《浙江一日游》（2025.2.24.湖州）<下>

樊坤

续上篇（2025.2.24.）四面厅台基：四面厅原有建筑为南苕胜境的"闻鹤轩"，乾隆年间首建，二层建筑，四面轩廊，东西各设台阶，台基中有八卦图，是游览观景之处。"闻鹤轩"于咸丰焚毁，光绪重建，70年代又遭灾毁，仅有台基，现为四面厅台基遗址。 “四面厅台基”上敬立孔子石像，定为每年新生入学拜孔启蒙教育场所。 非遗里的中国陈列馆。（不知何故大门紧闭没开放！） 南苕胜境旁的红围墙里，有一座红色的建筑，门上高悬“都天安乐王”的匾额，这是当地特有的庙宇——总管庙（又称总管堂）。（要沿红围墙兜过去才是“总管庙”。） 总管庙（又称：总管堂）大门匾额“天都安乐王”，是为了纪念宋代三位押粮官赈军粮救灾民的善举，后由朱元璋加封为“都天安乐王‌‌”。关于总管庙，有一段感人的故事。相传南宋年间，荻港一带遭遇了百年不遇的旱灾，食不果腹，民不聊生，三位途经此地的押粮官出于善念，将军粮全部分发，救了众多百姓，却因无法向朝廷交代而投河自尽。后来，荻港百姓为了感恩押粮官的善行，便筹款修建了总管庙。总管庙大门前屹立着一对宋代的千年石狮，且有雄狮偷吃面条的传说。 “总管庙”前这对石狮子说起来是大有来头。这对宋代瘦狮，有一流传已久的传说。相传宋朝时荻港市集在堡上，都天安乐王府的一对石狮子非常贪吃，经常乘夜里跑去上堡偷吃面条。某一次估计吃得太多，回府时天已发亮，竞然被“演教寺”主持碰见了，一呪言，那对石狮子就被定于门前，东面那贪吃的雄狮甚至来不及将面条吞进去，面条就永远留在了嘴边……。来张石狮的特写（下图）：石狮嘴边含着面条，呆萌的样子特可爱！ 总馆庙旁边的演教寺：“演教寺”初名兴福院，始建于五代十国（公元955年），宋建隆元年（公元960年）重建，治平两年（公元1065年）定名"演教寺"。建有山门（问津亭）、天王殿、大雄宝殿。原大雄宝殿匾额系严嵩亲笔。大殿上塑立"八仙"神像，是宋代全国独有的"佛道一家"的创举。门前屹立"明崇祯、清康熙"二块治安禁示碑。 荻港古村没有城市的喧嚣和繁华，只有那份古朴与宁静。在这里，时光仿佛放慢了脚步，让我们可以细细品味每一处景色、每一份人文。 姐妹们离开荻港时还不忘留个影！ 荻港，一处充满韵味与美景的胜地。在这里，自然风光与历史文化交织，构成了一幅动人的画卷，时隔四年今人重游，感觉还是挺不错的！ 离开荻港古村，我们坐上大巴车来到了网红景点——湖州铁佛寺。 湖州铁佛寺，位于浙江省湖州市吴兴区劳动路，是佛教禅修的圣地，也是展现湖州唐宋文化的重要窗口。我在铁佛寺门前留个影！ “铁佛寺”始建于唐早期的开元寺之东广福观音院。因寺内有一座世界上最美的宋代铁铸观音像，而名为“铁佛寺”。我和“铁佛寺省文物保护单位”的石碑留张到此一游的纪念！ “铁佛寺”原本并不出名，但近年来，每当梅花盛开的消息传出，便会吸引湖州乃至整个长三角的游客纷至沓来，这座小小的寺庙也成为了限时版的爆款网红景点！ “铁佛寺”分前殿和后殿，前殿正中有一尊铁观音造像；后殿正中陈列一口日本铜钟；后壁镶有元朝大书法家赵孟頫书写的《天宁万寿禅寺》巨碑。铁观音像、日本铜钟和赵孟頫书写的巨碑，被称为铁佛寺的“三件宝”，也是“铁佛寺”的重要文物。 “江南无所有，聊胜一枝春。” 这句话完美诠释了湖州铁佛寺的美丽。当下慕名前来赏梅的人真多哟！ 说是来“铁佛寺”赏梅，其实寺院内只有两株古梅树，不过这却是“铁佛寺”最具特色的景观之一‌。 在北院的大雄宝殿前这两棵梅树，是民国时期栽种的已有百年的树龄，珍贵异常，是名副其实的古梅树。