中国诗魂•诗词话人生（一）

阎式松

中国诗魂•诗词话人生 在中国文学长河中，古典诗词宛如一颗璀璨夺目的星辰，熠熠生辉。诗歌的顶峰在唐代，五七言绝句、律诗成型，诗人辈出。浪漫派李白热情奔放，一泻千里；现实派之杜甫、白居易，民间疾苦，世上疮痍尽显笔底；边塞派之王昌龄、王涣之，写军旅艰辛，苍凉悲壮；田园派陶渊明、王维、孟浩然，山河壮丽，花好月圆，悠然于山河间。词的巅峰是宋代，五代词兴起，词亦称长短句，句式灵活多变，更适合吟唱，南唐后主李煜是其代表，李后主的成就是他归为臣虏后的词作，哀婉凄凉，感情真挚，极具感染力。宋词的豪放派苏轼、辛弃疾，其词意境雄浑，气势恢宏，充满着豪情壮志。婉约派的李清照、柳永，作品含蓄婉转，感情缠绵，蕴含脉脉深情。有军旅背景的范仲淹、岳飞，其作品大气磅礴，浩然之气跃然纸上。元以曲见长，诗词日见式微，虽涌现不少诗人，再也难见李杜苏辛这样的“大家”了，但也有写出“秋词之祖”的马致远；一部三国演义滚滚长江东逝水，让杨慎的临江仙唱遍中华大地；擅长写史诗的严遂成，一首三垂岗，让毛泽东青睐。中华民族的诗词曲赋将一代代传承下去！余爱古诗词，今撷取几颗最灿烂的明珠：屈原、蔡文姬、陶渊明、李白、杜甫、白居易、苏轼、辛弃疾、李煜、李清照、王维、孟浩然、王昌龄、李商隐、杜牧、陆游、范仲淹、岳飞、柳永、马致远、杨慎、严遂成，以诗人代表作原韵创作诗词二十五首，以一人一咏的方法，写诗人人生之一角，隔着时空仰望我崇敬的诗人，成篇《中国诗魂——诗词话人生》，奉献给读者诸君，与君共勉，由于时间和精力有限，很多著名诗人的优秀作品未能列入，望各位见谅，幸甚至哉！ （文中图片均来自网络） 甲辰仲冬阎式松记 诗词话人生序言【读者留言】东篱园主：清晨，打开手机，进入《上海情愫》群，当我点开阎老师的《诗魂•诗词话人生（序言）》一文时，瞬间吸引了我，一种意蕴期待的心情充盈了我的心间，期待它带着我进入一个深远而又丰富多彩的世界。谢谢阎老师又将给我们带来一场全新的精神盛宴！ 迎才：阎老师文学功底深厚，学养超人，尤其是老而弥坚，深耕古诗词领域锲而不舍，成果累累，让我们有幸拜读您的大作，分享您的研究成果，非常高兴！特向您表示衷心的感谢，并致以深深的敬意！ 琴韵：分享好文，弘扬传统诗词文化，是一件乐事，谢谢阎老！ 小玉：德高望重，为您点赞！ 丁玉瑞：耄耋之年，不老之松！诗路跋涉，令人感动！期待佳作，受教拜读 凌震三：读了阎老的序，很感动。用德高望重来形容阎老，是最准确不过的。阎老应是我们人生的楷模。 陈富发：我不谙古诗，但被阎式松老师曾经的佳作所吸引过，期待着欣赏阎老师新的精彩巨作，以吸取养份！ 李华铭：一部缩小版的《中国诗词史》，读《诗魂.诗词话人生(序言)》以下简称《诗魂…》我喜读中国古代的诗词尤其喜读古代优秀诗人的名篇名作。那些优秀名作的音律之美，意境之韵，思想之深经常使我击节赞叹，更有许多优秀作品使我沉醉其中余音绕梁大有三月不知肉味之感！这篇巜诗魂……》一文使我今后能更有系统的，更有方向性的，更有目的，更有成效的去阅读去欣赏中国古代的诗词！从这点意义上讲《诗魂……》一文意义大焉！作者宣传，普及中国诗词的功莫大焉！对作者的续作我充满期待！热爱中国诗词的你呢？是为《诗魂……》读后感 荷塘月色：令人尊敬的阎老师！非常期待阎老师大作！ 阎栋:新篇启墨，创作之旅再启程! 一：诗词话人生•《九歌•礼魂》：咏屈原 屈原兮左徒，上官兮嫉妒。怀王信兮昏庸，张仪兮连横，楚日衰兮倾覆。 离骚兮离苦，怀沙兮有悟。形枯槁兮披发，渔父兮互答，投汨罗兮千古。 【注】以屈原《九歌·礼魂》两阙原韵写三闾大夫。 附屈原《九歌·礼魂》：成礼兮会鼓，传芭兮代舞。姱女倡兮容与，春兰兮秋菊，长无绝兮终古。 笔者朗诵《九歌•礼魂》咏屈原 屈原（约前340年—前278年），芈姓，屈氏，名平，字原。