【塑料门票话春秋】（二）

刘宝晋

引 言

多年来塑料门票受到了门票收藏爱好者的青睐和喜爱，现将收藏的部分塑料门票按照景点出现的时间和始建等特定原因的年代顺序进行查阅，编纂，整理，以求从中探索历史遗存和遗迹，给人以启迪。

目 录

（二）古代文明的成熟与繁荣

【隋朝—唐朝】

（公元581年-618年-公元960年）

是中国古代文明继续发展并逐渐走向成熟的历史时期。

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1、【戒坛寺】·北京·

戒台寺，正名万寿禅寺，又称戒坛寺，位于北京市门头沟区马鞍山上，始建于隋开皇年间。戒台寺依山势而建，坐西朝东，占地面积约4.3公顷，由南北两路组成。南路为主要建筑所在，自东向西建有山门、钟楼、鼓楼、天王殿、伽蓝殿、祖师殿、大雄宝殿、千佛阁、观音殿和九仙殿。山门外有地藏院，坐北朝南，一进院落。千佛阁南北两侧各有一座院落，称为南宫院、北宫院，北宫院又称牡丹院，原为行宫的一部分。‌戒坛寺是全国重点文物保护单位‌。

·隋朝时期·（公元581年）

2、【古塔凌云】·北京·

古塔凌云，明代通州八景之一，位于京杭大运河北端西畔，北京东门通州城北垣之内。塔名燃灯佛舍利塔，为八角形十三层砖木结构密檐式塔。其创建于北周，唐贞观七年（633）复建，辽重熙间（1032-1054）重建，元大德、明成化、清康熙九年（1670）曾经修缮。十八年地震身圮，三十七年（1698）再建塔身。1976年唐山烈震波及刹毁，1987年重修塔顶。燃灯佛舍利塔是全国重点文物保护单位‌。

·隋朝时期·（公元581年）

3、【临潼县博物馆】陕西-西安

庆山寺是武则天时期建立的著名皇家寺院，始建于隋代开皇年间，并在武则天时期进行了扩建。庆山寺与法门寺并称为“东庆山、西法门”，在佛教界有着重要的地位和影响。‌临潼区博物馆在华清宫景区内设立了庆山寺珍宝馆，展示了这些珍贵的文物，成为游客领略盛唐文化艺术的宝地。这批佛教文物，不愧为国之瑰宝，民族文化遗产中之精华。它如实地反映了盛唐时代的科学技术、文化艺术的成就，是我国古代劳动人民智慧的结晶。全国重点文物保护单位。

·隋朝时期·（公元581年）

4、【千佛山】山东-济南

千佛山，又称“靡笄山”“靡山”“历山”“舜山”“舜耕山”，位于山东省济南市，是济南三大名胜之一，国家级风景名胜区。《水经注》中，称为历山。后因隋朝建千佛寺得名千佛山。隋朝时期，隋文帝杨坚崇尚佛教，为了纪念母亲，便修建了千佛寺。隋文帝广兴佛事，完善寺院基础设施如施工禅堂、抄写经文等。自此，佛教深入历山，历山逐渐被开发，建立了石窟庙宇，如千佛寺和千佛山摩崖造像。‌千佛山是全国重点文物保护单位‌。

·隋朝时期·（公元581年）

5、【瘦西湖】江苏-扬州

瘦西湖，原名保障湖，属于京杭大运河扬州段水系，是京杭大运河扬州段的支流，位于江苏省扬州市邗江区大虹桥路28号。隋代开始，扬州城向蜀冈下冲积平原扩张。隋炀帝时期，在蜀冈下，修筑了不完整的罗城，在罗城外缘开挖了护城河，并在罗城西北角开凿九曲池，引蜀冈山涧之水灌之，遂形成了平山堂至熙春台段的雏形。全国重点文物保护单位。‌瘦西湖被列入《世界遗产名录》。

·隋朝时期·（公元581年）

6、【水陆庵】陕西- 西安

水陆庵，位于陕西省西安市蓝田县普化镇河湾口村，为六朝名刹，庵内有古代彩塑，是中国古代雕塑艺术的宝库，被誉为“中国的第二个敦煌”。水陆庵原是悟真寺的水陆殿，是当时举行“水陆大斋”“水陆道场”的重要场所。隋唐时，水陆庵本是悟真寺内的水陆殿。水陆庵为全国重点文物保护单位。

·隋朝时期·（公元581年）

7、【苍岩山 】河北-井陉

苍岩山的福庆寺建于隋代初期，原名“兴善寺”，宋初称山院，宋大中祥符七年（1014年），被真宗赐“福庆”寺额，寺院依自然山势因境而成，借狭窄山口建山门，沿沟谷曲径和绝巘栈道，因山就势，充分利用藏露、隔断、障敞等园林艺术手法，营造了“禅房花术深”的意境。寺内现存这些古建筑空间丰富、层次多变，布局紧凑、错落相依，其中桥楼殿是中国三大悬空寺之一。为全国重点文物保护单位。

