名的有王重阳祖师及七真画像碑、《无梦令》诗碑、号称“三绝碑”的《大元敕藏御服之碑》、《全真开教秘语之碑》、元代皇帝圣旨碑（蒙汉文对照碑）和堪称国宝的吴道子《钟馗戏鬼图》画碑等，其中《大元敕藏御服之碑》、《皇元孙真人道行碑》为元代大书法家赵孟頫所书，殊为珍贵。而《皇帝玺书碑》等5通蒙汉文对照碑，碑文为八思巴蒙古字与汉字合刻，是研究中国现已失传的蒙古最古老的巴思巴文仅存的实物资料，“对于研究元代文献译名的还原及演变，尤其具有重要价格，对于古代蒙古语言的研究也是珍贵的第一手资料”，像重阳宫碑林这样大量集中保护元代金石文献在国内罕见，研究中国古代社会学、人体科学、语言文字与书法艺术等，具有极高的史学价值。因此，“祖庵碑林”被人们誉为西安乃至陕西的小“碑林”。 元代重阳宫复原图模型 宸命王文碑 王重阳祖师像 全真七子像 大重阳万寿宫 天下祖庭 整个碑林庄严肃穆 道教圣地 王重阳祖师纪念塔 塔庄重肃穆 按八卦方位摆放 直冲云霄 飞狮神兽 道教文化图片展厅 坚持我国宗教中国化方向，积极引导宗教与社会主义相适应。 全真仙踪 碑厅 载物凝瑞 尚德 远眺白塔 慈 脚印石 石高约2米，宽约1米，纭纹清晰、形状奇异，人称“祖师脚印石”。相传重阳祖师在“刘蒋庵”修行传道期间，常往楼观“说经台”听老子讲经悟道，一次听经归途，一沙粒落入鞋内，祖师归，脱鞋倾倒于庵前，岂知此沙粒日见生长，祖师初未在意，不经年，却长成一块巨石。一日，祖师端祥这个奇石言道：庵前一席之地，岂能容尔孽獐狂长。边说边踏了巨石一脚，至此此石再未增长，而留下一个深深的脚印。因王重阳已得道成仙，沙粒受神仙之脚汗“灵气”，便狂长为巨石，故人们又称此石为“祖师脚汗石”。 纪念碑 成道亭 全真天下 春秋老子用语。“玄”，深远；“通”，通达。对得道人的赞美。《老子·十五章》：“古之善为士者，微妙玄通，深不可识。”“士”，一作“道”（据马王堆帛书乙种本）。言得“道”者深远而通达，非一般人所能理解。 西侧是王重阳祖师的墓 在祖师墓西南侧有一株古银杏树，人称“千年银杏树”。传为马丹阳为师父守墓而植。银杏树高约10丈，树身挺直粗壮，枝杆四面伸展，苍老遒劲。树身空心处生长出一株柏树，故人们又称千年银抱柏。后来柏树枯死，古银杏树仍发芽开花结果。 重阳祖师墓，在原“白云灵祠”的范围内。基高1.5米。文革前墓地面积150平方米。1958年祖庵生产队兴修水利时在重阳祖师殿基址处（今银杏树东北）1米深处挖出寿函（石棺）一具，，当时用大粗麻绳套在石棺盖上用拖拉机向西拉，因太重只拉开一条缝，绳断，被重阳宫道士殷晴宽阻止，后八仙庵道协同公社又将重阳寿函用土掩埋。1967年春，在“文化大革命”破四旧浪潮中，祖庵梁庄红卫兵又将王重阳墓挖开。据说，墓内青石砌壁，中有石棺（寿函），长2米，宽1.22米，高0.96米，盖厚0.3米，石棺下周围雕有龙。棺内安放木刻重阳祖师像及遗骨，存方砖两块，上刻“重阳祖师压骨在此”，修建重阳宫时遗失。寿函撬开，函内用黄色绸缎包一木棺，棺内用绿色被包着王重阳遗体，其头枕右臂朝西面南，当时黄袍道帽，容貌胡子完好可观，但见风后化灰。遗体的头部胸部是用木架子固定着，发髻上有一对金环，公社以30元钱买给周至银行，后来将木架子挂在银杏树上，遗骨散放棺外，后道人又将遗骨埋于竹园。