出生于楚国秭归（今湖北省宜昌市），战国时期楚国政治家、诗人。汉司马迁《史记》有‘屈原列传’详细记载了屈原的生平事迹，是最早的史料，真实可信。屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，他所处的年代正是战国时期七国争雄时期，屈原任楚国左徒，得楚怀王信任，“入则与王图议国事，以出号令。出则接遇宾客，应对诸侯。”在楚国内政外交发挥重要作用。无奈遭上官大夫的嫉妒，怀王听信谗言，屈原去职流放，但身处江湖，仍关心朝政。 秦张仪使出连横之计，离间楚国和齐国的关系，数次的战败使楚国力日衰。屈原竭忠尽智以事其君，空有爱国情怀，却被怀王、顷襄王两代君主的猜忌和放逐，诗人形容枯槁披头散发来到江边，和渔父有了一段生命价值观的对话，写下《怀沙》賦，抱石自沉汨罗江。百姓念之，遂有投粽沉江之举，留下了中华端午节的传统。屈原《离骚》、《九歌》、《天问》等作品，开创了浪漫主义文学的先河，丰富的想象，比兴的手法和瑰丽的词采，使屈原的作品在中国文学史上具有独特的地位。太史公评曰：“其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。” 甲辰仲冬阎式松记 咏屈原【读者留言】 东篱园主：阎老师此篇《咏屈原》诗作，步《九歌·礼魂》两阙之原韵，以短短几行最简洁的诗句概括了屈子命途多舛的一生，其诗风与《九歌·礼魂》如出一辙，简洁、明快、生动、读之让人过目不忘，感怀于心，好一篇缅怀文学先贤的骚体诗！ 阎栋:司马迁说屈原可与日月争光，此言不虚。他投江的决绝不是终点，而是化作端午龙舟的鼓点，成为文明血脉里永恒的印记。那些在浊世中坚守清洁的灵魂，终将穿越时空，在年年春兰秋菊的芬芳里永生 李华铭：《江城子·怀屈原》读《诗词话人生•《九歌•礼魂》：咏屈原》有感 汨罗江畔鼓声扬望屈子，诉衷肠。万粽飘香，屈平在何方？抱石沉江悲壮志，楚民众，泪千行。 涉江一曲诉流放，报国家，路何长？橘颂高歌节气永流芳。孤忠美人谁与共？怀沙处，月如霜。 屈原是我国的笫一位伟大的爱国主义诗人，他的爱国主义情操和以身许国的悲壮之举是中华民族精神的重要体现之一！作者的诗作讴歌了屈大夫的清风亮节。读此谨填词《江城子》以记 金顺祥：阎老师大作拜读，感慨良多，屈原是一位伟大的诗人与爱国者，他们诗歌充满了情感与思想，常常会引起人们的共呜。屈原的诗歌不仅极具文学价值，也极具思想价值与社会价值，屈原是我最崇敬的古代诗人之一。 琴韵：屈原，战国时期的楚国诗人和政治家，还是中国浪漫主义文学的奠基人。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。咏屈原，诗韵清绝，赞作者！ 二：诗词话人生•《胡笳诗》：咏蔡文姬 蔡琰出生名门中，诗賦书法乐理通。仲道逝兮遭战凶，居胡地兮十二冬。左贤育有二子兮怀故土于胸，曹操遣使赎回兮泪泣而忡。母与子兮各分西东，再嫁董祀兮人生又重。賦十八拍兮广为传颂，千古才女兮当之应由衷。 【注】：以蔡琰《胡笳十八拍》：“第十八拍”原韵写文姬。 笔者朗诵《胡笳诗》咏蔡文姬 蔡文姬（约177年—？），名琰，字文姬，东汉末年著名才女，是东汉大文学家蔡邕的女儿，良好的家庭熏陶使她博学多识，才华横溢，擅长诗賦书法，精通音律。然其一生充满坎坷和波折。早年嫁给卫青的后人卫仲道，但丈夫不幸早逝，未有子翤。返回娘家后又遭南匈奴入侵战乱，被掳掠强迫嫁给匈奴左贤王，育有二子女，在胡生活了十二年。曹操与蔡邕有故交，两人惺惺相惜，在统一北方后，感念旧情，花重金将蔡琰赎回，才得以回归故里，三嫁董祀，遂有文姬归汉的故事。蔡文姬的《悲愤诗》是中国第一首自传体的五言长篇叙事诗。