·隋朝时期·（公元581年）

8、【清凉山】陕西-延安

清凉山的万佛洞开凿于隋代以前，唐、宋、金、元、明、清历代皆有造像或维修。万佛洞主要有四个石窟，规模宏大，借山势而凿。窟内石柱上和四壁雕有形态各异的石佛万尊，其石刻艺术鬼斧神工，巧夺天工，是珍贵的历史文化遗产，得到历代名人骚客、有识之士的赞赏和爱护。为全国重点文物保护单位‌。

·隋朝时期·（公元581年）

9、【白塔湖水晶宫】四川-崇州

白塔湖原是佛门胜境。湖东面的白塔湖山上有始建于隋的舍利宝塔（白塔）和白塔禅院。旧时的白塔禅院有庙舍78间，规模宏大，古树参天，香火鼎盛。以白塔禅院为中心，周围的山川岛屿都染上了浓厚的佛门色彩。白塔山原名和尚山。它西面的小山，形似置于和尚面前的木鱼，故名木鱼山，蓄水成湖后，四面环水，便改称木鱼岛。木鱼山的西南面有醮赞坡，是白塔禅院佛门弟子做法事的道场。为古蜀川八景之一“白塔斜阳”。

·隋朝时期·（公元581年）

10、【沣峪】陕西-西安

沣峪，位于西安市长安区南边的秦岭北麓，沣峪是秦岭北麓的一条山沟，因沣河从这里流出而得名，这里是通往陕南、四川的要道。净业寺依山崖而建，与峪中小山峰顶上的汉白玉三面观音遥相对应，是净心清修的道场。是佛教律宗的发祥地。该寺创建于隋开皇元年（581年）。净业寺不仅是律宗祖庭，还在中国佛教史上占有重要地位，尤其是唐代高僧道宣曾在此静修弘法‌。开创了以研习和传授戒法的宗派——律宗，成为中国佛教律宗的发祥地。‌净业寺是全国重点文物保护单位‌。

·隋朝时期·（公元581年）

11、【报国寺】四川-乐至

位于四川省乐至县龙门乡之金龟山。据《乐至县志》记载,报国寺始建于隋开皇二年(公元582年),距今已有一千四百多年历史。“报国”二字作为寺庙名称在丛林中有多少,没有进行过考证。在川内还有峨眉山下的“报国寺”,因此,特别将乐至县境内的报国寺加上“乐至”二字,以示区别。 “报国”作为乐至报国寺的寺名,一是因为佛教的宗旨是“庄严国土,利乐有情”,佛教提倡报国家恩,报众生恩。二是据乐至县志记载,很久以前这里是一片坟地,一位皇姑曾埋葬于此。四川省重点文物保护单位。

·隋朝时期·（公元582年）

12、【隆兴寺】河北-正定

隆兴寺，别名大佛寺，位于河北省石家庄市正定县中山东路109号，隆兴寺始建于隋开皇六年（公元586年），初名龙藏寺，唐改额隆兴寺。，中轴线南端为一座高大的一字琉璃照壁，自三路单孔石桥向北依次为天王殿、大觉六师殿（遗址）、摩尼殿、牌楼门、戒坛、慈氏阁、转轮藏阁、大悲阁、御书楼、集庆阁、弥陀殿、毗卢殿、龙泉井亭等十几座殿阁，主次分明，高低错落，气势恢宏，是研究中国古代佛教寺院建筑布局的典型实例。隆兴寺是中国十大名寺之一。是全国重点文物保护单位。

·隋朝时期·（公元586年）

13、【海宝塔寺】宁夏-银川

海宝寺位于银川市北郊，始建于北朝晚期至隋唐年间，是一座有着1500多年历史的古刹，也是银川唯一的全国重点开放寺院，寺院中的海宝塔是宁夏始建年代最古老的佛教建筑。海宝塔与市内承天寺塔遥查呼应，是宁夏八景之一，素有“古塔凌霄”之誉。寺院坐西朝东，主要建筑天王殿、韦驮殿、大雄宝殿、观音殿、海宝塔、玉佛殿、卧佛殿一字排列。寺院梵音萦绕、钟磬悠悠，殿宇斗角飞檐、雕梁画栋，造像宝相庄严、慈悲肃穆。为全国重点文物保护单位。

·隋朝时期·（公元589年）

14、【海宝塔】宁夏-银川

海宝塔，位于宁夏银川市兴庆区丽景街北塔路北塔村的海宝塔寺内。又称赫宝塔、黑宝塔。因其与银川市西的承天寺塔遥遥相对，俗称北塔。据考证，海宝塔始建于北朝晚期至隋唐年间。海宝塔是汉地佛教与藏传佛教建筑形式相互融合，并吸收当地伊斯兰教传统建筑特色而产生的，是汉、藏、回民族团结的历史见证。海宝塔为全国重点文物保护单位。

