《我们这一辈》作者：王化莹一一摘自王维刚著自传

蜀渠水

一、发小，同学

我和王维刚是瓮安钟鼓楼的发小。那时，我住在街口北边，对门南边是何家酒馆、王宗钦大叔家面店、甘三爷家茅草房、王宗理二叔家药铺（后改为茶馆）。所以，我们又是临街对门的街坊。何谓钟鼓楼？就是县城中街的十字路口，这里没有钟，没有鼓，也没有楼，优雅的地名从何而来，几经调查无任何资料考证，问及老一辈的人们也没有与此相关的传闻。这里距城西的观音堂、城北的银水寺不远不近，佛教的禅音和晨钟暮鼓也与此无关。钟鼓楼也就成为不知其所以然的地名密码。

　　我们俩发小、街坊邻居，雍阳小学读书六年毕业于六（二）班，瓮安中学六年又毕业于同一班，从成年到老年，从工作到休闲不离不弃、心心相印，情同手足。他工作兢兢业业、认认真真、卓有成效，多次被评为先进工作者，享受政府特殊津贴。家庭生活和谐美满幸福，弟兄姊妹众多，几代人和睦相处，亲情融融，堪称乡土楷模。此外，他还具有一大特质就是对同学独有情钟。他掌握着很多同学的家庭住址和联系电话，不时相约或登门拜访。早年，常拜会袁飞碧、卢碧珍、袁世华、石志立。看望杨昌华老师，还邀请冷启中、马跃银、陈玉仙、吴远芳一起聚餐并在剑江河边合影留念。回瓮安看望戎家祯、姚永明老师，有一次还约请戴绍祥、李国忠、邓功学、向华忠、贺贞明共聚陈积厚家打打麻将，喝点小酒，其乐融融。在都匀邀请马跃银、张显忠、曾贤云、李国忠、胡之学、冷登亮、孙礼元、曹维浩、刘忠义、尹素珍等聚餐相会共叙友情。在贵阳，我们同学以刘支举、孙文彩为主，邀约其他同学刘进贵、宋锡林、王振东，毛家智等，每年教师节看望应哲校长，每月每家轮值安排生活、棋牌，请上王树勋校长、马德称老师、熊翼盛老师一起，缓解这些"空巢家庭"老人的寂寞，这种白发师生乐趣前后坚持了数年之久。

二、60年再聚首

二0一七年清明节，在云星丁家寨，同王维刚、李国忠、邓功学商议，搞一次同学会，纪念我们雍阳小学毕业六十周年。不久又与商珥章、陈积厚、戴绍祥、冷启中、杨德充组建筹备小组，开展宣传动员、摸底调查，提供个人和家庭照片，简历和纪念文章。当年的六年级三个班参加同学会的占三分之一，老师有戎家祯、姚永明、杨昌华三人，并由王维刚、戴绍祥、吴远芳、刘忠义、商珥章等代表当年的同学，带着慰问品逐一登门拜访，以示感恩之情。

　　七月份，同学会在母校如期召开，座谈会参与者群情亢奋，忆往昔谈今朝祝福未来。六十年母校重逢，前所未见、难能可贵。同学是前世的债，今世的情，格外珍惜。少年的同学，一生的朋友，相交往来，天长地久。聚会是短暂的，回味是久远的。我们的同学，从自己的啼哭声中来到了这个世界，正值抗日战争的后期，国家内忧外患，真是生不逢时。当五星红旗在中华大地升起，人民站起来了，我们迈入读书的学校。在学习知识中，略知新中国的稳定发展，见证了清匪反霸、"三反五反"、农业合作化进程、城镇工商业改造、抗美援朝、反右斗争、大炼钢铁，三年困难时期以及史无前例的"文化大革命"。参与了改革开放的若干创新和巨大变化，人民从贫穷走向富裕，从八亿人吃不饱饭到十四亿人衣食无忧。国家从富起来到强起来。我们的同学从欢乐困苦的青少年，度过了辛劳艰难的壮年。喜怒哀乐一生，最后迎来了新时代，享受着"老来福”。

△毕业六十周年纪念座谈会

　　有人说，六十年象一条长河，有急流也有缓流；六十年象一副画卷，有冷色也有暖色；六十年象一首乐曲，有低音也有高音；六十年也象一部史诗，有痛苦也有欢乐。六十年已过去了，不论高高低低、坎坎坷坷，世事艰辛，道路曲折，困顿中坚守，成功不张扬。大家殊途同归，幸福晚年。如丁小鹏，小学毕业就跟随父亲当了一辈子铁匠，靠手工业养活一家人。从照片中看见几代人和谐、老人健康，这就是老百姓美好追求的"全家福"。如聂才美、毛润碧，结婚后做全职家庭妇女，相夫教子，操持家务，平淡一生，遇见我们的同学总是满腔热情，一付老大姐的笑脸。如蔡承智、李国忠因家庭出身，参加工作后被辞退。长年打工、摆摊设点做小生意，直到晚年才享受国家城镇低保。但在接待同学却是分外热情周到，安排生活、棋牌娱乐，显得大方得体，更有一番手足同学情趣。