她的另一篇长篇叙事诗《胡笳十八拍》，用十八个章节描绘了战乱中被掳匈奴的生活经历和对故乡的思念之情。此诗被谱曲后传唱，成为中国古代十大经典名曲之一。1961年，由郭沫若编剧，焦菊隐导演，北京人艺话剧团徐帆、濮存昕主演的五幕话剧《蔡文姬》在上海公演，盛况空前。十八岁的我有幸观看了演出，“胡笳十八拍”且演且吟，给我留下终生难忘的印象。 甲辰仲冬阎式松记 咏蔡文姬【读者留言】 东篱园主：她是被掳覊留胡地十二年的汉家女子，她是写下长篇叙事诗《胡笳十八拍》情悲怨哀的乱世诗人，她还是史籍记载的第一位翰墨传世的女书法大家，她就是阎老师笔下的东汉才女蔡文姬。读阎老师的《咏蔡文姬》诗作，唏嘘不已。在诗中，我们读到了本是汉家钟鸣鼎食人家娇女的蔡文姬，却不幸因战乱被掳胡地十二载，十八拍胡笳，声声诉尽哀愁多少。在诗中，我们读懂了归汉之路，离肠寸断、破碎的心！这一路，风沙走石，却挡不住南去的脚步，也割不断她对孩子的思念与愧疚。诗末，一声“千古才女兮当之应由衷” 之长叹，则为全诗之诗眼，蔡文姬之不朽才情，千载传颂。今天，阎老师的诗作，让我们又一次走近了蔡文姬，那个在茫茫大漠长烟落日的营帐中，向着南方，写着诗章，吹奏胡笳，“十八拍笳休愤切，须知薄命是佳人”的汉家女子。 阎栋:乱世红颜蔡文姬，琴剑双绝耀古今。十二载胡尘掩不去诗书气，两行清泪割不断母子情。曹操一纸赎文撼动大漠孤月，十八拍血泪凝成不朽绝唱。阎老师以诗为镜，照见才女在命运漩涡中的璀璨光芒——艺术终将超越苦难，在历史长河永奏胡笳悲怆！ 李华铭：浪淘沙~文姬归汉 读《咏蔡文姬》，兼和阎老师 蔡邕女文姬，才气称奇。早年被掳朔方边，一曲胡笳悲情寄。故土永记。 魏王曹公忆，耗费金壁。文姬归汉如梦断，归来故国嫁董祀。才女第一。 琴韵：一位才情横溢的女子。她的故事如同一部悲壮的史诗。一曲高山流水，足以动人心弦。赞好文！ 三：诗词话人生•《五古》：咏陶渊明 五柳存奇志，生性爱雅静。家贫仍蔑贵，甘在苦中行。 诗创田园派，闲情借酒吟。梦寻桃源居，天下尽升平。 【注】：以陶渊明《五律》：“饮酒”原韵写五柳先生。 笔者朗诵陶渊明《五古•饮酒》 陶渊明（约365—427年），名潜，字元亮，号五柳先生，世称靖节先生。江西九江或宜丰人。晉末诗人、词賦家、散文家。陶渊明曾短期为官，任江州祭酒、建威参军、彭泽县令等职。陶潜心情矛盾，既想为官一展宏图，出仕后却又眷恋田园生活，彭泽令是他最后一次为官。陶渊明是田园诗的开创者，被誉为“田园派之鼻祖”，其诗以田园风光和农村生活为描写对象，意境高远，语言质朴而不加雕饰，风格平淡自然，对后世有很大的影响。他的诗还反映了诗人对现实社会的不满和对理想生活的追求。钟嵘在《诗品》评曰：“古今隐逸诗人之宗”。苏轼评陶渊明：“质而实绮，癯而实腴”，又认为：“大率才高意远，则所寓得其妙，造语精到之至，遂能如此。似大匠运斤，不见斧凿之痕”。苏轼、陶潜惺惺相惜，他是看到了陶渊明诗文质朴无华的表面蕴藏着的华美的内涵，这也是平淡美的最高境界。苏轼的评价对后世影响很大。萧统在为陶渊明编集作序作传，称赞其文章不群，辞采精拔，跌宕昭彰，独超众类。”陶渊明是伟大的田园诗人，古今隐逸诗人之宗，凭此，他在中国文学史上占有一席之地。 甲辰季冬阎式松 咏陶渊明【读者留言】 东篱园主：东篱釆菊，南山种豆。登山舒啸，临水赋诗。一代隐宗，阎师咏和。古今对话，相与相辉。 阎栋:读罢阎老师新作《五律·咏陶渊明》，仿佛见五柳先生荷锄归月，衣袂染菊香。他以贫贱为舟，载一江诗酒，在喧嚣尘世劈出一方桃源。如今的我们，虽难逃都市樊笼，却可学他“苦中行”的豁达——心若有篱，处处南山。愿你我皆存三分魏晋风骨，守拙求真，在浮躁中耕一亩精神田园。 老宋：采菊东篱下，悠然见南山 李华铭：《虞美人·陶渊明》 陶侃后代曰渊明，开创田园情。