北京国子监

轻踏落叶

上次踏访北京孔庙与国子监博物馆时，正值深秋，在孔庙细细参观、徜徉半日。转眼，一个冬季过去了。在这乍暖还寒的早春时节，再次走进国子监街，这次是奔着国子监来的。

北京国子监是元、明、清三朝最高学府和教育管理行政机构，是全国唯一保存完整的古代最高学府。迄今已经有七百余年历史。

国子监虽与孔庙属同一组建筑群，但是建筑色彩与毗邻的孔庙风格迥异。

孔庙是红墙黄瓦，因为孔子的儒家思想为正统思想，礼制规定祭祀孔子的孔庙文庙享受皇家建筑的等级。

而国子监的大门和立柱则是黑色漆绘。这源于国子监不仅是元、明、清三代国家的最高学府，同时也兼有国家教育管理的职能，是衙门。根据规制，明清两朝的衙门一类的行政管理机构建筑都采用黑色漆绘。国子监的建筑色彩也就顺理成章了。这也使得国子监作为学府更加内敛、沉稳，有了更多的学究气。

国子监四进院落的中轴线上主要建筑有集贤门（院门）、太学门（二门）、琉璃牌坊、辟雍大殿、彝伦堂、敬一堂。

太学门。

自汉代设立太学以来，太学就是国家最高学府的 名称。

国子监太学门是进入主要教学区的门，大门两侧曾经有明代、清顺治等七通关于严格教育管理的石碑，现移至乾隆石经。近似于现代学校的学生守则吧。

琉璃牌坊。

北京孔庙和国子监的牌坊共有5座，其中1座位于国子监内，剩余4座位于孔庙和国子监外的成贤街（国子监街）上。国子监街呈东西走向，东入口叫成贤街，西入口叫国子监街，也是新发现。

位于国子监内的琉璃牌坊，修建于乾隆四十八年（公元1783年），是北京唯一专门为教育而设立的牌坊。黄色琉璃瓦顶是典型的皇家建筑特征。

琉璃牌坊作用在于它是辟雍的前端屏障。牌坊南面书“圜桥教泽”匾额，北面书“学海节观”匾额，均为乾隆御笔。是中国古代崇文重教的象征。

“圜桥教泽”：意即辟雍圜桥施教，泽及后世。

“学海节观”，意即学海无涯，治学应有目标，研究需有范围。

琉璃牌坊以其华丽、大气和精细的外观而引人注目。

辟雍大殿。

辟雍大殿是国子监的核心建筑。大殿建造于清乾隆四十九年（1784年），距今有240年历史。专为皇帝讲学而建。大殿为方形，重檐攒尖宝顶。方尺之间，殿、廊、水、桥、栏、柱、天、地、曲、直，尽在精妙帷幄之中。是大中华独一无二的最高级别的宫殿式讲堂。

梁思成先生确认，北京有六大宫殿，它们是故宫的太和殿、中和殿、保和殿，天坛的祈年殿，颐和园的仁寿殿，还有国子监的辟雍大殿。六座宫殿中，梁思成先生最为欣赏的是国子监的辟雍大殿，称其为大花轿。

辟雍的辟与玉璧的璧通用，指的是水环绕一周，清澈透明，犹如一块无瑕的玉璧。雍是水中的陆地，一座大房子就建在玉璧的中心，故名辟雍。

辟雍高大的石基下面建水池环绕，池岸用汉白玉做栏杆，构成“辟雍环水”的古代形制。池水之上东西南北各建一座石梁桥通达四门，连接内外，构成了辟雍独特的建筑风格。

大殿内除石基外全部为木质结构。四周建有围廊，四周开门，像座亭子。殿内下以"金砖墁地"，上为金龙合玺井口式天花顶，木架构绘有最高等级的“金龙和玺”彩画，整个大殿无梁无柱，宽敞华贵。

殿内正北上方横匾及两侧楹联为乾隆皇帝御书，西面和南面为道光、咸丰皇帝亲题，殿中设置的龙椅、五峰屏、御书案等皇家器具都是乾隆"临雍讲学"时所用的设施。

据说在大殿的原设计中，四角位置有四根立柱做支撑，和珅提出把四根立柱去掉，改成抹角架梁的方法。这一提议立刻被采纳，殿内没有柱子遮挡，整体显得更加宏伟宽敞。而且节省了不少银子。和珅的确有过人之处。

彝伦堂。

彝伦堂原名为崇文阁，建于元代，是国子监藏书的地方。明永乐年间翻建，改名彝伦堂。在辟雍未建成之前，皇帝在这里讲学 。

彝伦堂前面矗立的孔子造像，为香港孔子学院所赠。

敬一亭。

敬一亭建于明嘉靖七年（1528年）,为收藏皇帝训谕碑的场所。明嘉靖《敬一箴》碑、清康熙《训伤士子文》等12通碑均列于此，现移至乾隆石经。目前敬一亭不对外开放。

国子监中院东西两侧的房子就是当年国子监学生上课的教室，称为"东西六堂"。

“东西六堂"分为东三堂、西三堂，六堂内部宽敞，外廊连接，建筑规范，整齐划一，成为国子监建筑群体中的重要组成部分。六堂中：广业堂、崇志堂、正义堂为初级班，相当于现在的大学一年级，学期一年半。诚心堂、修道堂为中级班，二年级，学期也是一年半。率性堂为高级班，一般学期为一年，大约一共上四年。

元、明、清三个朝代五、六百年时间里，从国子监走出了五万多名莘莘学子，这些人后来都成为了国家的栋梁。