△毕业六十周年纪念座谈会

三、爱岗敬业做贡献

我们当年的同学，有当农民的，当工人的，有参军的，有很多同学从事教育工作。三尺讲台、一支粉笔、两袖清风，授业传道，桃李天下。如刘忠义、尹素珍夫妻高中毕业后，一头扎进千年古镇，教书育人，他们一生一世、一地一业默默奉献几十年。如冷启中，先后任小学、初中教师、中师函授老师，后在县教育局教研室和教育辅导站负责。特别在教学研究中作出突出成效，曾在国家教育刊物上发表论文五十多篇，主编《教师必备的十大职业精神》，被评为"全国教学课题实验先进工作者"，并入编《全国优秀教师名典》,《中国教学专家人名辞典》等。退休后，作为烈士后代，在县州各级党校、部门宣传红色特工冷少农及其家书，被南京市委组织部等单位聘为烈士亲属讲师团成员。现任黔南州关心下一代工作委员会副主任，黔南州思想道德教育特聘专家，曾评为"全省老干部优秀宣传员"。如王维刚，贵州大学毕业后，从事教育工作四十年，先后在平塘县通州中学、县师范学校、黔南师专（后为黔南师范学院）教授英语。从老师、助教、讲师、副教授、教授。特别是师范学院担任外语系主任、党支部书记期间，为全州的英语教学和师资培训发挥了积极的作用。多年的努力做出了突出的贡献，先后担任贵州省教育学会外语专业委员会副理事长，黔南州中小学外语教学研究会理事长，主编和参编多部英语著作、撰写论文几十篇，获黔南州政府特殊津贴。

　　在回忆我们同学之间的故事里，有两种情况，值得追记：一是我们在岗在位工作时，竭力追寻红色故事，挖掘红色资料，赓续红色基因，积极参与当地创建革命教育基地；二是我们同学在退休赋闲之后，怀着极大的热忱和浓厚的兴趣，学习研究家族传统文化，整修祖坟，修建祠堂、续修家谱，以此弘扬家庭家教家风。他们用了近二十年的时间，寻根问祖、追宗溯源、理清世系、认祖归宗，完成了"从哪来，到哪里去"的人生最后一个课题。

四、挖掘红色资料，延续红色基因

在瓮安任职期间，我积极配合宣传部、党史办等部门，认真研究"猴场会议"、"强渡乌江战斗遗址"、"红军三过瓮安"和冷少农烈士故居等。当年，为了纪念红军长征五十周年，毛主席警卫员陈昌奉、经济时报记者罗开富、瓮安籍老红军陈靖等人先后开展了"重走红军长征路"活动。途经瓮安，参观旧址、考证史实，座谈长征意义。特别是陈老将军引导大家重点研究一个主题：长征湘江失利后，红军向何方？中央政治局先后召开了"通道会议"、"黎平会议"、"猴场会议"和"遵义会议"。通道会议主要是博古、李德主张与红二、六军团会合，以毛泽东为主的共产党人，据理劝阻；黎平会议由劝阻到否定与红二、六军团会合；由于当时红军缺乏正确的政治路线和组织保证，队伍行进分散，目的不明确。中央政治局在这样特殊的形势下，决定召开跨年的猴场会议，作出了《中央政治局关于渡江后新的行动方针的决定》，提出了《关于作战方针以及作战时间与地点，军委必须在政治局会议上作报告》。猴场会议突出的历史作用是承上（黎平会议）启下（遵义会议），其重要意义是伟大转折（遵义会议）的前夜。会议后红军一举强行突破乌江、直捣遵义。经调查核实，强渡乌江的战斗遗址是游家坝江界河渡口，后因余庆构皮滩电站筑坝现已淹没。猴场会议后，又有三支红军队伍，不同时间、不同地点途经瓮安北上抗日。史志办根据收集的资料，编写了《红军三过瓮安》一书，以示纪念。

　　冷少农是南京雨花台牺牲的革命烈士，是我党杰出的红色特工之一。他是瓮安籍的革命烈士，是瓮安人民的骄傲。宣传革命烈士的英雄事迹是家乡党组织责任。1985年，经批准瓮安雍阳高庄冷少农故居被列入"贵州省重点文物保护单位""爱国主义教育基地"、"省国家安全教育基地"和"贵州大学爱国主义教育基地"。

