<p class="ql-block">贫困的众生之二</p><p class="ql-block">从古至今，活在险象环生的万丈红尘，有些人注定贫困。</p><p class="ql-block">无论社会发展到何等地步，科技达到什么水平，娑婆世界，所望的，还是一望无际的，贫困的众生。</p><p class="ql-block">佛说，娑婆世界别名堪忍。</p><p class="ql-block">堪忍能忍，一切有情，恰恰就是就在各种各样的贫困，长期的贫困，稳定的贫困，乃至极端的贫困中保全了苟且偷生的人身。</p><p class="ql-block">贫困，甘不甘心，对于绝大多数人，一旦开悟了，要生起深深的感恩。</p><p class="ql-block">这个说法很可能不得人心。</p><p class="ql-block">但历史已经以血的经验反复告诉我们：过去所有所谓的穷人造反，暴力革命与一切杀富济贫；或者当今时代的社会福利保障，乃至恨不得的平均主义，都是有漏法门。</p><p class="ql-block">都是白白折腾，都是一场自作聪明，自作多情的教训——</p><p class="ql-block">近代历史上，那些野蛮残忍打土豪分田地斗死地主的佃户们，他们与其后代，现在来看基本上都还是穷人。</p><p class="ql-block">对此，凡夫俗子永远不会明白。不能够究竟诸法实相者，只会在表相上救苦救难，扶贫济困。</p><p class="ql-block">没有通达宇宙人生圆满的义趣的一切善行义举，文治武功，只会在形式上头疼医头，脚疼医脚；饮鸩止渴，画饼望梅。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">按佛教的通俗的说法，万事万物很难一概而论。在“世界，众生，业果相续”中，天人鬼畜无情互换，三途六道习气无形牵引；生生世世复杂的因缘际会，人人于这一沙一尘，这一生报应，无比精准。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">别说贫困，包括亲朋好友，悲欢离合，荣辱爱恨，点点滴滴，全都打上了印痕。</p><p class="ql-block">这种印痕就是人生坎坷，就是艰难险阻，就是各种贫困。</p><p class="ql-block">重要的是，这是一个掌管在阎王爷手里的账本。真正要的消除贫困，要发菩提心，要忏悔，要感恩。要行无畏布施，要作大修行人！</p><p class="ql-block">这个如此朴实的道理，可叹太难信。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">千钧风一时</p>