·隋朝时期·（公元589年）

15、【云门山】山东-青州

云门山，位于山东省潍坊市青州市城南2.5千米处，属泰沂山脉。 云门山山阳摩崖处有大小5个石窟，石刻造像计272尊，可追溯至隋开皇九年（589年）。自西向东为第一窟至第五窟：第一窟为摩崖龛，开凿于隋开皇、仁寿年间；第二窟为摩崖龛，隋开皇时期开凿；第三窟约造于唐高宗前期；第四窟造于武则天时期；第五窟造于开元十九年（731年）。此外，云门山还有众多的石刻碑碣，镌刻年代为隋至清。云门山石窟与驼山石窟合并，为全国重点文物保护单位。

·隋朝时期·（公元589年）

16、【古榕】云南-阳朔

阳朔大榕树种植于隋朝初年，即公元590年，距今已有1500多年的生长历史。这棵大榕树位于阳朔县的高田镇大榕树景区，树种为雅榕（也叫小叶榕），树龄1506年，树高18米，胸径2.87米，冠幅45.5米×36米，枝繁叶茂，盘根错节，树冠遮天蔽日。大榕树的树干直径约3米，榕荫覆盖面积达到1260多平方米。大榕树不仅是一棵“长寿树”，还因其丰富的文化内涵被称为“爱情树”和“摇钱树”。为全国首批重点风景名胜区之一。

·隋朝时期·（公元590年）

17、【千佛岩】四川-夹江

千佛岩，位于四川省乐山市夹江县城西3公里处。夹江，于隋朝开皇年间（公元593年）建县，因城西北有“两山对峙，一水中流”的自然形胜而得名，而夹江千佛岩景区正是位于夹江县城西3公里“两山对峙，一水中流”的地方。夹江千佛岩石窟，位于四川省乐山市夹江县青衣街道千佛村，是唐朝时期的文物遗存。夹江千佛岩摩崖造像中作为主尊来供奉的主要有佛类、菩萨类、天王类、圣僧类和其他造像等五大类。‌千佛岩是全国重点文物保护单位‌。

·隋朝时期·（公元593年）

18、【天台山】四川-成都

四川省邛崃市天台山国家重点风景名胜区内，位于玉霄峰下‌‌。雷音寺最初是汉代道观，唐代以后逐渐变为佛寺。寺庙的主要建筑包括天王殿、大雄宝殿、观音殿等。雷音寺的前身可以追溯到西晋时期的“仙岩寺”，在隋唐时期改名为“崇教寺”‌。这一名称的变更反映了雷音寺在不同历史时期的变化和沿革。是四川大熊猫栖息地世界自然遗产、国家级风景名胜区、国家AAAA级旅游景区、国家森林公园。

·隋朝时期·（公元598年）

19、【麦积山宝塔】甘肃-天水

‌ 麦积山山顶的塔是一座舍利塔，建于隋代，距今已有1500多年的历史‌。这座舍利塔位于麦积山顶，以其独特的雕塑艺术和绚丽的壁画而闻名。关于这座塔的建塔时间，最可信的说法认为它建于隋文帝仁寿元年（公元601年）。这座舍利塔不仅具有历史价值，还承载着丰富的文化意义。麦积山山顶的塔是全国重点文物保护单位‌。作为世界文化遗产，被誉为“东方雕塑陈列馆”。

·隋朝时期·（公元601年）

20、【长安南五台】陕西-西安

南五台古称太乙山，是终南山中段的主峰，该景区以山岳林壑为主体，主峰观音台与清水、文殊、舍身、灵应等四台合称五台（即五座山峰），因与关中盆地北侧耀县的五台山遥遥相对，故名南五台。隋唐时期，南五台的古黑虎殿始建成。隋仁寿年间（601—604年），圣寿寺始建成。‌长安南五台是全国重点文物保护单位‌。

·隋朝时期·（公元601年）

21、【承恩寺】湖北-谷城

茨河承恩寺，位于湖北省谷城县茨河镇五朵山北方，始建于隋大业年间（605~618年）。茨河承恩寺坐北朝南，依山而建，浩中轴线对称布局。现存建筑有天王殿、东西厢房、大雄宝殿（又称水陆崇予殿） 及东西客堂、永安招提门、和尚殿、钟鼓楼等，建筑面积1216平方米。另外，还有公主坟、和尚石塔及石刻等。茨河承恩寺建筑蕴含易经、阴阳、八卦等传统文化，在历史、建筑、文化等方面具有重要意义。为全国重点文物保护单位。

·隋朝时期·（公元605年）

22、【赵州桥】河北-赵县

赵州桥始建于隋朝（公元595年—605年），由匠师李春设计建造，距今已有1400余年，是世界上现存年代最久远、跨度最大、保存最完整的单孔坦弧敞肩石拱桥。赵州桥因其建筑结构独特，设计合乎科学原理，桥体雄伟壮观，被世人誉为“天下第一桥”。唐代中书令张嘉贞在《赵州大石桥铭》中说它“制造奇特，人不知其所为”。‌赵州桥是全国重点文物保护单位‌。是世界文化遗产。选定为“国际土木工程历史古迹”‌。