　　在荔波任职时，我也积极配合县委宣传部、党史办、重点研究落实工农红军第七军第一次进入贵州的史实，创建中共一大代表邓恩铭故居。红七军是邓小平（邓斌）、张云逸、李明瑞、韦拔群等，通过广西左、右江起义组建的部队。1930年4月初，红七军一、二纵队从广西进入荔波，经黔东南奔赴江西革命根据地。第一支工农红军第一次进入贵州，意义特殊重大。党史办在调查核实材料时，两支队伍的时间地点有误，问题出在提供原始资料的权威者是当年红七军的侦察参谋，建国后的中将莫文骅。怎么办？解铃还需系铃人，我们直奔北京太平路，找到离休的老将军。我们说明来意，经过三次座谈交流，最后，以莫文骅口述，荔波史志办整理成书的形式，改正为中国工农红军第七军一、二纵队是1930年4月初，由军长张云逸（建国后大将）从黎明关进入荔波，由总指挥李明端（后追认为红军烈士）从佳荣何家寨进入荔波，两纵队于4.16会师板寨。后又将板寨列入文物保护单位。

　　邓恩铭，荔波人、水族，出生在水浦后迁住县城向阳路。十六岁离乡赴山东济南读书，与王尽美组织学生运动，成立共产主义小组，1921年7月代表山东出席中国共产党第一次全国代表大会。我在荔波任职时，县委政府和有关部门重视邓恩铭烈士的宣传，并重修住房置换向阳路故居（其弟邓恩光住），并派员赴山东济南、青岛收集资料，其中就有董必武1961年题辞"四十年前会上逢，南湖泛舟语从容，济南名士知多少？君与恩铭不老松"。1985年筹备建馆，1990年布置开馆，并请中央领导乔石题写"邓恩铭故居"牌匾。从此，"邓恩铭故居"列入"贵州省文物保护单位"，批准为"爱国主义教育基地"。1994 年乔石同志专程到荔波参观邓恩铭故居，并说"这是我们党的一大代表呵"。

五、研究家族传统文化，弘扬家教家风

我的同学商珥章读完初二，因三年困难时期就被迫辍学了。1961 年就主动报名参加了县城纸厂的工作。这期间接触了学习、背诵一些旧书，如《三字经》和《增广贤文》等书，同时在龙坑商文显伯伯家见到了，读到了《商氏家谱》，使他初步了解瓮安商氏的家族历史源流。1965年商珥章调到县农机厂，由于积极好学，不仅会锻工、电焊、气焊，还搞技术革新，制作各种模具，成为厂里的五级工技术骨干。

上世纪80年代，改革开放的春风劲吹，商珥章自学维修技师办起了摩托车修理铺，并经营五金和摩托车配件，这样收入大大增加，生活环境不断改善。他46岁当外公，50岁又晋升爷爷，儿孙满堂，其乐融融。

　　商珥章退休后，曾担任中华商氏宗亲会副会长，贵州瓮安商氏宗族族长。二十多年来，他带领族人追本溯源，前往浙江淳安、义乌、嵊州市下沙地村，论证光绪三十二年入黔始祖仲信公与浙江淳安第十一代孙仲仁、仲瑄同辈。他还组织部分族亲考察三百多所逝去族人墓地，记录墓碑、葬地、方位、收集整理，登记造册。对六世祖彦明、九世祖泽珍迁坟更碑、组建修谱、续谱小组，2008年5月完成《商氏宗谱》。2014年4月12日，在他的带领下经过族人捐款和共同努力，黔浙商氏文化纪念馆宗祠落成，完成了六十多年再度重建商氏宗祠的夙愿。他多次组织祭祖等活动并印制纪念册。

