近期为朋友书写的一些四字书法作品

郭志勇

宠辱不惊

受宠或受辱都不放在心上，形容不以得失而动心，把得失置之度外，心态十分平静。

和光同尘

“和光同尘”是一个中性词语，亦褒亦贬。指不露锋芒，与世无争的平和处世方法，包含了一种道家的无为思想。现在也用来比喻随波逐流，同流合污（多含贬义） 。

随缘自在

顺应事情的发展变化，不执着，让自己处于一种轻松、无拘无束、内心安宁的状态。

厚德延寿

“厚德延寿”意思是一个人如果拥有深厚的德行、高尚的品德，就有可能延长寿命。“厚德”体现的是人的品德修养深厚，如善良、宽容、正直等；“延寿”指延长生命、增加寿命。它强调了品德修养与身心健康、寿命长短之间的联系，倡导人们注重自身品德的培养，认为这样有助于获得健康长寿的人生。

倚窗听雨

描绘的是一种情境和状态，字面意思是靠着窗户，静静地聆听雨滴落下的声音。这个词常用来营造一种宁静、闲适或略带惆怅、思绪万千的氛围，表达人在这样的情境中放松、沉思或沉浸于自己的情感世界。

笃行致远

“笃行致远”的意思是，只有切实地、坚定地去实践、履行，才能达到远大的目标。“笃行”指的是切实地实行，坚持不懈地去做；“致远”表示实现远大的理想，达到长远的目标。它鼓励人们要脚踏实地，一步一个脚印地努力，不能只停留在空想阶段，这样才能走向成功、实现理想。

慎独不孤

“慎独”出自《礼记·中庸》，指在独处时也能谨慎自律，坚守道德准则。“不孤”表示不孤单、不孤独。所以“慎独不孤”可理解为，当一个人能做到慎独，内心充实坚定，即使独处也不感到孤单，且志同道合者会因他的品德汇聚而来。

抱朴守拙

“抱朴”出自《老子》“见素抱朴，少私寡欲”，意思是保持本真、纯朴的状态，不被外界的功名利禄所诱惑而失去自我；“守拙”是指坚守愚拙，这里的“拙”并非真正的笨拙，而是一种谦逊、不张扬，不耍弄小聪明，不投机取巧的处世态度。

“抱朴守拙”整体表达的是保持自己质朴、纯真的本性，坚守着愚拙而不显露锋芒，在生活中不过分追求机巧和功利，安守本分。

观海听涛

“观海听涛”从字面理解是观赏大海的景色，倾听海浪的声音。它常被用来表达一种豁达、开阔的心境，让人在欣赏大海的波澜壮阔和聆听涛声中，忘却烦恼、舒缓压力，感受自然的美好与宁静，获得内心的平静和愉悦。

载阳凝瑞

“载阳” 出自《诗经·七月》“春日载阳”，“载”在这里有开始、充满之意，“阳”代表阳光、温暖，“载阳”可理解为春天充满阳光、天气和暖的状态。

“凝瑞”中，“凝”有凝聚的意思，“瑞”表示祥瑞、吉祥的征兆。“凝瑞”就是凝聚祥瑞之气。

“载阳凝瑞”可表达在充满阳光温暖的时节里，凝聚了吉祥美好的气息 ，常用来营造一种祥和美好的氛围。

近荷心香

“近荷”就是靠近荷花，“心香”原指内心虔诚，能感通佛道，后也常表示内心情感如香般美好。所以“近荷心香”可以理解为当人靠近荷花时，内心变得纯净、美好，仿佛能嗅到一种来自心灵的芳香，也可能表达在亲近荷花的情境中，获得内心的宁静与愉悦，感受自然带来的美好心境。

守正为公

“守正”指坚守正道，恪守原则、规矩和道德，不偏离正确的方向；“为公”意思是一心为了公众利益、集体利益，摒弃私心杂念。“守正为公”整体表达的是秉持着公正、正直的态度，坚守正确的理念和原则，一心为大众、为集体谋福祉，不谋私利。

融通四海

“融通四海”指的是在各方面（如商业、文化、人脉等）能够广泛地交流、沟通与合作，没有地域、行业等方面的限制和隔阂，顺利地在广阔的范围内进行资源整合、信息流通等。“融通”有使融洽、沟通、融合、流通的意思，“四海”代表广阔的地域和范围。