几天后有人用炸药将寿函炸烂，运往公社门前垒桥基。现仅存盖，翻放在银杏树东边（盖长2米，宽1.22米，厚0.30米），碑林内的重阳画像碑原在此处。墓西有《重阳祖师仙迹记》碑，东有重阳子手书《无梦令》碑，北有《重阳宫图》碑，后都移入碑厅保存。 银杏树在距今天2亿年前的古生代中生代曾遍布世界各地，在新生代第三纪渐趋衰落，到第四纪冰河期先后绝迹。近代西方科学家原先只在古老地层中发现它的化石，后来才在中国发现它的孑遗，所以银杏有“活化石”之称。它树干通直，树姿雄伟，叶形美丽、木质坚硬，不受虫害，树龄特长，但生长缓慢，往往爷爷种树，孙子得实，所以俗称“公孙树”。银杏是雌雄异株，果实在中草药中称“元果”。 天衢 历代修道真人石棺 白云凌霄殿 知止 寿石 嘉景宏开 宝葫芦 千祥云集 贵生 鄠邑区道教协会 漓龙吐水 德泽广被 幽静小院 重阳成道宫规划图 王重阳祖师简介 王重阳出现于金庸武侠小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中的人物，道教全真派创始人，别名“中神通”，为天下五绝之首，提倡儒释道合一，也是“老顽童”周伯通的师兄和“全真七子”的师父。同古墓派祖师林朝英互相爱慕。王重阳首次登场于《射雕英雄传》第六回“崖顶疑阵”。 活死人墓位于距重阳宫约2千米的成道宫中，传说是王重阳修道练功之地。金世宗大定元年（1161年），王重阳49岁时抗金失败后，在终南县南时村掘地穴居，筑冢高数尺，上挂一方牌，写“王害风灵位”，牌下深丈余，独自穴居其中达2年之久，称之“活死人墓”。洞穴内四角各种了一株海棠，说：“吾使他日四方教风为一。”之后，王重阳在这个坟墓里开始了两年多的潜心修行。两年后，王重阳觉得自己修行已满，于是填平了活死人墓，回到老家刘蒋村结庐，并点化相亲。后来他又前往山东传教，收了七大门徒，即全真七子，创立了全真教。最后于大定十年（1170年）逝世，享年五十八岁。 金庸在小说中将活死人墓描述成是一座极为宽大的地下仓库，是王重阳动用数千人，历时多年修建而成的，用来作为抗金根据地，为了掩人耳目，外形故意建成坟墓，墓中又布下无数机关，防止敌人入侵。内里房间众多，通道复杂，极易迷路。据记载，王重阳早期曾经在活死人墓中修炼两年，还写了一首《活死人墓赠宁伯功》的七绝诗，描绘了这种特殊的修炼方法。诗中说“活死人兮活死人，风火地水要只因。墓中日服真丹药，换了凡躯一点尘。活死人兮活死人，活中得死是良因，墓中闲寂真虚静，隔断凡间世上尘”等句。据当地居民讲，以前曾经开过墓道，发现里面确有地下室，看下去深不见底，为了保护起见，没有让人进去，就用土封住了。活死人墓代代都会有道长守护，成道宫前任掌门叶信庆道长重病昏迷入院后，目前由道教全真龙门派第三十二代弟子刘景花道长主持活死人墓重阳成道宫事务。刘道长临危受命，积极协调与附近村民的关系，并筹措资金对重阳成道宫和活死人墓进行修缮维护，目前重阳成道宫和活死人墓已经大为改变。 四维八宏 重阳成道宫道院 许愿牌 道成终南 终南山下活死人墓 全真庵 道可道非常道 诚心则灵 这是祖庵镇街道上的刚子面馆，这家的面非常好吃。 来了一碗二合一油泼面，面香四溢！ 这是一碗，拉条子炒面，非常香！ 祖庵镇重阳广场