　　二00五年，王维刚退休后，就着手思考、研究家史，计划撰写家谱。当时手中资料，仅有三叔宗铭公练毛笔字留下的"三槐世録"的几张残片。内容是六房正廷号品重，生于雍正十三年乙卯岁十一月十六日亥时，四川东道重庆府涪州长里上三甲，地名马路口。说明涪州长里上三甲是祖居地，是入黔始祖的根。到哪里找涪州长里上三甲？几番思考、几次探索，一是从《王氏史志》、"王氏家谱网"查找；二是闻讯到水城、湖州参加西南王氏、中华王氏文化交流会资讯；三是拜会王听兰、王崇溥，王达丰等王氏文化、家族文化、家谱专家求方问路；四是向相关地区部门信件求援，如涪陵史志办，武隆县凤来、同乐了解长里上三甲相关的王氏宗亲，直到落实重庆府涪州长里上三甲就是武隆县凤来乡和涪陵区相邻的送坪村，寻根溯源前后八年时间。找准地方就找到族亲，通过各种资料汇集，又经两年的寻根问祖，终于到川北通江瞻仰马三垭王氏总祠。重庆涪州送坪王氏是四川省通江县马三垭王氏入川始祖王鼎的后裔。正是根在洛阳，望出开封，堂名三槐，脉自壁江，巴州从化，涪州送坪，瓮安鼓楼，一脉相承。二0一六年十月，王维刚主编印刷了《重庆涪州送坪王氏宗谱》。二0二0年七月，王维刚又编印了《瓮安钟鼓楼王氏百年家史录》。以上作品已被国家图书馆、上海图书馆收藏，并颁发了证书。

　　--1994年10月，我从遵义、习水到綦江永城，受到当时乡领导封明祥、何明祥、王显福等人的热情接待。特别是王显福以族亲的身份，拿出"民国谱"，从第六卷中找到我们光坤祖举家迁居黔省瓮安的记载，十分肯定地说，你们是五大房礼荣祖么房的。同时还结识了化本、化斌，我们十九世祖元哲、元纯是同胞兄弟。我第一次到永城，均得族亲的帮助，使得寻根之旅一路顺风。

--2015年5月，我退休后，组织召集了"同治"、"光绪"年间，从永城外迁的王氏后裔四代子孙二十多人回老家。我们先去綦江烈士陵园瞻仰革命烈士王奇岳、王良墓碑。到永城大河滩团山堡祭拜王氏入綦始祖廷理坟墓。参观了王良故居（三槐坝修缮前原貌）。

不久，王蜀栋率永城王氏宗亲会几个主要负责人，赴贵阳，进行家访。使我连想民国修谱老家也是派人来家，七、八十年了，家族亲情仍然十分感人。

　　--2016年2月，我编著了《客从何处来》-﹣江津汉鼓山綦江永城宗祠王氏族谱瓮安族亲谱册。这是永城王氏家谱续修空间，把外迁王氏族亲设立一个分册，这是寻根中的一种探索和尝试，以此作为今后家谱的有效补充。

--2016年9月﹣2017年5月，寻根必然要寻祖。族谱记载礼荣祖及妣封氏合葬隆盛柏杨湾，实地调查，一堆荒草并有一条水泥小路切腰而过。伤感之余，汇同化本、化斌、先禄、王平等商议，按照方位确定祖坟，同三户人家议定改路还路，树碑标志，整修墓地。前后一年多时间，从动议、申报、协商、制定方案，化斌父子往返永城、柏杨湾、綦江、贵阳。为了不占田土，我们彻夜长谈，研究方案设定、施工要素，碑刻内容等，完工时宗亲会王蜀栋、王先禄、王显兰及其他族亲到场祝贺，王平负责后勤生活。为了表示感谢，另立碑记，追叙祖先庇护之德，实名碑刻公开鸣谢。

　　与此同时，我们根据"民国谱"墓志碑序记载，廷模祖五子元纯字精一、六子元标字锦一，是我辈十九世祖公，谌称永城王氏家风家教的楷模。赞颂他们生平修身齐家，举足为法。元纯公墓之铭："地灵人杰，厚德必昌，卜世卜年，长发其祥"。元标公墓题曰："牛眠称吉壤，松柏共长寿，百代冠裳盛，千秋俎豆新"。其侄嗣孙守成，因坟台湫隘，荒家累累，不壮观瞻，特相约其子孙共同修理，将二人合墓勒石垂后。几经调查走访核实，我同化斌在二祖石坟之间，树碑纪念：缅怀追思王家湾"祖居福地，懿照后人"。

　　柏杨湾礼荣祖及妣封氏有墓有碑，坟前有祭拜场地，是目前永城王氏几大房唯一的；王家湾（湾的）祖坟墓地有后裔子孙树立纪念碑记也是标新突出的。这样的孝道善举既是效法王氏先辈，也是学习族亲化贤、化江、化林、化沂等重修入綦始祖廷理墓为样板。

正确对待从永城迁出的家族老坟是尊祖敬宗的具体表现。在瓮安，1964年因县机械厂扩建，二祖公国仁（当年从永城迁出）从河西迁青坑坳；1978年因落马塘水利工程，国家祖公妣李氏（从永城迁出），父亲守富公（从永城迁出），叔守先公从苟场坝迁学生坡；2017年因县城东扩，国家祖公、国霖祖公，二十一世祖光煊公妣文氏（三人均从永城迁出）从朵云迁海福园。以上先辈迁坟同时都要重新制刻墓碑。

