走进万寿寺

青苔

坐落在南长河北岸，广源闸西侧号称”京西小故宫”的万寿寺，早已没了往日几千僧侣齐聚一起讲经说法的“千佛道场”的场面，历经沧桑已于1985年改造为“北京艺术博物馆”。 　　万寿寺是明清时期帝后们坐船往返于西山各行宫的中转站。 光绪三十一年（1905年），日本政府为答谢“日俄战争”中清政府给予日本的支持，1908年日本川崎造船所根据昆明湖的水深专门设计的具有蒸汽动力系统的小火轮“永和轮”赠予慈禧太后。 慈禧太后无比喜欢这艘蒸汽小火轮，乘坐往返颐和园途径广源闸时，会在万寿寺礼佛，然后在西路行宫休憩。也许是造化弄人，慈禧太后还没来得及更好地享受这科技产品，就在当年年底去世了！ 现这艘“永和轮”藏于颐和园水师学堂。 　　万寿寺建于明万历五年（1577年），由万历皇帝的母亲慈圣皇太后带头捐资修建。宫女出生的李太后为了改变自己卑微的出身，以梦到自己是九莲圣母菩萨转世为由，积极集资建寺，建成后，万历皇帝亲赐匾额“护国万寿寺”，寺院主要是用来储藏佛教经典和举行一些皇家的法式。 万寿寺有别于其他寺院的是还有一个后花园。 　　1644年，清军入关后，笃信佛教的顺治帝把寺庙赐名为“赐建护国万寿寺”。从此以后，万寿寺就由明朝皇室家庙上升为清朝的国庙了。 　　清朝到了康熙年间，国力渐强，康熙二十五年（1686年）对万寿寺进行扩建，将原来万历五年建的五进院落增加到七进院落，还增建了西路行宫和后花园的假山地宫。 这样一改造就把原来花园里水池给掩埋了！ 现在我们仍然能在后花园（第六进院落）看见明代的水池遗址。一般情况下汉人建造的花园，没有水池那真是不可思议！ 　　清乾隆帝不仅喜爱题字、作诗，还爱折腾。到了乾隆三十五年（1770年），乾隆帝下令将原来假山上堆砌的太湖石拆除以青山石填补上。现假山上仅存一块被树根环抱而不得不留下的孤零零太湖石——“树留石”见证曾经！ 妄议一下乾隆帝为什么会把俊美的以瘦、漏、透、皱著称的太湖石换上黑黢黢的青石？ 满族有久远的石崇拜情结，满族先人肃慎人使用“楛矢石砮”狩猎，“楛矢石砮”就是用灌木类荆藤制成的箭杆，用青石磨制而成的箭头。也许乾隆帝这种在汉人看来是匪夷所思的事，却是在向他的先人致敬。妄加评论，姑妄听之！ 　　也许“智者乐水，仁者乐山”最能诠释以万历、康熙、乾隆为代表的满汉文化的不同审美情趣吧！ 　　乾隆还把当时正在修圆明园的西洋景观搬到了六进院落，创造了古刹内矗立两扇集中、印及西洋建筑风格于一体的西洋门的奇观。 仔细观察这些石刻，真是中印西合璧的典范。 乾隆年间，西洋门是十分罕见的，现北京仅存三处，另外两处分别是颐和园的养云轩和恭王府的后花园大门。 　　最近听了蒙曼老师游万寿寺时对西洋门的讲解，她诠释了怎样看中式、印式和西洋三种建筑风格，很受教，呈现给大家共享之： 　　1、圆光门是典型的中国园林造型，一般园林都能见到的极普通之门。 2、金刚宝塔顶和北京五塔寺一个造型，中间一大塔，旁边四个小塔，底下一个金刚座。是印度佛塔的形制。 3、塔以弧形为主，且卷成繁缛的圆形状，也是典型的西洋巴洛克建筑风格，和圆明园大水法是一种风格。 　　金刚杵是佛教常见造型；折枝梅花和荷花等都是中国纹样；茛苕纹是西亚伊朗乃至中亚那一带的普遍纹样，包括南欧、中欧和东欧。推荐我的美篇《走马观花游伊朗（1）（2）（3）》，在伊朗的清真寺和古老庭院里常见此纹样。 　　如今走进万寿寺，只有第七院落不对外开放，其他各进院落中轴线上的殿宇及东西配殿都分别展有万寿寺历史沿革、万寿寺大修纪实、汉藏佛造像艺术、吉寿文物、传统家具及书画展等。 　　进入山门殿，仰头看见近百只形态各异的红色蝙蝠飞翔于青天流云之间，寓意“洪福齐天”。这是光绪帝为慈禧太后六十大寿绘制的。 　　东边钟楼现被用做“万寿邮局”。现藏于觉生寺（大钟寺古钟博物馆）的那口“永乐大钟”，在万历三十五年（1607年）由汉经厂迁至万寿寺，就悬挂于此钟楼内，直到乾隆八年（1743年）才从万寿寺移走。 　　