【慧能大师亲授】往生 “西方极乐世界” 的真正路径是什么？

悟

六祖慧能大师在大梵寺讲法，韦刺史有一疑问，请大师解说开示。

韦璩问：我常常看见出家与在家的信佛者，都口念阿弥陀佛，发愿往生西方极乐世界。不知是否真的可以往生【西方极乐世界】？还请大师解说，此事果真如此吗？

慧能说：韦刺史，你好好听，我来告诉你。释迦牟尼佛在舍卫城中为人讲法时，说有阿弥陀佛在西方极乐世界化度众生，这是在经文上所记载的，你不必疑心。

经文上说，西方极乐世界，离我们的世界不远。若是从距离上计算，大约有十万八千里，但这是从“有相”上说的。有相所说，都是假喻，若是真的以为西方极乐世界离此有十万八千里，就成了【着相之见】，那就误解了佛意。

那么佛说西方极乐世界离此有十万八千里，这是什么意思呢？

是因为人心中有【十恶八邪】，所以佛以此喻为十万八千里。因此说十万八千里，这是说其离佛土之远。

说离佛土之远，这是对下根人说的。所谓【下根人】，因其心中有十恶八邪，所以离佛土远。但对【上智人】就不说其远，而说其近。因为上智人心中没有十恶八邪，所以离佛土近。

因此，我们应该知道，佛法本一，没有两般；但是人心有别，所以迷悟不同，见有迟疾。

心迷的人念佛，总想求生于西方极乐世界；觉悟的人一无所求，只是自净其心而已。所以佛说："随其心净，即佛土净。" 这才是佛法的真理。

韦刺史，东方人如果自心清净，就没有罪过；西方人如果自心不净，仍有罪过。东方人造业做罪，就想着念佛求生西方极乐世界；那在西方极乐世界的人如果造业做罪，他们念佛又要求生去哪里呢？

世人愚昧，不能了悟自性，不知自心本为净土，于是总是外求，在东方的想去西方，在西方的想去东方。而觉悟的人无论在哪里都一样，惟以自净其心为是。

所以佛说："随所住处恒安乐。" 不管身在哪里，觉悟者的心都恒得安乐。

—— 《坛经谛义》程东

《六祖坛经.疑问品》原文：

刺史又问曰：弟子常见僧俗，念阿弥陀佛，愿生西方。请和尚说，得生彼否？愿为破疑！师言：使君善听，惠能与说。

世尊在舍卫城中，说西方引化，经文分明，去此不远。若论相说里数，有十万八千，即身中十恶八邪，便是说远。说远为其下根，说近为其上智。

人有两种，法无两般，迷悟有殊，见有迟疾。迷人念佛求生于彼；悟人自净其心。所以佛言：随其心净，即佛土净。

凡愚不了自性，不识身中净土，愿东愿西；悟人在处一般。所以佛言：随所住处恒安乐。