·隋朝时期·（公元605年）

23、【斗母殿】陕西-延安

太和山，亦称清凉山，位于陕西省延安市城东，隔延河与凤凰山、宝塔山鼎立相望，素有“三山鼎立，太和为首”之称。据史料记载：早在隋炀帝大业三年(607年)，在太和山顶就修筑莲花城。在道教信仰中，斗母崇拜极为盛行。诸多道教庙宇中，均设有“斗母殿”或“斗母阁”，其目的专为供奉斗母。斗母形象独特，三眼四首，八只手各握太阳、月亮、宝铃、金印、弯弓、矛、戟等武器与法器，展现出其非凡的战斗与法力。‌斗母殿是全国重点文物保护单位‌‌。

·隋朝时期·（公元607年）

24、【泛舟西湖】浙江-西湖

‌ 泛舟西湖‌是一种在西湖上划船的活动，不仅能让游客欣赏到西湖的美景，还能体验到独特的文化氛围。西湖位于杭州，是中国著名的旅游胜地之一，拥有丰富的历史和文化背景。泛舟西湖的历史可以追溯到古代，文人墨客常在此泛舟赏景，留下了许多脍炙人口的诗词。在隋朝之后，西湖上的泛舟活动逐渐兴盛起来。隋唐时期，杭州的交通更加便利，经济发展迅速，西湖成为了重要的旅游胜地。文人墨客纷纷来到西湖游览，泛舟湖上，留下了许多赞美西湖的诗篇‌。西湖是全国重点文物保护单位‌。

·隋朝时期·（公元610年）

25、【崇庆寺】江西-新余

新余崇庆寺原位于新余县城西门外。隋朝大业（611年），邑人唐兴舍宅为寺，名唐兴寺。宋开宝（968-976年）间改为安和寺，太平兴国五年（980年）赐“崇庆寺”额。自古以来，江西新余物华天宝，人杰地灵。随着佛法东渐，高僧大德、法门龙象相继而起，名山古寺、宝刹禅林凌云烁汉，如雨后春笋般地涌现出来。其中最著名的便是饱经沧桑的千年古刹——崇庆寺。为江西省级重点寺院，新余佛教兴盛发展的重要点范。

·隋朝时期·（公元611年）

26、【总佛寺】云南-景洪

‌ 西双版纳总佛寺最早发现于公元615年‌，距今已1400多年的历史‌‌。西双版纳总佛寺位于云南省西双版纳傣族自治州景洪市，与曼听公园相邻。它是南传佛教传入西双版纳地区修建的第一座佛寺，700年前就被西双版纳傣王朝统治者确定为等级最高的佛寺，至今仍统管着整个西双版纳590多座大小寺院，是西双版纳南传佛教信徒朝拜的中心‌‌。总佛寺的建筑风格独特，融合了傣族传统工艺与现代建筑文化。主要建筑包括大殿、钟楼、鼓楼、佛学院及立佛等。大殿是总佛寺的标志性建筑。总佛寺是全国重点文物保护单位‌‌。

·隋朝时期·（公元615年）

27、【房山云居寺】·北京·

云居寺，位于北京市房山区大石窝镇水头村，始建于隋末唐初，毁于民国三十一年（1942年）侵华日军的炮火中，仅残存一对石狮和一座孤塔，于20世纪80年代重建。。中路建筑共有六进殿宇，自山门起有毗卢殿、释迦殿、药师殿、弥陀殿、大悲殿及藏经阁和说法堂等。每座主殿的两侧都建有配殿及配房。云居寺为全国重点文物保护单位。

·隋朝时期·（公元616年）

唐28、【闽都古街】福建-福州

福州，这座位于中国东南沿海的历史文化名城。在这座城市的中心，有一片保存完好的古街区——三坊七巷。这里不仅是福州历史文化的缩影，更是体验闽都风情的最佳去处。三坊七巷，顾名思义，由三坊、七巷和一条中轴街组成，是福州历史文化名城的核心区域。其历史可以追溯到唐代，经过不断扩建和修缮，形成了今天独特的城市肌理。这里的古建筑群不仅见证了福州的历史变迁，也承载了丰富的文化内涵。‌闽都古街（三坊七巷）是全国重点文物保护单位‌。

·唐朝时期·（公元618年）

29、【韩城文庙】陕西-韩城

韩城文庙，位于在陕西省渭南市韩城市老城东学巷，是陕西现存最完整的文庙，是全国第三大孔庙，其规模仅次于山东曲阜和北京国子监街的孔庙。韩城文庙始建年代不详，此后历代都有修建，现存

韩之文庙当始建于唐初。只是初制简朴罢了，其恢宏的规模是经历代重修扩建才形成的。韩城文庙建筑布局坐北朝南、“前庙后学”，共有四进院落，二十二座建筑。韩城文庙为全国重点文物保护单位。

·唐朝时期·（公元618年）

30、【西柏坡】河北-平山

河北省石家庄市西柏坡景区，坐落于河北省石家庄市平山县迎宾路。西柏坡始建于唐代，原名“柏卜”，因村后坡岭上翠柏苍郁而得名。五代后周时，滹沱河水为患，冲毁原柏卜村。宋初，部分居民迁居北坡岭下开辟立村，因与东柏卜隔苇地相对居西，取名西柏卜。民国时，由该村教师齐玉军将“卜”改为“坡”，遂演名西柏坡。国家AAAAA级旅游景区、中国革命纪念地之一。