弃官彭泽云烟渺，晨光熹微五柳门前绕。 早弃惆怅而不悲来者之可追常饮东篱自酿酒，寄情南山悠然度春秋。 小注陶渊明的曾祖父陶侃是东晋名将，到他这一代家道中落他早年受儒家思想影响，怀有“大济苍生”的抱负，但因门阀制度的限制，仕途并不顺利。陶渊明一生多次出仕又多次归隐，最终在405年辞去彭泽县令，从此归隐田园，过上了采菊东篱下悠然见南山的躬耕自足的生活陶渊明是中国第一位田园诗人，开创了田园诗的体系。 琴韵：东篱采菊，田园自喜。江山如画，诗情与你。为陶公以其廉洁不为五斗米折腰的精神敬佩。赞好文！ 金顺祥：读阎老师《咏陶渊明》有感： 东晋陶潜归田园，篱落黄花映南山。豆苗青青坡下满，悠然心境自得闲。 四：诗词话人生•《将进酒》：咏李白 君不见，太白之星天上来，直奔大唐耀诗坛。君不见，千年之后天翻覆，太白星光仍闪熠。 李白醉卧长安肆，诗酒风流意豪迈。天生诗才泣鬼神，绣口一吐美文来。力士脱靴御调羹，天子呼来不上船。孟夫子，送广陵；汪伦君，踏歌行。 读君诗百篇，太白为我敞心怀。百步九折蜀道难，拔剑四顾行茫然。独酌花间影凌乱，惟思瀑布挂前川。手摘星辰宿山寺，梦游天姥何时还？ 我不善饮爱玉兔，今邀诗仙共对月。情愫群，诗友会，呼将出来同举杯。李白一生何壮哉！ 【注】：以李白《将进酒》诗意写太白。 笔者朗诵《将进酒》咏李白 诗词话人生•《忆秦娥》：咏李白 青莲倔，仙风道骨无人越。无人越，力士脱靴，贵权形怯。 斗酒百篇惊朝野，独酌花间空对月。空对月，玉尺量才，太白卓绝。 【注】：以李白《忆秦娥》：“萧声咽”原韵写太白。 李白（公元701—762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，后人誉为诗仙，唐代伟大的浪漫主义诗人，与杜甫合称“李杜”。李白性格豪爽，有仙风道骨，爱饮酒，喜交友。想入仕而又蔑视权贵，曾入职翰林，任翰林供奉，只是奉召写诗的闲职。传说中的力士脱靴，贵妃研墨，只是人们对趋炎附势的鄙视罢了。安史之乱入永王李遴幕府，受永王兵败牵连流放夜郎，病死安徽当涂。李白在《行路难》中写道：“吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。”又列举子胥、屈原、陆机、李斯等人的结局，发出：“且乐生前一杯酒，何须身后千载名？”的感慨，李白终是诗人而非政治家，这哪里是在写《行路难》，分明是在写人生难啊！我们可以在李白的诗句中看到他对人生的深刻思考：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”人生就像入海的黄河水，短暂而易逝；“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”人生得意的高光时刻是转瞬即逝，要享受这美好时光；又如“天生我材必有用，千金散尽还复来。”表达了诗人对自身才华的自信和对财富的豁达心态。诗言志，读太白诗，一位豪放满怀，浪漫不羁，才华横溢而又会享受生活的大诗人的形象扑面而来。历代文人墨客对李白的评价极高，贺知章称李白为“谪仙人”，魏颢在《李翰林集序》中说：“白与古人争长，三字九言，鬼出神入。”这些都是文人的由衷之言。李白诗想象丰富，构思奇特，气势豪迈潇洒，如长江之水，浩渺无涯；又如高山之巅，峻拔壮丽。是我国古典诗词的一座高峰。 甲辰仲冬阎式松记 笔者朗诵李白《月下独酌》 咏李白【读者留言】 东篱园主：他，“我辈岂是蓬蒿人”的狂傲、“千金散尽还复来”的豪迈和“欲上青天揽明月”的浪漫，他就是诗仙李白。如何用不大的文字篇幅表达李白那诗酒风流、豪放不羁、浪漫飘逸的传奇人生？阎老师的《咏李白》诗篇作出了最好的注释。