<p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 福建有多座刚花同祀祠，散处各地，为什么。不是一个“学”字就</span><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;">能涵盖的</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">，也不是一纸“合同”就能撇清两者关系的。还是回归常识吧。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 祠堂门联，往往是族史的点睛之笔。岂容茫无目的的胡扯。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 福州陆峰公发起修谱招贴，号召各房参与，具体名字写得明白，什么关系不言自明。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 花公出生在宋中叶还是唐末，是判定花公其人的重要指标，也是判定世系是否错接的关键节点。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 序里写得清楚，大家应该看得明白。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 口传，花公出龙池。花公后裔陆峰公家人，省市志记载明晰，与口传对得上。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 清代鸿荃公祖藉将乐，龙池系谱记花公在正一公脉下。怎就与世系无涉，亏你也说得出口。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 族传有假吗，强辩是没用的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 刚花是宋代人，建同祀祠是清代人。虽是同宗一脉，已经支分远代。签合同只是明确出资和管用等方面的问题。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 江西淳坊谱记载花公为正一公裔孙，世系传承明晰。顺昌镇公业公与将乐琼公，族谱记载也有同源的世系。在你眼中怎就和世系无涉了？</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 属鸭的嘴夹子都是很硬的，待考，是认怂了吗。不，做黄苍也不好做，必须卖力狂吠前猎。花公是宁都系还是龙池系，还须以证据说话。为反对而反对，神逻辑，关喊口号是无济于事的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 本只觉得可笑，因近日多位宗亲来电询问宗亲何以至此，故对英豪宗亲的批注作些点评。亦为众宗亲询问之解答，感激之至。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 清远字 2025.9.30</span></p>