《曾国藩传》读书笔记

浪淘沙

　　张宏杰博士在阅读、写作有关曾国藩的资料和图书将近二十年之后写了《曾国藩传》，在这本书的自序中这样评价曾国藩：

　　以下便是我读《曾国藩传》的一些读书笔记。

一 百折不挠 愈挫愈奋

曾国藩的父亲曾麟书第十七次考秀才才考中，这一次是曾国藩同父亲一起考的第六次，然而他又落榜了，还被点名批评：

　　曾国藩后来回忆自己的生平，说这是自己平生第一次大挫折，他后来反思失败的原因，第一个原因当然是自己太笨了，第二个原因，他认为是父亲曾麟书的教学方法有问题。于是他把自己的文章和他人的同题作文逐一对比，他总结出来自己的主要问题在于写的东西过于拘谨，过于重视局部打磨，缺乏大局的贯通和整体的气势，接下来他就在写文章的大局观和整体气势上下功夫。

终于在第七次考上了秀才，中了秀才的第二年，又参加了举人考试，考上举人（24岁）后又进京赶考，考了三次，终于考中了进士，这一年他28虚岁。中了进士后，又参加了“朝考”，这一次考试是为了从进士当中选拔翰林。考入翰林后，曾国藩就在仕途上获得了一个绝佳的起点。

二 立下大志 持之以恒

曾国藩在翰林院入职后，一度陷入深深的自卑中，翰林院集中了当时全国的精英中的精英，首先，他发现自己读书很少，以前读的都是应试教材，很快他还发现自己不仅见识狭窄，观念鄙俗，性格上还有很多缺点，比如浮躁、傲慢、虚伪、好色、嗜烟。

然而曾国藩是一个善于反思的人，通过读书与交友，他很快见识与以前大不相同，并且立下了做“圣人”之志。志向非常高远，但是怎么做到呢？曾国藩学做圣人的方法很简单，就是写日记。通过写日记改掉缺点，提升修养，不断向圣人靠近。曾国藩最初写日记和大部分人一样，不能一直坚持，把日记记成流水账，在日记中提到的要求并不能做到。后来唐鉴和倭仁告诉他，日记最主要的目的是反省自己。后来曾国藩就用了这个方法，通过写日记（坚持用小楷写字）的方式提高了学习效率，也通过这种方式对自己的性格、脾气进行反省，后来他还接受了倭仁给的建议，把日记给朋友看，把日记定期抄写送回老家给兄弟子侄们看，这就是后来我们看到的《曾国藩家书》。曾国藩一生最推崇的品质就是“有恒”，在修身时，他也接受无数次的反复失败，挫折，甚至倒退，但是他能做到不放弃，从青年到老年，曾国藩都生活在不停的自省中，每天都在日记中不断反省自己的缺点，纠正自己的行为，提高自身的修养。62岁时已经功成名就的他，在日记中的自责反省和他30岁立志做圣人的时候，仍然一模一样，就这样，几十年如一日。他以自身的实践证明，一个资质非常平庸的人，一个满是缺点毛病的人，如果真的实心实意的进行自我完善，那他也会成为一个了不起的人。

　　三 危急时刻能坚持住

曾国藩咸丰三年（1853年）初开始创办湘军，咸丰四年（1854年）初出师。在这一年多的时间里，除了要逐一解决用人、筹饷、购械、整章、建制等难题之外，还面对着一个巨大的难题，那就是：咸丰皇帝的瞎指挥。曾国藩调动全部心力苦练湘军。他把自己当成了滔滔天下唯一的中流砥柱，当成了天下最后的希望。他要用这支军队去挽救大清的危忘，所以他练兵的宗旨是首战一定要胜，不真正练成，绝不轻易出兵。然而，咸丰皇帝却不这么想，咸丰皇帝把曾国藩的军队当成救急盐，哪里需要哪里撒一把，一会儿要曾国藩率炮船北上增援湖北，一会儿又让他火速率兵救援安徽。但是曾国藩顶住压力，拒不出兵。就算是自己亲自推荐的江忠源，亲自写信向他求救，曾国藩都不为所动。咸丰皇帝终于大火，下了一道非常严苛的命令，但是曾国藩毫不害怕，再次上表强调自己不能出兵。他深知湘军还没有练成，草率出兵，定会失败，前功尽弃，所以为了给练兵赢得时间，他只能一拖再拖。曾国藩拒不出兵，不光让江忠源等朋友失望，也令湖南官绅对他有意见，尽管他的心理压力非常大，但他都付诸一笑。在危急时刻能坚持住，这是他湘军练成功的根本原因。幸亏他的坚持才有了后来湘军的所向披靡，最后彻底镇压了太平天国起义。当然，也因为他数次拒绝威丰皇帝的命令，使得他处处被咸丰皇帝打压。

四 不走捷径 崇尚笨拙

曾国藩说“天下之至拙，能胜天下之至巧”，就是说笨拙胜过机巧，办事笨拙才靠得住，这种独特的人生哲学，得自曾国藩的自身经历。

五 曾氏家风 成就后人

曾国藩生前多次表示，他不会给子孙后代留遗产，为什么不给子孙留遗产呢？他解释说：

　　就是说如果后代有能力不给他们留遗产，他们也能凭本事生活得很好；如果后代不争气，你多给他留一文钱，他就多造一份孽，败坏家族名声。

那么，曾国藩的后代到底怎么样呢？

　　曾氏家族兴盛不衰的原因有很多，其中一个便是良好的曾氏家风。曾氏家风就体现在一封封曾国藩家书里。

最后作者这样评价曾国藩：曾国藩的一生，无疑是成功的一生。立功，立德，立言，他全都做到了。就立功而言，他从一介书生起家，创建军队，统帅群雄，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，使中国传统文化免遭彻底毁灭的命运，使清王朝的生命又延续了60年，其功不可谓不大。就立德而言，他时时以圣贤标准要求自己道德修养，近乎纯粹。50年后，继相继主宰了中国的两个大人物蒋介石和毛泽东，也不约而同的把他当作自己的精神偶像。就立言而言，他作为中国最后一个大儒，对理学身体力行，登堂入室，造诣很深，留下了洋洋数百万言的全集，其精深博大之处可以让学者终生沉浮其中，其家书语录直至今天仍让普通人受益匪浅。他被誉为“古今完人”“功比周公孔孟，名垂万世千秋”，曾国藩，用自己的一生证明了人的意志力所能达到的高度，树立了一座令人不得不肃然起敬的丰碑。