《纪念吴昌硕诞辰180周年艺术大展》参观随录

小稚

2025年3月8日，给自己的节日安排了一场活动～走进中华艺术宫，遨游在这艺术的殿堂里… 为纪念一代巨擘吴昌硕诞辰 180 周年，此次中华艺术宫举办了【海上明月·纪念吴昌硕诞辰 180 周年艺术大展】，其间精品力作悉数，诗书画印俱全…有幸再次邂逅大师真迹，将本人侧重内容无次序收纳于此～ 吴昌硕（1844—1927年）是三百年来最为杰出的“诗书画印”全才型艺术家之一。 此次大展以近180件精品力作、首度聚焦吴昌硕1912年至1927年定居上海的辉煌15年，堪称近年来最大规模的吴昌硕艺术展。 吴昌硕定居上海后，以书画金石诗文全方位的突破创新而成为海派书画艺术的一面旗帜。 红荔图 吴昌硕的笔触粗细顿挫，线条如山岳磅礴、江河浩荡，作品充满古拙之韵和率真之味，展现出金石之气。他的书法韵味同样独特，追求金石的味道，字形刚劲凝重，纵横交错，有如篆籀之笔。他的篆刻吉金乐石、老而弥坚，奇崛恣肆、豪放雄浑，开创了影响深远的“缶门派”。 吴昌硕一身爱梅，种梅、赏梅、咏梅、画梅～ 本人喜欢读落款，特此再拍。 白鹿图 四季花卉四条屏 富贵神仙图 吴昌硕的花卉受徐渭和八大影响最大，花卉中又以梅、兰、水仙、紫藤、天竺最为常见，都为折枝、没骨写意，设色为多，善用大红大绿，且不失高雅之态。 其中，他的牡丹画以重气尚势、浑厚豪放为宗，色彩浓重而不失雅致；画水仙时则善于运用明快的造型、活跃的色彩和质朴的意趣来表现水仙的优雅高洁。 《临石鼓文四条屏》 《临石鼓全形十条屏》由吴昌硕自己画出鼓形，再依拓本位置临摹全文，然后朱笔释文，花青色标注各本异同，对石鼓文的拓印传承史进行了一定程度的梳理。 甲鼓蓝笔跋文：□，攻也；□，云也；□，持也。见石鼓尔雅。俊卿。钤印：缶（朱文）湖州安吉县（白文） 乙鼓蓝笔跋文：□，侃尗明经作温，见周伯温甗。苦铁。钤印：苦铁（白文）终日弄石（朱文） 丙鼓蓝笔跋文：秦澹如观察藏本，此鼓裂痕细如毫发，曾于皕宋楼见之。缶庐。钤印：缶庐（白文）吴俊卿（白文） 丁鼓蓝笔跋文：余见天津华氏旧藏本，执下犹有道字。钤印：吴俊私印（朱文）吴（朱文） 戊鼓蓝笔跋文：吴江王任堂藏本此处尚有□字，系□字之半文也。钤印：聋（朱文）苦铁近况（白文） 己鼓蓝笔跋文：庸庸旧需作，集古印谱有张儒印，作儒，吾家侃尗翁石鼓或问载此。俊卿。钤印：缶庐（朱文）缶庐（白文） 庚鼓蓝笔跋文：□或作夺，按字从□。未知确否。光绪癸卯长夏，吴俊卿。钤印：吴俊之印（白文）安吉吴俊章（白文） 辛鼓蓝笔跋文：天一阁北宋本如此，明初拓仅存一□字，见吴氏两罍轩藏本。苦铁道人。钤印：吴俊之印（白文） 壬鼓蓝笔跋文：吾水二字近时碑贾往往失拓，汪郋亭侍郎罗纹纸精拓者犹明显可辨。昌硕。钤印：缶道人（白文）缶无咎（白文） 癸鼓蓝笔跋文：葱石观察嗜金石，能识古文奇字而宣王猎碣尤寝馈不释手，近以素纸十幅属图鼓形。临抚篆迹，秋蛇春蚓，自愧弗如，信螎扁法之未易求也。每鼓以朱笔注明释文，以蓝笔书所同异，均乞正讹。光绪二十有九年，岁在癸卯立秋后数日，安吉吴俊卿。钤印：褚礼堂（白文）仓石（朱文）甓禅（朱文）吴俊之印（白文） 此通临本约作于吴昌硕六十岁时，是他篆书基本确定面目的时候。他的篆书线条加粗变厚，在用笔上把篆隶的笔法杂糅起来，融合了几种不同的字体。 篆书《节录天保书》 二位艺界大师的友谊20岁的梅兰芳在上海首演，吴昌硕在友人的邀请下前往坐镇观看，对其精湛的演技、婉转的演唱及婀娜的舞姿赞叹不已，倍加推崇。梅兰芳亦久慕缶翁金石书画之名，尽管他们之间年龄要相差50岁，但梅郎的儒雅学养及对书画的喜好，使他与缶翁一见如故，相谈甚欢，从此结为忘年交。 吴昌硕为梅兰芳绘《墨梅图》 梅兰芳赠吴冬迈扇1921年4月，缶老之子吴东迈自北京南归，捎来梅兰芳所绘的花鸟扇面一帧献于缶老。缶老展视，则见梅兰芳画的是绶带鸟，反面则是朱古微写的词人况蕙风的一阕《浣溪纱》。吴昌硕阅后十分喜爱，即提笔题跋其上：“客岁夏秋闲，畹华来沪，有过从之雅，常作画奉贻。别去怱怱逾年矣，迈儿归自京师，出画扇，则畹华之贻，画尤美妙。当设色写生时，必念及缶庐颓老，重可感也，迈能珍弆之。讴尹（指词人朱古微疆村）曰：是亦善承缶指也。辛酉大暑日，书此一笑。 吴昌硕热心提携后进，齐白石、王一亭、潘天寿、陈半丁、赵云壑、王个簃、沙孟海等均得其指授。 篆刻（略） 吴昌硕“去住随缘室”～