奉国寺一游

阿敏

<p class="ql-block">国际妇女节之即,同妹妹随一日游的团队前往奉国寺参观,奉国寺位于辽宁锦州义县境内,可谓近水楼台,赴千年之约,一堵千年国宝。这里藏有一座千年古刹,历经辽、金、元、明、清的漫长岁月,仍挺健高耸,巍然恢弘,那便是被建筑学家梁思成盛赞为“千年国宝,无上国宝”的奉国寺。</p><p class="ql-block">‍奉国寺,俗称大佛寺,始建于辽开泰九年(1020年),是中国国内现存辽代三大寺院之一。</p><p class="ql-block">‍</p> <p class="ql-block">奉国寺坐北朝南,占地面积约6万平方米,现存有重建的外山门、清朝时期重建的内山门、牌楼、钟亭、碑亭、天王殿以及辽代时期保存至今的大雄殿等建筑。</p> <p class="ql-block">1961年3月4日,奉国寺被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。2012年11月17日,奉国寺以“辽代木构建筑”被国家文物局列入中国世界遗产预备名单。</p> <p class="ql-block">辽开泰九年(1020年),辽圣宗耶律隆绪为母亲萧绰在故里建咸熙寺。辽乾统七年(1107年),咸熙寺增建长廊,塑一百二十贤圣像,其中四十二尊贤圣像未完工。金朝时期,咸熙寺改称奉国寺。</p> <p class="ql-block">大雄殿又称七佛殿,位于奉国寺南北中轴线的北端,耸立在高阔的月台上,是奉国寺内唯一保存下来的辽代建筑。建筑为五脊单檐庑殿式,面阔九间,进深五间,长55米、宽33米、通高24米(含月台),建筑面积达1800多平方米。支撑整个大殿的是梁、柱、枋、斗拱组成的木结构。</p> <p class="ql-block">奉国寺的大雄殿、七佛塑像和建筑彩画三者并称“奉国寺三绝”,是集考古、绘画、雕塑等文化价值于一体的皇家寺院,建筑方法代表了11世纪中国建筑的最高水平,并为日后北京故宫的修造提供了成熟的建构方法。</p><p class="ql-block">‍大雄殿内佛坛上的七尊佛像为辽代雕塑,自东向西依次为迦叶、拘留孙、尸弃、毗婆尸、毗舍浮、拘那含牟尼、释迦牟尼,七佛皆在须弥座上结跏跌坐。正中的毗婆尸最高,通高8.6米,两侧各佛依次略低。每尊佛像前对塑胁侍菩萨两尊,高2.5—2.7米不等。佛坛东西两端各塑天王像一尊,高3.5米。毗婆尸背后有明朝时期重塑的观音一尊,具有早期造像男相观音风韵。佛坛前陈列着七套二十一件辽代石雕供器。殿内东西两侧立有金、元明、清碑记十一通。</p> <p class="ql-block">由康熙题字木质透雕匾三幅。</p> <p class="ql-block">奉国寺辽代皇家寺庙,七尊佛同庙为世界最大彩绘泥塑造像群,世间罕见!真是一饱眼福!</p> <p class="ql-block">胁侍菩萨,姿态、表情、服饰各有不同。</p> <p class="ql-block">木质彩绘十八罗汉牌扁。</p> <p class="ql-block">大雄殿内七尊彩绘大佛及内部木质结构设计。高大完美,保存完好。</p> <p class="ql-block">中午在奉国寺用斋饭。</p> <p class="ql-block">下午参观万佛堂石窟,坐落在辽宁省义县县城西北9公里的大凌河北岸,至2015年为止,是中国东北地区年代最早规模最大的石窟群,也是中国北朝石窟中纬度最北,位置最东的窟群,万佛堂石窟始建于北魏年间,因为常年的自然风化与年久失修,大部分石窟已经破损坍塌,不复存在了。它被誉为中国北方石窟造像艺术宝库,同时万佛堂石窟又是一处融人文景观与自然景观于一体的风景区。</p> <p class="ql-block">万佛堂石窟下层有6窟,由东向西一次排列,进入第一个窟,门刻有“佛光普照”四个大字,窟内平方形,高约五米,每边花约一米,中央有一方形石柱,上连窟顶,方形石柱四面布满精细的雕刻,尘拱上的佛像,供奉人像和上层佛合内的佛像,侍者及弧形华幔,化生童子,窟顶的飞天,门内窟壁的千佛式座佛,都是典型的北魏中期造像,刀法劲健。</p> <p class="ql-block">万佛堂石窟,是东北唯一的摩崖石窟群,石窟具有很高的历史价值与艺术价值,窟内的壁画涵盖大量古代少数民族的生活情景,北京大学历史学系教授阎文儒先生和曹汛先生指出万佛堂石窟对研究少数民族人民的生活习惯有极大的学术价值。此外,万佛堂石窟脱胎于云冈石窟,与龙门石窟等石窟有千丝万缕的联系,研究万佛堂石窟有助于研究同时期的石窟,并且能搞清楚古代工匠的高超技艺。</p> <p class="ql-block">石窟上顶上有明成化十年(公元1474年),骠骑将军王锴未其母祝寿而建的圆形小塔一座。</p> <p class="ql-block">这是一尊“千手千眼观音佛像”,为明清时匠人所塑,此佛泥塑金身,坐于宝座之上,有46只手从周身向外伸展,每只手上有一只眼睛,闪烁发光,至于手镶千眼,取的是手眼合一之意,教化人们要象菩萨一样,做事切莫眼高手低,要手眼并举,也算是古代的人在借佛教文化以警世人。</p> <p class="ql-block">意外收获在这里观赏到魏碑(原碑)。国宝级文物,魏碑中无上级品。</p> <p class="ql-block">元景造像题记,北魏造像碑。刻于辽宁义县万佛堂西区第五窟内侧石壁上,碑高0.98米、宽1米。</p> <p class="ql-block">碑文22行。下半部因千余年风雨剥蚀,字迹脱落,现仅存210余字可以辨认,清晚期的拓片,尚可认307字。此碑凿刻年代为北魏太和二十年(499),是“平东将军营州刺史元景为皇帝陛下敬造”的。造像记中的文字给人以凝重而流畅,柔中见刚劲之美感,是我国书法艺苑中的一只瑰宝。</p> <p class="ql-block">福山菩萨树。使我联想到:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”</p> <p class="ql-block">这是菩提树。</p> <p class="ql-block">远朓大凌河.</p> <p class="ql-block">在告别义县时,我们登上义县古城门楼上一一泰安门,腑视义县全景。</p> <p class="ql-block">安泰门,有600年的历史,这座始建于公元1426年的古城门,至今已有近600年的历史。它是义县四座古城门中唯一幸存的建筑,承载着古城的风貌和丰富的历史文化。</p> <p class="ql-block">古城安泰门,坐北朝南,呈正方形,城墙四周长达5000米,高9米多,底宽5.9米,顶宽3.9米。城墙设有四门:东熙春、南永清、西庆丰、北安泰,门上均建有重楼,门外环绕着月城和瓮城。各城门内侧设有登城马道。</p> <p class="ql-block">一次短暂的文化之旅,初探辽代历史,观赏辽代文物,品尝素食斋饭。收获颇多。再见吧锦州义县,再见吧辽代宝贝。</p>