·唐朝时期·（公元618年）

31、【花木兰祠】河南-虞城

木兰祠，原称“木兰庙”，又名“孝烈将军祠”，俗称“孝儿祠”，位于花木兰故里河南省商丘市虞城县营郭镇（今木兰镇），是纪念花木兰的祠堂。木兰祠在唐代就已存在，金、元、清各代均有重修。木兰祠曾占地万余平方米，有大门、大殿、献殿、后楼和配房等。后经战火，祠堂被毁，幸存祠碑两通，详细记载了木兰身世、英绩及历代修祠情况。木兰祠对面有花木兰陵园，内有花木兰墓以及其父母墓。是全国重点文物保护单位。

·唐朝时期·（公元618年）

32、【罗睺寺】山西-五台

罗睺寺，位于山西省忻州市五台县台怀镇五台山风景名胜区内，是密宗最早的传播中心，为五台山十大黄庙之一和五大禅处之一。罗睺寺创建于唐代，明弘治五年（1492年）重建，清代曾多次重修。罗睺寺占地面积15000多平万米，有山门、天王殿、钟鼓楼、文殊殿、大雄宝殿、配殿、后殿、藏经阁殿、堂楼、廊房等18间。为全国重点文物保护单位。

·唐朝时期·（公元618年）

33、【青华山】陕西-西安

青华山地势呈现南北走向，景区以山道为轴，全长约2.6公里，左右层峦叠嶂，自古以“清秀华美”而得期名。青华山景区是长安境内佛教宗派对地之一，景区内有名寺古刹遗址10余座。青华山主峰大顶奇拔伟峻，大顶南约1公里处是唐太宗李世民消夏避暑的离宫——翠薇宫遗址。青华山景区又是长安境内佛教宗派对地之一，山谷中依次分布着诸多庙宇。

·唐朝时期·（公元618年）

34、【千山】辽宁-鞍山

唐太宗李世民在位期间，曾亲临千山游览，并游览了五佛顶、祖越寺、香岩寺、中会寺、龙泉寺等寺院。这些活动不仅证明了千山在唐朝时期就已经是一个著名的旅游胜地，还表明了千山在当时的文化和宗教地位‌‌。千山的历史可以追溯到隋唐时期，隋唐时期就有寺庙建立，并且千山的佛教文化在唐代得到了进一步的发展。唐太宗李世民驻跸千山大安寺后，佛教在千山进一步发展，千山逐渐成为佛教圣地‌‌。是“国家级风景名胜区”、“国家AAAAA级旅游景区。

·唐朝时期·（公元618年）

35、【抚仙湖】云南-玉溪

抚仙湖，位于澄江市、江川区、华宁县三县间，距昆明60多公里。湖面积212平方公里，仅次于滇池和洱海，为云南省第三大湖。最深处为155米，是云南省第一深水湖泊。抚仙湖是中国最大的深水型淡水湖泊。唐樊绰所写《蛮书》，称抚仙湖为大池。《澄江府志》说：“量水川即唐书梁水县（今澄江、江川一带），大池，抚仙湖也”。现为云南玉溪抚仙湖国家湿地公园。

·唐朝时期·（公元618年）

36、【圣墓】福建-泉州

伊斯兰教圣墓，又称三贤四贤墓，位于福建省泉州市丰泽区东湖街道凤山社区东南200米灵山南坡，始建于唐高祖武德年间，与沙特阿拉伯麦地那的穆罕默德圣墓、伊拉克纳贾夫的阿里圣墓齐名，被称为“世界伊斯兰教的第三圣墓”。

唐高祖武德年间，穆罕默德派三贤、四贤来中国朝贡、传教，两位先贤归真后葬于此山。是全国重点文物保护单位。世界文化遗产。

·唐朝时期·（公元618年）

37、【荣县大佛】四川-荣县

荣县大佛石窟，建于唐代。大佛所在的庙宇，唐代名开化寺，后称大佛禅寺。景区主要有全国重点文物保护单位镇南塔、世界唯一的无顶大雄宝殿、藏经楼、观音阁、达摩渡江、罗汉堂、啸台、地藏殿、一胜亭、白云深处、放翁亭、碑林等景点，融自然风光，历史文物、古建艺术、佛教文化为一体，成为山水风光与人文景观和谐交融的典范。为全国重点文物保护单位。

·唐朝时期·（公元618年）

38、【楼观台】陕西-周至

唐武德三年（620）春，唐高祖李渊亲率文武百官千余人到楼观台拜祭老君，并宣称：“老君乃吾圣祖也，今为社稷主，不有洪建，其可已乎？”于是诏改楼观台为“宗圣观”，赐米帛，以供观中修补之用，以示感恩。楼观台为道教文化的发祥之地，中国著名的道教圣地，素有“天下第一福地”和“仙都”之称。是陕西省级重点文物保护单位。