每年二月下旬，鲜花怒放，伴着青灯古佛，使得两棵的梅花比一般公园里的梅花更具灵气。这是一道与众不同的风景线，也吸引了越来越多的游客与摄影爱好者。不少人不惜搭乘高铁或跨省自驾，只为前来一睹其仙姿玉骨。 梅花树一般都是五瓣梅花，但铁佛寺的这二棵古梅花树上，却是六瓣粉色的梅花，不仅在视觉上具有极高的观赏价值，还承载着丰富的历史文化意义。它们与古寺相依相伴，早已成为铁佛寺不可或缺的一部分。每年2月下旬至3月间，梅花的枝头开始萌动，花苞逐渐饱满，最终绽放出六瓣的粉色花朵，散发出阵阵清幽的香气，特招人喜爱！ 院内的大水缸中，绽放的梅花倒影美如画！ 墙上碑刻着古红梅的介绍：古梅树，其花与众不同，色粉红，并芳香扑鼻，每年正月初四晚初绽。因初五为民间迎财神吉日，故被百姓誉为"喜梅纳福"。 只要您来到铁佛寺，就会被这里美丽的梅花和浓厚的文化氛围所吸引，彻底沉浸在这场春天的盛宴中。 大雄宝殿：大雄宝殿中间供奉释迦牟尼佛，释迦之左为迦叶尊者，右为阿难尊者，背后为海岛观音，两边为文殊菩萨和普贤菩萨，两侧供十八罗汉。大雄宝殿是寺院的中心，也是僧众朝暮集中修持的地方。 观音殿内有铁佛寺“三件宝”之一：宋铸铁观音像。观音殿内供奉的这座铁观音像，被誉为“东方维纳斯”，是中国佛教界的一件当之无愧的艺术珍宝。 观音殿内的这尊铁观音像：高2.15米，重约为1.5吨，体态丰盈，右向侧身微转呈“S”形，跣足端立莲台，高发髻额顶围头箍，面颊丰满圆润，双眉弯如新月，耳长且垂，低首含嫣，左手搭于右手交叉于胸前，右手捻一串佛珠，衣褶呈∩形下垂，行云流水般地从胸部垂至足踝，俊丽庄严‌‌。 铁佛寺的铁观音像铸于北宋天圣三年（1025年），由鉴真和尚发愿并最终实现‌。鉴真和尚在唐代曾多次尝试东渡日本未果，期间他了解到开元寺（铁佛寺的前身）常遭火灾，佛像屡毁。为了解决这一问题，鉴真提议铸造一尊铁观音像，但因条件不具备未能实现。直到北宋天圣三年，铁观音像才得以铸成，从此佛像在这观音院香火旺盛‌。 铁佛寺“三件宝”之一：日本铜钟。铁佛寺的铜钟‌，铸造于日本宝永三年（公元1706年），原属日本和歌山丹生寺。铜钟重约1.5吨，底径90厘米，原为双龙钮，现为铁钮。该铜钟由清代红顶商人胡雪岩（字光墉）在游历日本时购得，并刻有“钱塘胡光墉敬助”的字样‌。 铁佛寺“三件宝”之一：《天宁万寿禅寺》巨碑。赵孟頫书写的《天宁万寿禅寺》巨碑镶嵌在后壁，字迹遒劲有力。据介绍，赵孟頫多次书写均不满意，最终在厨房的桌面上用抹布写成，其中“天”字被认为是“天下第一天”。这块巨碑不仅展示了赵孟頫的书法造诣，也成为了铁佛寺文化的重要组成部分‌‌。 明代宣德古井：“铁佛寺”院内有一口距今500多年的汉白玉圈古井，这口古井被称为“智慧井”或“状元井”，并且与道场山多宝塔并称为湖州文脉的两大标志‌‌。据传，这口古井是明宣德八年（1434年）为僧昙壁所造，无论天旱水涝，井水始终保持不深不浅、不污不浊的状态‌。 今日来拜访的“铁佛寺”的人实在是太多了，我们见缝插针地在寺院中留下快乐的身影！ “铁佛寺”这座拥有1500年历史的南朝古刹，虽然立于市中心，却宛如一片净土，黄墙黛瓦与梵音落梅相映成趣，被“中国地理杂志”誉为江南禅梅的典范。今日，我也在这网红寺庙凑了一番热闹，临别时还不忘留张纪念图。 拜访“铁佛寺”后，我们步行没多少路，来到湖州老城区。湖州历史悠久，建制始于战国时期，已有2300多年的历史。