《咏李白》全诗以纵横奔放、狂放豪纵、深沉忧愤的《将进酒》诗意为基调，巧妙地运用李白十余篇具有代表性的诗作为诗脉，淋漓尽致地展现了李白何以壮哉的一生。那拔剑四顾茫然，却信“长风破浪会有时”；那长安明月，“花间一壶酒，独酌无相亲。”；那天姥梦游，“一夜飞度镜湖月” ⋯ ⋯太白的形象一一展现，全诗读来令人心潮澎湃，逸兴遄飞！ 东篱园主：晨，再读阎老师《忆秦娥 · 咏李白》词有感，遂随韵而作以和： 千年越，与君共醉长安月。长安月，花间对酒，古今相曰。 墨飞笔逸惊金阙，才高气傲呈风骨。呈风骨，诗中仙子，人中英杰。 琴韵：李白，这位伟大的浪漫主义诗人，以其卓越的诗歌才华被誉为“诗仙”，他的诗句如同璀璨的星光，照亮了整个盛唐时期。在他的世界里，酒与诗，月与梦，编织了一幅绚丽多彩的人生画卷。作者咏李白，豪情万丈，诗韵完美，盛赞！ 阎栋:诗是长醉的舟，载着长安的狂、江湖的愁。今宵文字皆成谪仙客，谁敢说人间不配摘星斗？ 陈富发：阎老师您好！我连续拜读了您的几篇宏文巨著，极具欣赏价值，十分钦佩，十分羡慕！只是我的国文底子较差，尤其不谙古诗，所以欲想参评，无从启口，请谅鉴！我只是在尽情享受之余，为阎老师的鸿篇大作拍手称好，祝您思路永远敏捷，艺术青春常驻！ 凌震三：寥寥数语，写尽诗仙人生。 李华铭：念奴娇~李白，读《将进酒》谨和阎工。 大江如练，出蜀道，千载诗仙独步。金陵古渡，柳烟外，李白轻舟初驻。酒肆高歌，青楼醉卧，挥金钱似土风流潇洒，人间何处寻路？遥想广陵当年，拥金三十万，一朝散去御赐翰林，谪仙人，赐金放还归途梦笔生花，文章惊天下，风流千古。举杯邀月，且将天地同賦。 五：诗词话人生•《七律》：咏杜甫 少陵野老上诗台，传世诗章应手来。三吏三别书战乱，登高春望述情怀。民间疾苦笔底展，陋室茅屋度日衰。向慕草堂高风仰，诗中圣哲奉模楷。 【注】：以杜甫《七律》：“登高”：原韵写子美。 笔者朗诵杜甫《七律•登岳阳楼》 杜甫（712－－770年），字子美，号少陵野老，祖籍襄阳（今属湖北）。唐代现实主义诗人，后世称为“老杜”，尊为“诗圣”。杜甫的诗有忧国忧民情怀，多有描述民间疾苦的题材。他的代表作“三吏”、“三别”、茅屋为秋风所破歌，描绘战乱给人民带来的深重灾难，表达了诗人对人民深切的同情，情感真挚，极具感染力。被后人奉为“诗史”！杜甫擅长律诗，无论五律还是七律，其诗格律严谨，用词精炼，用诗反映现实社会，表达能力强，其代表作《登高》、《春望》、《登岳阳楼》、《闻官军收河南河北》等诸篇，雄浑奔放，用词清新脱俗，为律诗的楷模。杜甫与李白齐名，他们有过交集，他们在洛阳相遇，一见如故，相谈甚欢，是中国诗坛两颗耀眼的巨星，合称“李杜”。李白的诗豪迈奔放，想象丰富著称，而杜甫则以沉郁深刻，反映现实见长，他们诗风互补，相互影响。杜甫评李白：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”李白则在诗中思念这位小老弟：“思君若汶水，浩荡寄南征。”四十多年前，我曾瞻仰过成都杜甫草堂，观看到朱德所撰对联：“草堂留后世，诗圣著千秋。”和郭沫若所撰对联：“世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。”心中装着百姓的诗人，即使一千二百多年后的今天，人民还会深切怀念他。诗人不朽！诗魂永存！ 甲辰季冬阎式松 咏杜甫【读者留言】 东篱园主：和阎老师《咏杜甫》七律诗 一生流落几多哀，民苦国忧常入怀。 家亡惨别秋泪下，国破感时春恨来。 尚思广厦怜寒士，醉舞梁园爱俊才。流芳百世颂诗圣，携酒抱琴上歌台。 阎栋:千年墨香犹未散，致敬永远的诗圣！笔底风雷处，自有天地心。 李华铭：诗圣杜甫之小记，阅《七律·咏杜甫》余阅阎老师《七律·咏杜甫》，深以为妙也！昔杜甫者，诗中圣哲也。