·唐朝时期·（公元620年）

39、【白云洞】湖北-武汉

白云洞在唐代就已经存在，并且是一个重要的宗教场所。据《江夏县志》记载，唐贞观年间，骆禅大师在八分山下的慈云寺建造了一座石窟寺，名为白云洞，并在其中立了一尊佛像‌。这表明白云洞在唐代就已经是一个重要的宗教活动中心。白云洞内保存有一尊据称为唐代的石佛。这尊石像是由一块青石雕刻而成，包括石像本体和底座，整体设计符合唐代初期的风格和武则天时期的盛行接引佛特征‌。白云洞是湖北省级文物保护单位。

·唐朝时期·（公元627年）

40、【嘉午台】陕西-西安

嘉午台，亦名嘉五台，位于西安城的长安区大峪乡。嘉午台，从大的轮廓到局部小景，无论从那个角度去看，都给人以雄伟、险峻、神奇之感。远在唐贞观元年（公元627年）前，就成为长安城佛教圣地，名闻天下，洞侧有唐贞观年间的摩崖石刻，还有浮雕佛像。唐宋以来，历代不少达官贵人，名人学士到此游玩，赋诗作画。嘉午台不仅自然景观丰富，还蕴含着深厚的宗教文化，是一个集自然美景与人文历史于一体的旅游胜地。

·唐朝时期·（公元627年）

41、【白云洞】江苏-徐州

徐州白云洞位于楚汉相争的古战场九里山西麓。白云寺，曾是徐州八大名刹之一，始建于唐贞观年间。据考证形成于500余万年前，属石灰岩溶洞。白云寺最初为一座火神庙，处于具有五百万年历史的天然石灰岩溶洞下方，唐代常有人在白云洞和火神庙里闭关静修，后逐渐把火神庙扩建成佛教道场白云寺。正中为大雄宝殿，北为伽蓝殿，南为三星殿，整个庙宇古朴典雅，充满灵气。白云洞为江苏省级文物保护单位。

·唐朝时期·（公元627年）

42、【卧佛寺】·北京·

卧佛寺始建于唐贞观二年（628年），最初名为兜率寺。在唐贞观十九年（645年），玄奘法师从印度带回大量经书和佛像，唐太宗李世民率领数万僧众出城迎接，随后在中国掀起了修建寺院的高潮，其中就包括今天的卧佛寺前身兜率寺‌。卧佛寺不仅是北京最古老的寺庙之一，还承载着丰富的历史文化底蕴。寺内供奉着一尊元代铸造的铜卧佛。此外，卧佛寺的建筑群沿袭了唐代伽蓝七堂的法式，这种平面布局在北京非常少见‌。

·唐朝时期·（公元628年）

43、【白马洞】湖北-宜昌

白马洞位于宜昌市西北的南津关，长江三峡西陵峡口。它面临奔腾的长江，左邻闻名遐迩的葛洲坝水利枢纽，右倚秀丽的下牢溪，与名扬天下的峡口名胜三游洞隔溪相望。相传，白马洞是因唐僧师徒四人及白龙马西天取经路过此地，白龙马曾在此山洞寓居而得名。有“白马匿踪”、“琼阁仙音”、“净瓶洒露”、“观音显圣”等11个景区，37个景点，景中有景，洞中套洞。是湖北一处是国家重点风景名胜区的溶洞。

·唐朝时期·（公元629年）

44、【独乐寺】·天津·

独乐寺，又称大佛寺，位于天津市蓟州区武定街41号，始建于隋唐时期，是中国仅存的三大辽代寺院之一。独乐寺观音阁始建于唐代，主体建筑包括山门、观音阁、东西配殿、东侧二乾隆行宫、西侧僧房等。独乐寺的主体建筑山门和观音阁是中国现存最古老的阁楼式木结构建筑之一，具有较高的历史、科学和艺术价值。独乐寺为全国重点文物保护单位。

·唐朝时期·（公元636年）

45、【筇竹寺】云南-昆明

筇竹寺始建于唐贞观十二年（638年），是佛教禅宗传入云南后的第一座寺庙‌。寺庙的创建者高光在昆明西郊的玉案山发现了一根神奇的筇竹杖，这根杖在植入地下后迅速生长成一棵大树，高光认为这是灵山福地，于是决定在此建寺，命名为“筇竹寺”‌。筇竹寺不仅在佛教历史上具有重要意义，还保存了大量的文物和艺术品。寺庙内有丰富的壁画、古柏、雕刻和楹联等。筇竹寺是汉族地区全国重点寺院,为全国重点文物保护单位‌。

·唐朝时期·（公元638年）

46、【大慈恩寺】陕西-西安

大慈恩寺，位于唐长安城晋昌坊（今陕西省西安市南），中国“佛教八宗”之一“唯识宗”祖庭，已有1350余年历史。大慈恩寺是唐长安城内最著名、最宏丽的佛寺，为李唐皇室敕令修建。唐太宗贞观二十二年（648年），太子李治为了追念母亲文德皇后长孙氏创建慈恩寺。大慈恩寺内的大雁塔又是玄奘亲自督造，所以大慈恩寺在中国佛教史上具有十分突出的地位，一直受到国内外佛教界的重视。

