龙腾礼乐

眼中的美好

以下拍摄均在2025年礼县春节期间

礼县历史悠久、文化厚重、风景秀美，是华夏文明的重要发源地，大秦帝国的发祥地，秦国最早都邑的所在地，《诗经·秦风》的原创地，三国文化的重要积淀地，“诗和远方”旅游目的地，素有“秦皇祖邑 三国胜地”之美誉。民间对龙的崇拜也是极为圣神的。“龙“也是礼县社火表演中最为重要的元素。

舞龙，是一种古老的中国传统民俗文化活动。舞龙源自古人对龙的崇拜，每逢春节，人们都会舞龙。舞龙时，龙跟着绣球做各种动作，穿插，不断地展示扭、挥、仰、跪、跳、摇等多种姿势。

“龙”是中国华夏民族世世代代所崇拜的图腾。在古代，中国人就把“龙”看成能行云布雨、消灾降福的神奇之物。数千年来，炎黄子孙都把自己称作是“龙的传人”。

龙的形象源于中国古代的图腾，被视为中华民族的象征，并把它看做能行云布雨、消灾降福的神物。因此有的地方久旱不雨时，便舞龙祈雨；有的地方麦田成苗时，舞龙驱虫。龙舞历史悠久，汉代已有了形式比较完整的龙舞。据汉代董仲舒的《春秋繁露》记载，当时在四季的祈雨祭祀中,春舞青龙,夏舞赤龙和黄龙，秋舞白龙，冬舞黑龙。

“龙”为图腾的强大氏族，由西方（甘、峡）移向东方而入中原，这就是后来的“夏”。伏羲和女娲氏，是中国古代神话传说人物。传说他们是兄妹，也有人说他们是夫妇。在汉代的石刻和砖画中，常有人首蛇身的伏羲和女娲的画像。这些画像的伏羲和女娲，腰身以上成人形，穿袍，戴冠帽，腰身以下则是蛇躯（偶有作龙身），两条尾巴紧紧地缠绕着；两身的面孔或正向或背向，当时的人从传说中竟认他们为始祖神，而且又成保护神，故此古人祠墓多刻有他的画像，就是取其保护死者，以能入土为安。

夏代开国第一位君主－禹，与龙的关系的传说就多了。据传说禹本身就是龙，而他治水成功亦是龙的协助。就是禹的儿子启，也是耳朵挂着两条青龙，驾两条龙的。夏朝的文化是中国真正文化本位，心致历朝的皇帝都认是龙的化身，穿的衣服称“龙袍”，睡的床称“龙床”，皇后怀胎的胎亦叫“龙胎”，因此龙就成为中国一种神圣而尊贵的“生物”了。

作者简介

赵晨旭，网名：眼中的美好，礼县影视家协会副主席，礼县摄影家协会副秘书长，天水航拍协会副主席，甘肃省现代摄影学会、甘肃省摄影家协会、中职摄协会员，陇南文旅推荐官，陇南网络文明宣传大使。其“三农”、新闻类摄影作品常见于省市县及国家级新媒体，在各种摄影大赛中多次获得嘉奖。