其生于乱世，心怀天下，奋笔疾，书，道尽人间疾苦。其诗作如光，照耀苍生，百般呐喊，安撫芸芸民众。《七律·咏杜甫》赞其风骨，令人感慨系之。感少陵野老，笔落惊风雨，诗成泣鬼神。看不朽力作，其三吏又三别，写尽战乱之苦。闻泣血悲歌，登高与春望”，抒尽家国之悲。《七律·咏杜甫》又云：民间疾苦笔底展，陋室茅屋度日衰。此句尽显杜甫之高尚情操。虽居陋室，心怀苍生，其忧国忧民之志，跃然纸上。余仰慕诗圣之高风亮节，奉为楷模。嗟夫，杜甫一生困厄，然其诗作如日月之光，照耀千古。吾辈当以杜甫为楷模，于乱世中坚守本心，以笔为剑，为世间疾苦发声，不负诗圣之风范。余阅《七律·咏杜甫》深以为然谨填《江城子·杜甫》以和 少陵野老一生忧，望神州，泪难收。烽火连天家国恨难休。茅屋秋风声瑟瑟，寒江冷，月如钩 沉郁顿挫笔中流，写民愁，志难酬。诗史千篇字字是心忧安得广厦千万间，寒士暖，梦长留 此为余阅《七律·咏杜甫》之感也！ 琴韵：杜甫，他热爱大唐，热爱国家，有着丰富博大的内心世界。杜甫，他不会寂寞，他与我们同在，与每一个时代同在！作者咏杜甫，情感真挚，有一种光明向上的力量。盛赞！ 金顺祥：李白与杜甫都为唐代伟大诗人，李白称为诗仙，而杜甫称诗圣，一个是浪漫主义诗人，一个是现实主人，各具特色，相得益彰，而杜甫的诗更贴近生活，更接近地气，这是我更喜欢的。记得六十多年前曾在成都参拜了“杜甫草堂”，给我留下终身难忘的记忆。和阎老师《咏杜甫》 笔绘苍生风雨路，墨凝世态叹离忧。三史三别千秋泪，诗韵长垂千古流。 六：诗词话人生•《忆江南》二首：咏白居易 杭州忆，美誉在民间。西湖边上留白堤，浚疏六井庶民安。至今有人赞。 香山笔，乐府奏新篇。长恨悲歌说盛败，琵琶之曲泪湿衫。诗魔耀诗坛。 【注】以白居易《忆江南》：“江南好”原韵写乐天。 笔者朗诵白居易《忆江南》三首 白居易（公元772—846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生。祖籍山西太原，生于河南新郑。贞元十六年进士第。 白居易曾多地为官，仕途多次起伏，曾直言时弊而贬为江州司马，《琵琶行》就是他这个时期的作品，这又是一例“磨难多神品”。在苏、杭任职期间，他疏通西湖，修筑堤坝，开路种树，做了很多有利于民生的事，留下很多遗迹。 白居易的诗题材广泛，形式多样，有长调，也有小令，收放自如，平易通俗，有“诗魔”之称。白居易是唐代伟大的现实主义诗人，与李白、杜甫并称为唐代最负盛名的诗人。其诗语言平白浅显，作品描写了社会现实和民生疾苦。其代表作有《琵琶行》、《长恨歌》、《卖炭翁》、《观刈麦》等。白居易是新乐府运动的主要倡导者，主张用新题写时事，白居易在《新乐府序》中提出，“诗歌应为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作。”宋·惠洪《冷斋夜话》载有典故“老妪能解”，传说白居易写的诗，即令老妇人读诗都能解。 唐宣宗有吊白居易诗：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”此诗可作为白居易一生的概括。诗魔耀诗坛！ 甲辰季冬阎式松记 咏白居易【读者留言】 东篱园主：一直很喜欢白居易的诗，喜欢他那些“谁家新燕啄春泥”般的清新小诗，也喜欢他那些“大珠小珠落玉盘”似的叙事长诗。今天，这一喜欢在阎老师《忆江南·咏白居易》词作中得以体现与延伸。词中，那春桃夏柳、秋桂冬雪的西湖白堤，那复浚后民赖其汲的六井，岂不“至今有人赞”。那“夜半无人私语时”长生殿内的一曲长恨歌，那“枫叶荻花秋瑟瑟”浔阳江头的一首琵琶行，怎不“诗魔耀诗坛”！我喜欢白居易的诗，喜欢这位为唐诗的辉煌作出巨大贡献的香山居士！ 