公元前248年，春申君黄歇在此筑城，始置“菰城县”，标志着湖州建城之始。隋仁寿二年（602年），因滨太湖而名“湖州”‌。湖州素有“丝绸之府、鱼米之乡、文化之邦”的美誉，是中国蚕丝文化、茶文化、湖笔文化的发祥地之一。 湖州市老城区最有名的三条步行街，当属“衣裳街”、“小西街”和“状元街”，这三条街区不仅历史悠久，而且各具特色，共同构成了湖州古城的核心商业区，也是国家级的旅游休闲街区。 “衣裳街”由两个片区组成，人字形市河西岸为衣裳街片区，东岸为红门馆片区。衣裳街片区形成于唐代，至清代中期发展为湖州的主要商业街区，街区因拥有众多的估衣店和嫁妆店而得名，至近代成为湖州的金融商业街。 “衣裳街”这里的小吃多多，包括排长队的猪脚、鲜美的虾滑、香甜的板栗饼、丁莲芳的千张包、周生记馄饨、震远同玫瑰酥糖等中华老字号美食，以及烤猪蹄、炸串等网红小吃‌，这里是小吃爱好者的天堂。 “状元街‌”融合了传统与现代，既有古朴的建筑，又有现代化的商业设施。这里是购物的天堂，也是体验湖州文化的重要场所。状元街上有许多茶馆和咖啡馆，是休息和放松的绝佳地点‌‌。状元街牌坊。 “状元街”是为了纪念湖州最后一位状元钮福保而建的人造景点‌。状元街与小西街隔河相望，虽然是一条新建的街道，但依然能够感受到其厚重的历史感‌。 “状元街”得名于其独特的文化背景。这里拥有江南仅存的状元厅建筑遗迹——钮氏状元厅和奎光阁，形成了集状元文化、家族文化和宗教文化于一体的文化体验区‌。此外，街区内还拥有多处省市级文物保护单位、历史建筑和历史街巷，展现了丰富的历史文化底蕴‌。 “钮氏状元厅”（又名理德堂.），是湖州最后一位状元钮福保的旧宅。钮福保（1805-1854），字右申，号松泉，乌程人氏（现在的浙江湖州市），在清道光十八年（1838年）中状元。 清代私家建筑“钮氏状元厅”，是湖州地区唯一一座与科举文化相关的厅堂建筑‌。钮氏状元厅原为钮氏西支的宗祠，钮福保中状元后，对其进行了局部改造，作为“状元厅”，用以陈列钮氏各代“中试”者的各类故物。该建筑由门厅、仪门、照壁、大厅、东西厢楼和花园组成。“钮氏状元厅”不仅是钮福保的旧宅，也是湖州最后一位状元的府邸。 状元出巡雕像：位于钮氏状元厅广场上。‌这组雕像展示了状元出巡的场景，人物穿着晚清时期的服饰。 状元街的对岸就是小西街。“小西街”依西苕溪支流而建，有着千余年历史‌。‌ ‌“小西街”是湖州仅存的唯一百年老街。“小西街”这条傍水而生的历史文化街区，因水而兴，见证了湖州千年的沧桑巨变。它是湖州历代名门望族、富商官宦的聚居之地，也是丝绸湖商的主要聚居地，被誉为湖城的"商之源、市之根"。 “小西街”的历史可以追溯到明代，当时称为清源门街，到了清代才更名为小西街。自古以来，小西街便是湖州名门望族、富商官宦的聚居地，许多历史名人如王羲之、谢安、柳恽、颜真卿等都在这里留下了足迹，共同书写了小西街的繁荣篇章。咱老俩口在小西街口留个影！ ‌小西街‌与裳衣街和状元街相比，则显得宁静与文艺，聚集了众多咖啡馆和独立书店，是潮流青年和文艺青年的打卡圣地。喜欢文艺和摄影的朋友们一定会喜欢在这里慢慢逛，享受一杯咖啡的宁静时光或沉浸在书海之中‌‌。 小西街的建筑风格独特，保留了大量的晚清民国时期的建筑，粉墙黛瓦、山墙观音兜、马头墙等形式随处可见。漫步在巷弄之间，仿佛穿越了时空，回到了那个繁华的明清时期‌‌。 闲逛在这条老街上，仿佛穿越了时空，回到了那个繁华的明清时期。在小西街留下我们快乐的身影！ 