大同游 --- 山西之三

周游

离开朔州应县木塔，我们向东北方向前进，汽车跨过五台山山脉，跨入大同地界，来到浑源县北岳恒山。大同位于山西省北部的古城，以其深厚的历史文化底蕴和独特的地理位置，见证了中国北方民族融合与文化交融的历史。

一、北岳恒山 --- 位于大同市浑源县，与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称为中华五岳。自古即为中国北方著名的风景游览胜地，是中华锦绣山河的杰出代表，国家地理重要标志。

恒山主峰天峰岭海拔2016.1米，层峦叠嶂，气势磅礴，素有“人天北柱”、“绝塞名山”之美誉。山势构造为典型的版画式断层山，一层绝壁，一层绿带，夕阳金辉之下，景色格外壮丽。

1、登顶 : 我们来到恒山天峰岭，选择了坐缆车上山到达三分之二处，然后步行剩下的三分之一爬山登顶。下山则选择了步行，好多景点都在下山的路上。

⑴、魁星阁 -- 下了缆车，往前走就是魁星阁，里面雕塑魁星是一副鬼怪造型。原来，人们按照“魁”的字形，把“魁”字拆成“鬼”和“斗”，魁星的形象 : 一个赤发蓝面的鬼，一脚向后踢，一手捧斗，一手执笔。

⑵、九天宫 -- 坐东朝西，背依山崖，面临深沟，呈四合院型，东西两厢建有配殿和钟鼓楼，建筑结构严谨典雅。正面大殿内供奉有九天玄女娘娘（被民间称为送子娘娘）、眼光娘娘、耳光娘娘、乳母娘娘诸神象。

⑶、邈幽亭 -- 坐落在恒山主峰的半山腰，看到登顶的山路吗？我们正好休息一下，俯瞰一下北岳之幽，积蓄体力继续向上冲顶。

⑷、山顶 -- 爬上山顶，边喘气边欣赏山顶的景色 : 府瞰群山，美不胜收！

① 这里的山势雄伟，峰峦叠嶂，悬崖峭壁，奇峰异石，构成了一幅幅壮美的画卷。

② 现在正是秋天，放眼四周，层林尽染，五彩斑斓。据介绍这里 : 春天，万物复苏，山花烂漫；夏天，绿意盎然，清凉宜人；冬天，银装素裹，宛如仙境。四季变幻，景色各异，让人流连忘返。

③ 这么美的景，让我感叹大自然的鬼斧神工，感受“一览众山小”的豪情壮志！咱也别忘了照张相！留念留念！

⑸、会仙府 -- 我们开始下山，第一个景点就是会仙府，它是全山最高的一组建筑，坐北朝南，门楣上悬挂“会仙府”匾额。此处神仙最多、最灵、香火旺盛，自古为仙人炼丹之处，有很多恒山的道教传说。

⑹、玉皇阁 -- 其内供奉着玉皇大帝，道教认为玉皇大帝为众神之王，在道教神阶中修为境界不是最高，但神权最大，统领天、地、人三界神灵，掌管宇宙万物兴隆衰败、吉凶祸福！

⑺、金鸡报晓 -- 在贞元殿西鼓楼外，有一状如雄鸡的磐石，若以石敲击，声震如鸡鸣叫，故而名“金鸡报晓”。而往东望，在峭崖翠顶之上，有累累白石，似群羊吃草，在云雾的拂动下，仿佛“玉羊游云”，故而古人曾有碑刻赞曰：“北恒金鸡玉羊”。

⑻、崇陵门 -- 是通往北岳恒山主庙“贞元殿”的大门，门楼为砖木结构，顶部覆盖琉璃瓦，采用中国传统建筑风格，结构庄重，气势恢宏，尽显锋芒，相当于故宫的太和门了。

⑼、贞元殿 -- 俗称朝殿，是北岳恒山的主殿，殿内供奉北岳大帝金身神像，是恒山的象征。建筑群依山势逐步举高，由崇灵门、青龙殿、白虎殿、南天门、钟鼓楼、藏经阁等组成。贞元殿是道教文化和自然景观的完美结合，具有重要的历史、文化价值。

⑽、苦甜井 -- 双井并列，相隔1米，水质迥然不同。一井水如甘露，甜美清凉、水井深数尺，取之不尽，可供万人饮用，唐玄宗李隆基赐匾“龙泉观”。另一井水苦涩难饮，成为鲜明对照。

⑾、果老仙迹 -- 相传张果老归隐恒山，经常倒骑毛驴往返于步云路的崎岖小道间。一个雨天，大仙云游归来，行至此处仙驴蹄陷泥窝，果老欲坠，情急忙以手托起，便留下了颗颗蹄印和人掌印，曰“果老仙迹”，此岭因此得名果老岭。