--2019年5月，为了协助王氏修谱，由王化阳约请持永城王氏相关人员，主持讨论研究《史录与研究》初稿和涉及续谱的参考资料。

　　--2019年6月，重庆轩辕文化研究会綦江分会，由会长王昌辉召集有关人员，对《史录与研究》进行评审座谈。

--2019年6月，重庆江津汉鼓山綦江永城宗祠王氏《史录与研究》在族亲关心、鼓励和帮助下，如期印制并悉数赠送重庆、綦江、永城、瓮安及綦江分会各王氏组织的族亲和相关单位阅读参考。

--2019年8月，经多方寻找和工作，在王显兰处得到了永城王氏十九世祖公王元年于嘉庆至道光年间，编修缮写的手抄本遗作《重庆綦江永丰王氏切要家谱》。家有古谱如获似宝，我编写了印制说明，请维刚作序，设计了封面、封底，按小楷手抄原样扫措印制。同样分送渝黔各地王氏族亲参阅研究。这里特别要提及的是，赠送王显兰切要家谱既褒奖俩代人的功劳，也赋予家谱新的保护方法和古谱发挥新的作用；另外认真寻找王元年直系后代王化承，赠送《切要家谱》一是物归原主，二是缅怀先祖不辞艰辛的修谱精神。

　　--2019年8月﹣9月份，分别将《史录与研究》、《切要家谱》捐赠北京图书馆、上海图书馆（上海科学技术情报研究所》、河南王姓文化研究院、河南王姓寻根家谱馆，重庆市图书馆，贵州省图书馆，均受到以资胜旌的褒奖、收藏并颁发证书。

同时，赠送王良同志故居，作为永城王氏家庭、家风、家教资料展出。

2019.11月，获第十届世界王氏联谊大会"弘扬祖德特别奖"，并颁发奖章和证书。

寻根修谱是我对老家认识的升华，是对家族祖训理性的感悟，是对綦江永城乡愁的一种渴望和思念。如今，我已是八旬老翁，受教于祖德，受益于宗亲会的帮助和永城族亲的支持，在寻根归宗的路上，我与病魔抗争，与恶疾并存，与困难和非议同行，知止知足，更感受到人生幸福和岁月享受。

永城王氏二十四世王化莹

2022年7月

△同窗聚首情深谊长

六（1）班：

后排左起：马长智 段天模 卢甫林 犹家新 陈积厚 李泽芳 周辉祥

前排左起：聂万芬 商琦璋 兰碧荣 陈玉仙 张明书 彭朝英 杨德充

△同窗聚首情深谊长

六（2）班：

后排左起：程章 刘忠义 邓功学 丁小鹏王化莹 王坤全

中排左起：肖英炳 陈同华 冷启中 戴绍祥

前排左起：王维刚 吴远芳 陈安群 任俊霞 夏文珍

△同窗聚首情深谊长

六（3）班：

后排左起：宋安宇 曹维浩 赵正常 李国忠 孙彪 全祖映 商珥章

前排左起：刘碧珍 尹素珍 卢宗碧 聂才美 徐世珍 江琴芳 谢德丽 舒金财

△2015年4月，瓮安一小（雍阳小学）57届毕业生、原任与现任校领导及教师合影

第一排左起：肖英炳、毛永碧、徐世珍、杨文娟（老师）、姚永明（主任）、黄可经（校长）、晏帼奎（校长）、曹维浩、商珥章第二排左起：王坤全、王维刚、陈安群、聂才美、冷启中、刘忠义、雷隆贵、蒙应恒（老师）、何建中（老师）第三排左起：邓功学、王化莹、丁小朋、陈同华、聂明俊、戴绍祥、邓安平（老师）、戎承君（副校长）、吴禄永（总务主任）第四排左起：李国忠、曾贤云、伍志明、万最贤、杨德充、马耀银、周应洪（教导主任）、杨胜秦（副校长）、李梅（老师）

△2015年清明，瓮安一小（雍阳小学）部分57届毕业生于商氏祠堂合影

第一排左起：王维刚、陈安群、毛永碧、马耀银、聂才美、徐世珍、商珥章

第二排左起：陈同华、聂明俊、戴绍祥、邓功学第四排左起：丁小鹏、王坤全、李国忠、段天模

第三排左起：冷启中、王化莹、刘忠义第五排左起：杨德充、曹维浩、雷龙贵、肖英炳

△毕业六十周年纪念座谈会

△毕业六十周年纪念座谈会

△毕业六十周年纪念座谈会