阎栋：今日读到阎老师两首《忆江南》，仿佛穿越千年，与乐天共赏西湖白堤，感受他为民造福的胸怀。诗魔笔下的长恨歌与琵琶行，至今读来仍让人泪湿衣衫。 李华铭：诗魔白居易的诗坛之光，读《词坛话人生之六忆江南两首》，余闻诗者，文之精华，时代之镜。乃白居易白乐天也。 初，乐天求见顾况，况曰长安米贵居大不易也。稍倾，见乐天诗，离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。大惊，叹曰能此诗者居长安易。乐天，其辞约而义丰，其言近旨远，实为诗坛之瑰宝。 乐天为官苏杭，浚湖筑堤，开路种树，皆为百姓谋福，今杭州白堤是也。其诗作《观刈麦》《卖炭翁》之属，皆以平易之辞，写民生之疾苦，使余如临其境，如闻其声。乐天一生，仕途多艰，然其志不移。 贬于江州，作《琵琶行》，其辞曰：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”此语虽出之于个人之悲愤，实则道尽天下沦落之人之共情。其诗《长恨歌》，以帝王之爱恨，写盛衰之无常，使后世读之，无不感慨系之。乐天之诗，语言平白，而意蕴深远。其诗如家常之语，老妪能解，此非乐天之才不足，实乃其心系百姓，以诗为用之故也。 其诗之传，不在于辞藻之华丽，而在于其情之真，其《忆江南》三首尽显江南风情之神韵，实为书江南风貌之经典。 其理之正，今观乐天之诗，其为诗也，不为文而作，而为君、为臣、为民、为物、为事而作。此乃诗之大道，亦为文人之大义也。乐天不负诗魔之誉也！ 乐天虽去，其诗犹在，其志犹存。后之如有览者，能不与余同感乎？ 琴韵：白居易的诗作通俗易懂，他的文学才华，体现了他的坚韧和乐观。有人说长安是中国历史上最有诗意的城市，中国汉语言中大量成语在此诞生，其中诗魔白居易贡献了两百多条。作者咏白居易，诗韵细腻，盛赞！ 七：诗词话人生其一•《水调歌头》：咏苏轼 天纵何处有？豪气贯长天。笔墨丰润余韵，词作榜峰巅。横岭侧峰含意，赤壁遥思豪迈，词海任挥篇。东坡真居士，笑看世途艰。 贬黄州，谪澹耳，视得闲。牵黄擎苍，松岗月夜泪难掩。彭城黄楼治水，杭郡筑堤利众，从政亦清廉。风骨传千古，文采照人间。 【注】以苏轼《水调歌头》：“明月几时有”原韵写东坡。 笔者朗诵苏轼《水调歌头》明月几时有 诗词话人生其二•《念奴娇》：咏苏轼 文峰叠翠，仰东坡才气，笔挥如泻。大江东流穿赤壁，倾倒几多豪杰。泪洒松冈，寄书子由，才子真情逸。苏黄米蔡，笔端神韵谁及？ 乌台诗案殃及，谪居流离，厄运何曾屈。把酒青天吟古今，月有阴晴圆缺。淡看黄州，沉浮宦海，任风霜雨雪。遗泽人间，诗文世称绝。 【注】：以苏轼《念奴娇》：“大江东去”原韵写东坡七：诗词话人生其一•《水调歌头》：咏苏轼 天纵何处有？豪气贯长天。 笔墨丰润余韵，词作榜峰巅。 横岭侧峰含意，赤壁遥思豪迈， 词海任挥篇。 东坡真居士，笑看世途艰。 贬黄州，谪澹耳，视得闲。 牵黄擎苍，松岗月夜泪难掩。 彭城黄楼治水，杭郡筑堤利众， 从政亦清廉。 风骨传千古，文采照人间。 【注】以苏轼《水调歌头》：“明月几时有”原韵写东坡。 笔者朗诵苏轼《念奴娇•赤壁怀古》 苏轼（公元1037—1101年），字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡。眉州眉山（今四川眉山）人，祖籍河北栾城。北宋著名文学家、文坛领袖，唐宋八大家之一，书法、绘画皆为四家之首。其诗词与辛弃疾并称“苏辛”，豪放婉约皆为绝唱，堪称文坛巨擘。 苏轼从政四十年，无论在杭州、徐州、登州任上，还是被贬黄州、澹州，他抗洪抢险，筑堤防灾，疏浚西湖，为官一任，造福一方。 读东坡词，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，豪迈之气油然而生，有一种跨越时空的豪情壮志。