⑿、悬根松 -- 临风屹立的一株参天古松，根茎盘露，紧抱岩石，虬枝迸发，即为悬根松。它那不畏风霜，悬根挺立的倔强精神，更使人增添了登攀的勇气。相传松根外悬是张果老拴在树上的神驴受惊而拔起的。

⒀、恒宗-- 从天峰岭俯瞰大字湾，陡崖峭壁上石刻着楷体“恒宗”两字，总高13米，宽6米，面积30平方米。字体雄浑苍劲，为我国现存最大石刻楷体字，是恒山石刻铭文中最具特色的两字。

⒁、真武庙 -- 真武庙供奉的是真武大帝，全称真武荡魔大帝，是中国神话传说中的北方之神，为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。真武大帝接替北方天帝颛顼成为镇守北方的天帝。这是下山的最后一个景点。

2、悬空寺 : 下了天峰岭，坐上摆渡车，又来到几公里外的悬空寺。它建成于公元491年，是佛、道、儒三教合一的独特寺庙。

⑴ 布局-- 殿楼的分布都对称中有变化，分散中有联络，曲折回环，层次多变，不觉为弹丸之地，布局紧凑，错落相依。其布局既不同于平川寺院的中轴突出，左右对称，也不同于山地宫观依山势逐步升高的格局。均依崖壁凹凸，审形度势，顺其自然，凌空而构。

⑵ 悬挂-- 该寺距地面高约60米，最高处的三教殿离地面90米，悬挂在北岳恒山金龙峡西侧翠屏峰的半崖峭壁上。整个寺院，上载危崖，下临深谷，背岩依龛，寺门向南，以西为正。

⑶ 奇想 -- 该寺可能是北魏王朝根据道家“不闻鸡鸣犬吠之声”而要求建设的，但我却突发奇想: 是不是当时皇帝怕道士们吃人间烟火、不专心修心养性，把他们挂在半空，还用士兵守护……

⑷ 结构-- 全寺为木质框架式结构，依照力学原理，在陡崖上凿洞插悬梁为基，巧借岩石暗托，梁柱上下一体，廊栏左右紧联，楼阁间以栈道相通。背倚陡峭的绝壁，下临深谷，曲折出奇，虚实相生。

⑸ 建筑特色 -- 可以概括为“奇、悬、巧”三个字 :

① 奇 : 远望悬空寺，像一付玲珑剔透的浮雕，镶嵌在万仞峭壁间，近看悬空寺，大有凌空欲飞之势。

② 悬 : 全寺共有殿阁40间，表面看上去支撑它们的是十几根碗口粗的木柱，其实有的木柱根本不受力。传说刚建成时，没有这些木桩，人们看见悬空寺似乎没有任何支撑，害怕上去会掉下来，为了让人们放心，所以在寺底下安置了些木柱。

③ 巧 : 体现在建寺时因地制宜，充分利用峭壁的自然状态布置，建造寺庙各部分建筑，将寺庙平面建筑建造在立体的空间中，山门、钟鼓楼、大殿、配殿等都有，设计非常精巧。

⑹ 单行道: 寺内栈道、走廊、楼梯等，只能容一人通过，因而游客参观鱼贯而入，不能逆行。横梁支撑住楼阁，立柱再支撑住横梁，横梁根部的剪切力被抵消，楼阁才能屹立悬崖峭壁一千多年！

⑺ 壮观 -- 二字是李白在游历悬空寺时，被其壮观景象所震撼，一时找不到合适的诗句来形容，于是写下了“壮观”二字‌！另一种说法是李白在醉酒状态下写下这两个字，第二天发现“壮”字多写了一点，便解释说是故意写错的，意为悬空寺比壮观还要多一点‌！

⑻ 殿宇-- 悬空寺有楼阁殿宇40间，禅房、佛堂等一应俱全。其中道教殿宇5座，佛教殿宇11座，三教合一殿1座。其中“三殿”比较突出。

① 纯阳宫 : 位于南楼三层，又称“吕祖殿”，殿内主要供奉道教八仙之一的吕洞宾。吕洞宾是山西人，在道教中被封为真人，号天尊。

② 三圣殿 : 供奉西方极乐世界教主阿弥陀佛，以及分列其左右的观世音菩萨、大势至菩萨。

③ 三教殿 : 是体现“三教合一”的典型殿阁，位于悬空寺第三部分的最上层。三位教主共聚一堂，中间为佛教创始人释迦牟尼，左边为儒家创始人孔子，右边为道家鼻祖老子。三教供于一殿，在全国各地寺庙建筑中极为罕见。

⑼ “危险” -- 我走在上面，犹如挂在空中之感觉，尤其有一段栈道横木斜撑看起来太萧条，总有摇摇欲遂的感觉！房间、走道几乎都只能一人通过。再加上人又多，看的看、照的照像、要进的、要出的……，抱怨声此起彼复，热闹得忘记了危险。这样的场面，我还是第一次遇到。