小西街历史人文馆：馆内展示了湖州地区的历史发展和文化传承，馆内陈列了大量的历史文物和展品，包括古代瓷器、绣品、书画等；还有陈漕渎、清源门；南宋时产的湖州镜、湖州产的湖笔、羽毛扇等经典的老物件。这些展品不仅反映了湖州的历史变迁，还展示了湖州的文化特色‌。 “宝树堂”是清末吴昌硕好友、盐商许玉农所建的“许宅”，这是一座四进三开间的大宅，依河而建，气势恢宏。现已辟为小西街历史人文馆‌。 小西街是湖州明清时期传统民居的集中体现，为研究江南水乡民居特点提供了多元样本，现今的小西街设置的文创休闲街区，重点打造古典与现代融合的特色街区。这里没有商业古镇的嘈杂，只是几家安静的手作店、咖啡甜品店、小餐厅，还有许多私人住宅。 在小西街，你能欣赏到古老的街巷、斑驳的墙壁，它们仿佛在诉说着过去的故事；你也能看到充满现代感的招牌、时尚的橱窗，它们展示着当下的活力与创新。 城市书房. 咖啡铺. 小吃店铺. 酒吧. 陶瓷杂货铺. “财神阁茶楼”位于小西街190号“莫宅”，原主人是湖州近代史上的著名人物莫觞清，他是丝业大王。茅盾的著名小说《子夜》中的主人公吴孙莆，就是以莫觞清为原型‌。茶楼在2008年因原址古建筑维修而停止营业，直到2018年底再次开业。“财神阁茶楼”的重新开业唤起了老湖州人的城市记忆和岁月怀念‌！ 油车巷手工生活街区。油车巷，地如其名，原是榨油作坊一条街，多数建筑始建于清朝末年。如今的老房子，有了新潮范儿。改造之后的油车巷变身手作集聚区，引入陶艺、团扇等传统手工艺，还有尤克里里乐器培训等现代元素，吸引众多市民游客前来体验。 小西街的“纽宅”主要包括本仁堂和钮氏状元厅，它们是钮福保的故居，具有丰富的历史和文化价值。（“本仁堂”与河对面的“纽氏状元厅”隔河相望。） 清代的历史建筑——钮宅。 纽宅中的“本仁堂”，始建于清乾隆年间，占地面积约2720平方米。建筑布局独特，分为四条轴线，自西向东排列。正厅悬挂着“本仁堂”的匾额，显得庄严肃穆。“本仁堂”不仅是钮福保的老宅，还曾是钮氏家族的宗祠。2005年，“本仁堂”被列为省级文物保护单位‌。 永安桥是一座历史悠久的古桥，连接着小西街和状元街。‌“永安桥”是一座明代的石桥，具有三孔石梁结构，桥长18米，宽2.5米，高5米。桥台由长条石交错垒砌外置壁石，水中一对排柱墩竖立对称，每墩选用4根扁形条石密排而成。墩、台上方都扣横梁，梁端凿兽头形态可掬。 我在小西街“纽宅”的河埠上留张纪念图，我身后的“永安桥”始建于明代，原为木桥，后在清道光八年改为石桥‌。这座桥不仅是小西街的重要组成部分，还连接了小西街和状元街，是两个片区之间的交通要道‌。过“永安桥”就是“纽氏状元厅”。 游走在小西街上，四处留下我们快乐的身影！ 离别时，我在小西街“儿童创意成长中心”门前留个影！ 如今小西街的街巷中开出了美术馆、历史人文馆、城市书房等文化设施；心怀梦想的年轻创业者入驻了老房子，打造咖啡馆、陶艺店、定制首饰店、音乐工作室等。新居民和原住民在老街里共同生活，彼此滋养。历史与现代在这条江南老街交相辉映，焕发出蓬勃生机。湖州小西街，一个充满历史韵味与现代气息交融的地方，等待着你的探索与发现。 太湖畔的城市那么多，唯有湖州以湖泊命名，独具风情。拥有两千多年历史的湖州，才是真正的江南古城典范。今日我们隐于水乡, 做一日悠闲的湖州人，快乐满满，幸福滿滿！ 今日浙江湖州一日的快乐之旅，环环紧扣，张弛有序。感谢苏州新天地旅行社吴总的精心策划与领队！朋友们都玩得倍感爽歪歪呀！我们坐上大巴车返回苏州巳是华灯初上。2025.2.24.晚。