进入二进院落，中轴线上这座建筑，明始建之初，原名“大延寿殿”，到了清雍正十一年（1733年），被雍正帝改为“慧日长辉”。我们现在看到大殿悬挂的“慧日常辉”匾是复制品。 值得庆幸的是WG时期这里恰巧被当做文化局的仓库，堆放的大量物资将佛造像遮盖得严严实实，使其得以留下，成为万寿寺中唯一一处保存了清代供奉原状的场所。 　　在大殿前的精美浮雕叫“中道阶石”。以前只有皇上有资格从此路过，因为不能踩踏，都是轿夫抬着坐在轿子里的皇上过。 仔细欣赏缠枝莲中间的各种各样的杂宝。 　　殿里主要供奉着三世佛。 　　　　在释迦牟尼佛前还供奉着一尊毗卢遮那佛，大日如来佛，她是佛祖的法身像。身下的莲台有千朵莲花盛开，每个莲瓣上都有一尊佛端坐其间，设计之巧妙，真是令人叹为观止！ 这尊佛像是从大慧寺迁移过来的。 只有这尊佛造像是明代的，其他佛造像都是清初的。 　　姿态各异的十八罗汉像。这里的罗汉各个面露少年感，且圆润而光滑。 　　大殿背厦有一尊倒座彩绘观音像。此像更趋于男像，但细腰，有藏传佛教的特征，建造于康熙年间。深得慈禧太后的喜爱！ 据说当年慈禧在二次垂帘听政前夕来到万寿寺，走到这尊菩萨前，李莲英突然惊呼太后与菩萨同像，立马就拜倒在地上，此刻在场众人也齐声称太后为转世观音，从此，慈禧有了“老佛爷”的称号了！ 　　在寺院三进院落里有唯一一座二层楼——万寿阁。 明万历五年始建之初称藏经阁、宁安阁，原为储藏经书之所。乾隆时期改称万寿阁，因乾隆曾给他的母亲崇庆皇太后在此过寿。 原建筑已被毁，现建筑为2003年原址复建的。一楼是文物展，二楼为“学者书屋”，游人可在规定的时间预约上楼读书。 　　这是慈禧太后留下的御笔。这里会定期轮换慈禧太后御笔。 　　五进院落就是前面提到的被乾隆换成大青石的假山。在假山的中间、东、西各建三大士殿来代表道场，即中间观音殿对应的假山为观音菩萨的普陀道场；东边文殊殿对应的假山为文殊菩萨的五台道场；西边普贤殿对应的的假山为普贤菩萨的峨眉道场；假山下有一个洞则代表地藏菩萨的九华道场。哈哈，就不再妄议了！ 　　走到第六进院落就会看到引人注目的黄琉璃瓦重檐攒尖顶的碑亭，它是万寿寺首次出现的黄色建筑，建于清乾隆二十六年（1761年）。 　　亭内立着乾隆御制的满、汉、蒙、藏文合璧碑，碑上记述乾隆为母亲庆祝七旬万寿盛典而扩建万寿寺的过程。 　　第六进院落显得非常拥挤，在乾隆御碑亭后，位于两个西洋门中间有座无量寿佛殿，该殿建于清康熙25年（1686年），殿内原来供奉的是铜漆金无量寿佛立像一尊，可惜早已不知所踪了！ 　　现殿内的佛塔原供奉于长椿寺多宝阁内，全称为“鏒金多宝铜佛塔”，系仿辽十三层密檐式铜塔。塔身有佛、菩萨、罗汉、诸天等400余尊雕像，造型生动而繁复，铸造工艺精湛。看起来黑乎乎的铜塔，想必当年应该是金灿灿的。多宝佛铜塔是崇祯帝田贵妃于崇祯十三年（1640年）增置，塔为明代内府铸造，塔檐的瓦当中还有“泰昌通宝”钱样。“泰昌”为光宗年号，即1620年。 　　塔底座现仍留在长椿寺多宝阁内。 这是我去长椿寺拍回的照片。 　　团龙吐水藻井令人惊艳，吐着像瀑布一样的水流，实属罕见。在北京众多藻井中，能否算得上京城最美藻井之一呢？ 　　进入西洋门就是第七院落，那里有著名的万佛楼，可惜没对外开放，西路行宫也是。只是东路开放了一个方丈院，这个方丈院就像老北京的一个四合院，家具展就在此。 　　在去东路方丈院的路上偶遇万寿寺网红猫。 　　万寿寺是名符其实的”京西小故宫”，可看的东西真不少： 一条长河；二代（明、清）建筑；三位太后（慈圣皇太后、崇庆皇太后、慈禧太后都与此有故事）；四位皇帝（明万历、清顺治、清康熙、清乾隆与建寺、修寺、扩寺有关）；五福临门（山门蝙蝠）；六字箴言（藏传佛造像展）；七进院落；八仙祝寿（字画展）；最后九九归一。此外还有明、清石刻等文物值得一探究竟。 初春，腊梅绽放；秋天，在乾隆御碑亭左右有两棵醉人的银杏树…… 所有的一切，一的一切都静候喜爱古建的您的到来！ 谢谢关注