二、大同古城 --- 离开恒山，我们一路昏昏沉沉来到大同市，原想是煤炭之都，肯定是灰蒙蒙的天、脏兮兮的路……当汽车进入市区，大家打起精神，窗外面的景色让我们惊呆了：蓝蓝的天空、整洁的街道、绿翠的草地树木……，这与想像相差十万八千里！

1、重镇 : 作为中国古代边疆重镇，占据重要的地位，一直享有“巍然重镇”，“北方锁钥〞之誉。它不仅是兵家必争之地，更是佛教文化东传的重要枢纽。在这里，历史与佛教交织出一幅幅壮丽的文化画卷，留下了丰富的历史遗迹和佛教文化瑰宝。

2、拆建: ⑴古城重建 -- 据说多年前大同与我们想像的一样“脏、乱、差”，后来出了一位强势的市长，大规模的拆迁、重建，终于彻底改变了“煤都”的“黑”面貌，出现在我们面前就是惊呆的城市面貌。许多人非常痛恨强制拆迁，也非常反感大规模重建。

⑵ 拆迁 -- 近三十年来一些城市的建设经验，说明没有强大的行政力量和非常的手段、甚至有时会让一些人感觉痛苦而换来象大同市这样脱胎换骨的城市变化是不可能的。想当初武汉人称每天5000个工地，到处在拆、挖、建，骂市书记阮成发为“满城挖”。后来城市整洁、交通顺畅，又十分怀念当年的阮书记。

3、古城墙 :

⑴ 壮美 -- 现在的大同古城，巍峨壮美的古城墙，高大雄伟，坚固险峻，布防严密，各种防御设施齐备，自成一体，是中国古代军事建筑史上颇具特色的重镇名城。

⑵ “三最” -- 是古城合拢里边面积周长最大，古城高度最高，是山西四大古城城府建造规格最高的古城。

⑶ 历史 -- 大同土城墙在汉、魏、辽、金、元不同朝代均有过修筑，现存城墙主要是明代大将军徐达在原旧城基础上增筑的。

⑷ 设施-- 城高池深，布防设施齐全，成为边镇城防建筑中的翘楚。修城墙上的重点放在城楼、角楼、望楼等重要工事上面。

⑸ 门楼-- 主城门有四座，分别是和阳门、永泰门、清远门和武定门，每座城门都建有城楼、月楼、箭楼等，四门之外还有瓮城和护城河。

4、护城河:

⑴ 战争 -- 人类为了在战争中取得优势，发明了各种各样的攻防工具和设施，护城河就是其中的一种。

⑵ 城池 -- “城”指的是土或砖石筑成的墙，“池”指的是人工开凿或自然形成的护城河。《礼记》中记载：“城郭沟池以为固”说明了护城河和城的关系。

⑶ 防线-- 护城河不仅为城池的守备部队在战争中赢得了构筑防事、调配资源宝贵时间，而且使攻城军队不能直接兵临城下，全面进攻，成为了真正意义上的城市的第一道防线。

⑷ 公园 -- 碧波荡漾的护城河，现在的主要功能变成了美丽惬意的带状公园，供人们休闲、旅游的好去处。

5、华严寺 : 这是大同最大的寺庙，始建于辽重熙七年，分为上、下华严，两院同在一寺之中，有月门相通。上华严寺的大雄宝殿，是我国现存辽金时期最大的佛殿宝殿。

下华严有众多辽代塑像。寺中的其他建筑和塑像也都是非常珍贵的文物，整座华严寺就是一座中国古建筑和佛教文化的瑰宝。

6、夜景: 夜晚的古城，街道两旁的建筑在灯光勾勒下，古韵尽显，街头巷尾满是人群，年轻人手持相机、手机，不放过任何一个美丽的瞬间，他们在各个特色角落打卡拍照，希望将这美好的夜景永久留存。

三、云冈石窟 --- 离开大同古城，来到到了十几公里外的云冈石窟，高大、古装、气派的门楼一下吸引了我们，一看就知道大同市有钱了。

1、历史 : 云冈石窟始凿于公元460年，历经北魏、东魏、北齐、隋、唐、辽、金、元、明、清等多个朝代的修建和扩建，形成了规模宏大、气势磅礴的艺术群体。

2、沿途 :

⑴ 石柱 -- 进大门两行威武的大象基座、上立形貌各异的小石佛的高大石柱整齐排列向前延伸……

⑵ 宝殿 -- 过了一个宽阔的石拱桥，就是灵岩寺庙宇大院，院内一个高大的石塔和各式宝殿等……。

3、石窟 --

⑴ 布局: 出了灵岩寺院门，还要坐一段路的电瓶车才到石窟处。石窟依山开凿，东西绵延一公里，现存大小窟龛254个，主要洞窟45座，造像5000多尊，气势恢宏，令人叹为观止。堪称中国佛教艺术的巅峰之作，代表了五世纪世界雕刻艺术的最高水平。