·唐朝时期·（公元648年）

47、【大雁塔】陕西-西安

大雁塔位于唐长安城晋昌坊（今陕西省西安市南）的大慈恩寺内，又名“慈恩寺塔”。唐永徽三年（652年），玄奘为保存由天竺经丝绸之路带回长安的经卷佛像主持修建了大雁塔，最初五层，后加盖至九层，再后层数和高度又有数次变更，最后固定为所看到的七层塔身，通高64.517米，底层边长25.5米。大雁塔为全国重点文物保护单位。成功列入《世界遗产名录》。

·唐朝时期·（公元652年）

48、【洪山源神庙】山西-介休

洪山源神庙位于山西省介休市洪山镇洪山村狐岐山麓，因洪山泉源而得名。庙的始建年代已无从考证，但相传在唐初，尉迟恭任介休县令时，为纪念大禹治水之功，特建此庙‌。庙前有北魏《水经注》中提到的古桐泉水，也叫“洪山泉”，俗名“源神池”，源神庙即由此而得名。洪山源神庙不仅在历史上有着重要的地位，还保存了大量的文物和历史遗迹。洪山源神庙为全国重点文物保护单位。

·唐朝时期·（公元658年）

49、【法乳堂】江苏-南通

法乳堂，原为大雄宝殿（又名释迦殿），始建于唐总章二年（公元669年）。法乳堂取“佛教正法，滋养弟子之法身，犹如母乳之于幼儿”之义，也喻佛法是人间思想的精华，滋养众生，予人智慧‌。大雄宝殿是供奉佛祖释迦牟尼佛像的地方。法乳堂的名称来源于《涅槃经》中的“饮我法乳，常养法身”，意指佛教正法如同母乳般滋养信徒。法乳堂内供奉着一尊高约2米的白玉释迦牟尼佛像，玉质如脂，色质素淡。此外，法乳堂内还供奉着十八高僧像，这些塑像神态各异，栩栩如生，每一尊都仿佛在诉说着一段传奇的佛教故事。

·唐朝时期·（公元669年）

50、【狼山】江苏-南通

‌ 狼山位于江苏省南通市。狼山广教禅寺建于唐总章二年（669年），是一座有一千三百多年历史的古刹。狼山广教禅寺的历史背景丰富，它是中国佛教“八小名山”之一，奉祀的开山师祖是僧伽。传说僧伽曾与白狼精斗法，最终降伏恶狼，使得这里成为佛教乐土。狼山广教禅寺入选“中华佛教100名寺”。为全国重点文物保护单位‌。

·唐朝时期·（公元669年）

51、【护国兴教寺】陕西-西安

兴教寺，又称“大唐护国兴教寺”，唐代樊川八大寺之首，中国佛教八宗法相宗（又称唯识宗、慈恩宗）祖庭之一，位于陕西省西安市长安区杜曲街道境内，城南约20千米处的少陵原畔。兴教寺是唐代著名翻译家、旅行家玄奘法师长眠之地。后其弟子窥基法师和圆测法师也归灵于此，陪伴在玄奘灵塔左右。兴教寺为全国重点寺院。全国重点文物保护单位。成功入选《世界遗产名录》。

·唐朝时期·（公元669年）

52、【药王山】陕西-耀县

药王山，位于陕西省铜川市耀州区城东1.5公里处，本名五台山，因唐代著名医学家孙思邈长期隐居，因民间尊奉孙思邈为“药王”而得名。山区山岭奇瑰、森林资源丰富、环境优美。历代修建的宫观庙宇，使药王山成为著名的医宗圣地。药王山有南庵、北洞、碑林、摩崖造像四大景区50余个景点。石刻遍布全山，丰富多彩，是中国保存北朝和隋唐造像碑最多的地方。为全国重点文物保护单位。

·唐朝时期·（公元682年）

53、【章怀太子墓】陕西-乾县

章怀太子墓，位于陕西省咸阳市乾县，是唐高宗李治和武则天的次子、章怀太子李贤和太子妃房氏的合葬墓，也是高宗乾陵的陪葬墓之一。唐文明元年二月二十日（684年3月11日），废太子李贤在巴州之别馆去世，享年三十一岁。章怀太子墓园长180米，宽143米。地宫全长71米，宽3.3米，深7米。章怀太子墓出土壁画、彩绘陶俑、三彩器、陶瓷器和石刻等文物600余件，对研究唐代历史和文化艺术提供了比较重要的实物资料。包含章怀太子墓为全国重点文物保护单位。

·唐朝时期·（公元684年）

54、【乾陵】陕西-乾县

乾陵是陕西关中地区唐十八陵之一，为唐高宗李治与武则天的合葬墓，位于陕西省咸阳市乾县北部，距离县城6千米的梁山上，距古都西安76公里。乾陵建成于唐光宅元年（684年），神龙二年（706年）加盖，采用“因山为陵”的建造方式，陵区仿京师长安城建制。除主墓外，乾陵还有十七个小型陪葬墓，葬有其他皇室成员与功臣。乾陵是唐十八陵中主墓保存最完好的一个，也是唐陵中唯一一座没有被盗的陵墓。为全国重点文物保护单位。

