一探暹罗王国过往的地方—大成府

月亮

大成府又称阿瑜陀耶，是泰国历史上著名的古都，位于曼谷北部约80公里处，是个可以一探暹罗王国过往的地方。

大成府建立于1350年，由乌通王建立，成为阿瑜陀耶王国的首都；在14至18世纪，是东南亚最重要的政治、经济和文化中心之一，处于繁荣时期；在1767年，大成府被缅甸军队攻陷并摧毁，城市大部分被毁的只剩断垣残壁。

1991年，阿瑜陀耶历史公园被联合国教科文组织列为世界文化遗产；阿瑜陀耶遗址是泰国历史和文化的重要见证，展示了泰国古代文明的辉煌；主要景点有柴瓦塔那兰寺、帕兰寺、帕喜善佩寺、玛哈泰寺、拉乍布拉那寺。

柴瓦塔那兰寺：是泰国阿瑜陀耶历史公园内的一座重要佛教寺庙遗址。

在1630年，由阿瑜陀耶国王普拉萨特·通下令建造，是为纪念他的母亲，并作为皇家寺庙用于举行宗教仪式;本寺是阿瑜陀耶王国鼎盛时期的代表性建筑之一。

寺庙的设计灵感来自柬埔寨的吴哥窟，体现了高棉建筑的影响;寺庙中心有一座高大的主佛塔，象征佛教中的须弥山;主佛塔周围有八座较小的佛塔，代表佛教的宇宙观。

主要景点有 1、主佛塔：高约35米，是寺庙的核心建筑，游客可登上塔顶俯瞰周围景观；2、回廊和佛像：寺庙周围有回廊，回廊内曾供奉大量佛像，现部分佛像已损毁；3、浮雕和装饰：寺庙墙壁上雕刻有精美的佛教故事和神话图案。

帕兰寺始建于1369年，位于大城府主城区，是在大城王朝开国之君乌通王火葬遗址上修建的寺庙。

乌通王在任期间，将泰国民众信仰由印度教改为佛教，并颁布了泰国历史上第一部法律；主塔是高棉风格的玉米桩佛塔，有明显的吴哥古迹风格，佛塔形状优美，线条流畅。

帕喜善佩寺在1350年，大城王朝开国君主拉玛提博迪一世下令建造该寺庙，最初为大城王国王宫;1448年，皇宫迁至他处，原皇宫旧址改为皇家寺庙; 1767年，缅甸军队攻陷大城府，寺庙遭到严重破坏，佛塔等建筑被损毁。1956年，对寺庙内的三座佛塔进行了复原。

寺内最显著的建筑是三座灰白色锡兰式佛塔，线条流畅，造型优美，是大城府的象征之一，被联合国教科文组织誉为“吴哥窟第二”。 

寺庙占地面积广阔，建筑分布在三条直线上，中轴线上坐落着三座白塔，周围还有许多小佛塔和殿堂，虽然大部分建筑已成为残垣断壁，但仍能看出当年的规模和气势。

见证了大城王朝的兴衰荣辱，是研究泰国历史、文化、宗教发展的重要实物资料。佛塔上的雕刻和装饰，以及寺庙内残留的建筑构件，展现了大城王朝时期高超的艺术水准和精湛的工艺。

作为曾经的皇家寺庙，在泰国佛教界具有重要地位，也是信徒们朝拜和祈福的重要场所。

玛哈泰寺始建于1374年，由大城王朝的第三位国王波隆摩罗阇一世下令修建;1395年，第四位国王纳黎萱时最终建成;1767年，暹罗和缅甸爆发战争，大城被攻陷，玛哈泰寺遭到严重破坏，寺内众多佛塔、僧院被摧毁，佛像的佛首也被大量砍下。

整体布局：寺庙坐西朝东，主要建筑沿中轴线对称分布。从南侧大门进入，东侧有讲经说法的大厅遗址，大厅后方连接环绕的回廊，中央是坍塌的巨大佛塔，佛塔西侧是举行重要宗教活动的正殿。

佛塔样式：中央佛塔曾高达约44米，象征佛教世界的须弥山，现仅存塔基，残高10米。周围环绕着众多小型佛塔，有高棉风格的“玉米塔”和覆钟形塔等。

拉乍布拉那寺于1424年，大城王朝第七位国王波隆摩罗阇二世为纪念在争夺王位中去世的两位兄长修建此寺，当时将父王与两位兄长火化后，骨灰存于此寺。

寺庙用红砖和砂浆垒砌，以白色佛塔为中心沿中轴线对称分布；走进大门有讲经说法的大厅，穿过大厅后方门道便是高大的白色佛塔。

中央白色佛塔高约22米，外观似玉米棒，镶嵌精美雕塑，涂抹白色灰泥，被称为“高棉式塔楼”，四角对称分布着四座覆钟形小塔。

寺内有泰国最古老的壁画，讲述由《罗摩衍那》演变而来的神话故事；《罗摩衍那》曾在大皇宫提及到的玉佛寺走廊绘画。