东坡词又有哀婉凄绝的一面，那首悼念亡妻的《江城子》，松岗月夜泪难掩，感情真挚，豪放婉约收放自如，确是大家手笔。苏轼多次寄书弟弟子由，倾诉思念之情，才子真情逸。东坡写景小诗，横看成岭侧成峰，远近高低各不同。既是对自然景色的描绘，又注入灵魂，富有哲理性。 （毛泽东手书《念奴娇•赤壁怀古》局部） 毛泽东对苏轼的文学成就有过一段重要评价：“苏东坡是宋代的大文豪，长于词賦，有许多独创，‘一洗绮罗香泽之态，摆脱宛转绸缪之度’。如《念奴娇•赤壁怀古》是千古绝唱。然而此人政治上坎坷不平，宦海中升降浮沉，风云莫测。因此常寄诗清风明月，扁舟壶酒以消情。”从毛泽东诗词的风格气度来看，毛的点评可谓“文心相惜，文脉相承。”在历史长河中，苏轼宛如一颗璀璨夺目的巨星，贩夫走卒，老翁顽童，无人不知苏东坡！天纵奇才双拔萃，当数宋代苏子瞻！ 甲辰季冬阎式松记 咏苏轼【读者留言】 东篱园主：阎老师的两阕咏苏轼的词写尽了苏轼宦海生涯的起伏浮沉，凸显了东坡先生他那“一蓑烟雨任平生”荣辱不惊的人生态度、“九死南荒吾不恨”兀傲孤高的性格和“天涯何处无芳草”清通旷达的胸襟。苏轼一生多次被贬，无论谪居黄州，还是流放惠州，从不失其逸怀浩气之本性，尤以六十三岁之龄远徙儋州，仍写下“他年谁作舆地志，海南万里真吾乡”之诗篇，其气慨、豪放、洒脱非常人所及，如阎诗所曰：“淡看黄州，沉浮宦海，任风霜雨雪。”. 阎老师《水调歌头·咏苏轼》词作开篇以“天纵何处有？豪气贯长天。”纵揽全篇，乃两阕咏词之鼎足之句。君不见，苏词中没有失意之叹，没有消沉之哀，有的是，“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”之古战场场景，有“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”之英雄形象，还有“谁家煮兰一村香？隔篱娇语络絲娘。”的乡村气息 ⋯ ⋯这样的词句竟出自于这位一生坎坷，三起三落的几经磨难之人，怎不“风骨传千古，文采照人间。”！读罢阎老师这两阕气势磅礴，荡气回肠的词，令人击节赞叹，词蕴共情！ 阎栋:读东坡词，总被那份穿越千年的豁达打动。所谓风骨，不过是把苦难揉进月光，将悲欢化作江浪。人生如逆旅，我亦是行人。共勉。 李华铭：千秋苏公，文韵流芳读《诗词话人生之七~水调歌头：咏苏轼》以下简称《…咏苏轼》华夏文明璀璨，诗的国度词耀天下大才辈出，文风各异。唐诗宋词，尽显风骚！有宋一代苏轼东坡出，其才其德，熠熠生辉，堪称一代文坛巨擘。其与父苏询，弟苏辙合称三苏，皆为中国文坛大家！然，东坡非文坛独秀，其诗.词.书.画.散文俱佳其综合之大才实为神州五千年所独有！苏轼之大材之奇材《……咏苏轼》一文已详尽表述本文不再赘述掠作者之美唯就东坡几事补充一二。《刑赏忠厚之至论》此为东坡先生应试之策主考官阅之惊叹曰：“读轼书不觉汗出，快哉！老夫当避此人，放出一头地" 琴韵：苏轼一生仕途坎坷，不是被贬就是被贬的路上，但依然传递了乐观豁达的人生态度，也成就了他的诗歌集成熟深刻与绚烂辉煌。“人生如逆旅，我也是行人”，如果生活不顺意，就读读苏轼吧！作者咏苏轼，咏诗串烧，丰富大气，行云流水，盛赞！ 金顺祥：苏轼的诗词作品，充满了对生活的感悟和人生哲理，如《水调歌头•明月几时有》及《念奴娇•赤壁怀古》等，这些作品广受赞誉，成为中国文学作品的经典之作，也是我最喜欢阅读的。为阎老师的《咏苏轼》神来之笔点赞！ 明在武：提起词人苏轼，我最喜欢的还是那首《水调歌头.明月几时有》这首词写的酣畅淋漓，充满了激情，由月亮写到人间，特别是最后一句：但愿人长久，千里共婵娟，表达了此人的伟大胸怀。给阎老师点赞！ 2025年3月9日制作美篇相册阎式松