⑵ 参观 : 石窟主要参观1～20窟，有些没开放，我们参观了其中6个窟。

① 第1窟 : 石鼓洞；第2窟:寒泉洞；第3窟: 灵岩寺洞； 第4窟:塔庙洞。 这是第3窟灵岩寺洞，它是20窟中最大的窟。

② 第5窟: 大佛洞。 第6窟:释迦佛洞，非常精美的塔柱和墙上故事画像。第5窟和第6窟为一组双窟，云冈石窟中较为著名的洞窟之一。 这是第5窟: 大佛洞，是云冈石窟最大的佛像，高达17米。

③ 第7窟:云冈六美人； 第8窟:佛籁洞，唯一的露齿菩萨； 第9窟:室壁上刻有佛龛、乐伎、舞伎，造像生动，动感强；

第10窟:毗卢佛洞； 第11窟:接引佛洞。这是该洞窟周壁上佛龛上满刻造像和小佛。

④ 第11窟:接引佛洞； 第12窟:离垢地菩萨洞； 第13窟 : 文殊菩萨洞 ； 第14窟 : 四柱式洞窟形制，雕像多分化； 15窟:万佛洞。 这是第13窟相片，正中端座一尊交脚弥勒佛像，左臂与腿之间雕有一托臂力士像，这是云冈石窟仅有的一例。

⑤ 第16～20窟为昙耀五窟，是指由北魏昙曜主持开凿的五个石窟，是云冈石窟最早开凿的部分。特点是规模宏大、造像雄伟，每窟都有一尊巨大的主佛像，象征北魏的五位皇帝，体现了“皇帝即佛”的思想。

第16窟：立佛洞；第17窟:弥勒三尊洞； 第18窟:立三佛洞； 第19窟：宝生佛洞； 第20窟:露天大佛。

这是第20窟，露天造像，是云冈石窟中最富有代表性的作品。

4、历史影响 --

⑴ 宝库 : 云冈石窟是中国古代艺术的瑰宝，是中国最大的石窟艺术宝库之一，也是世界文化遗产的重要组成部分。这座雄伟壮丽的石窟群，以其精湛的雕刻技艺、丰富的文化内涵和深远的历史影响。

⑵ 开凿时间 : 可分为早、中、晚三期。早期的“昙曜五窟”气势磅礴，具有浑厚、纯朴的西域情调。中期石窟则以精雕细琢，装饰华丽著称于世。晚期窟室规模虽小，但人物形象清瘦俊美，比例适中，是中国北方石窟艺术的榜样和“瘦骨清像”的源起。

⑶ 大小 : 纵观群佛，在这绵延一公里的石雕群中，雕像大至十几米，小至几公分的石雕，巨石横亘，石雕满目，蔚为大观，气势恢弘，内容丰富。

⑷ 形态 : 他们的形态，神彩动人。有的居中正坐，栩栩如生，或击鼓或敲钟，或手捧短笛或载歌载舞，或怀抱琵琶，面向游人。这些佛像、飞天、供养人面目、身上、衣纹上，都留有古代劳动人民的智慧与艰辛。

⑸ 转折点: 云冈石窟形象地记录了印度、中亚佛教艺术向中国佛教艺术发展的历史轨迹。多种佛教艺术造像风格在云冈石窟实现了前所未有的融汇贯通，由此而形成的“云冈模式”成为中国佛教艺术发展的转折点。

⑹ 中国化 : 云冈石窟是石窟艺术“中国化”的开始。云冈中期石窟出现的中国宫殿建筑式样雕刻，以及在此基础上发展出的中国式佛像龛，在后世的石窟寺建造中得到广泛应用。云冈晚期石窟的中国式建筑、装饰风格，反映出佛教艺术“中国化”的不断深入。

⑺ 交往 : 这些佛像与乐伎刻像，还明显地流露着波斯色彩。这是我国古代人民与其它国家友好往来的历史见证。云冈石窟，是在我国传统雕刻艺术的基础上，吸取和融合印度犍陀罗艺术及波斯艺术的精华所进行创造性劳动的结晶。

要离开了，先照张相吧！本人还去过敦煌和龙门石窟，敦煌石窟与云冈无论从地质、布局、形态、雕刻艺术、建筑形式、装饰风格、窟前广场……是那么的相像，就像是一张图纸设计出来、一个工匠雕刻出来一样，真是太神奇了！

再见，中国古代艺术瑰宝的云冈石窟！

再见，中华锦绣山河的杰出代表恒山！

再见，中国古代边疆重镇大同古城！