·唐朝时期·（公元684年）

55、【青雀塔】四川-什邡

塔名“青雀”，是取自什邡旧时传说青雀传音。说是唐玄宗避乱逃蜀，曾在什邡求道士通幽寻杨妃。靠青雀传音，才在海上仙山找到太真。玄宗因题“青雀柱”，其遗迹距此不远，因此修塔也以“青雀”为名。青雀塔飞檐横空，朱栏丹柱，从第二层至第六层，依次嵌壁王勃、王之涣、陈子昂、杜甫、杜牧、苏轼、范仲淹、海瑞、方征明、唐寅、祝枝山、董其昌、郑板桥、李调元等人诗词书法。‌青雀塔是什邡县的一个重要历史遗迹，具有重要的历史和文化价值。

·唐朝时期·（公元685年）

56、【黄丝桥古城】湖南-凤凰

黄丝桥古城，亦称渭阳城，位于湖南省湘西地区，始建于公元686年，占地面积2900平方米。黄丝桥古城是一座保存完好的石头城，城墙高5.6米、厚2.9米、周长686米，建筑材料主要采用石灰岩的青光巨石，石面平整，工艺讲究。城墙上设有300个箭垛和两座外突的炮台，城内有三个城门，分别是“和育门”、“实成门”、“日光门”，每个城门上都建有清式建筑格局的高大城楼。黄丝桥古城为全国重点文物保护单位。

·唐朝时期·（公元686年）

57、【永泰公主墓】 陕西-乾县

永泰公主墓，位于陕西省咸阳市乾县。是唐中宗李显第七女、永泰公主李仙蕙和其夫驸马武延基的合葬墓，也是唐高宗乾陵十七座陪葬墓之一。永泰公主墓是唐中宗李旦按照“号墓为陵”的埋葬制度修建的。墓地表现存封土一座，华表、石狮各一对，翁仲两对，阙楼一对。墓葬由一条墓道、五个过洞、六个天井、八个便房、前后甬道和前后墓室组成。永泰公主墓为全国重点文物保护单位。

·唐朝时期·（公元701年）

58、【武则天地宫】陕西-乾县

乾陵地宫位于陕西咸阳市乾县城北6公里的梁山上，是唐高宗李治和其皇后，也就是后来的中国历史上唯一的女皇武则天的合葬陵。乾陵地宫是陕西关中地区唐十八陵之一。修建于公元684年，经过23年的时间，工程才基本完工。陵区仿京师长安城建制，气势雄伟壮观。乾陵为全国重点文物保护单位‌。此外，乾陵还被誉为“唐代露天石雕艺术博物馆”，是世界上唯一的一座夫妻皇帝合葬墓，具有极高的历史和文化价值‌。

·唐朝时期·（公元706年）

59、【华清池】陕西-临潼

华清池，又名华清宫，是著名的温泉汤池，又与颐和园、圆明园、承德避暑山庄并称为中国四大皇家园林，西距西安30公里，南依骊山，北面渭水，华清池内集中着唐御汤遗址博物馆、西安事变旧址——五间厅、九龙湖与芙蓉湖风景区、唐梨园遗址博物馆等五大文化区。“骊山晚照”是著名的“关中八景”之一。为国家首批AAAAA级旅游景区、全国重点风景名胜区、全国重点文物保护单位。

·唐朝时期·（公元712年）

60、【南山寺】福建-漳州

南山寺，位于福建省漳州市芗城区九龙江南畔的丹霞山麓，南背靠丹霞山，北面向九龙江，面积4万平方米。唐开元年间（公元713～741年）太子太傅陈邕所建。历史以来就是闻名海内外的佛教大丛林、临济宗喝云派祖庭。南山寺，为漳州八大名胜之一，是闻名海内外的有一千二百多年历史的佛教大寺院。南山寺为全国佛教重点寺院之一。是全国重点文物保护单位‌。

·唐朝时期·（公元713年）

61、【乐山大佛】四川乐山

乐山大佛，古称“弥勒大像”“嘉定大佛”，又名凌云大佛，全称为“嘉州凌云寺大弥勒石像”，位于四川省乐山市南岷江东岸凌云寺侧，濒大渡河、青衣江和岷江三江汇流处。乐山大佛建造从唐开元初年（713年）修建到唐贞元十九年（803年），历经三代建造者，四位皇帝，历时90年才完工。为全国重点文物保护单位、世界文化与自然遗产、国家级风景名胜区和国家级AAAAA级旅景区。

·唐朝时期·（公元713年）

62、【凌云栈道】四川-乐山

四川乐山大佛右侧的石壁上，有一条险峻的栈道自上而下盘旋至大佛脚，这便是著名的“九曲栈道”，是与修建佛像同时开凿的。凌云栈道位于乐山大佛左侧栖鸳、兑悦两个山峰的悬崖绝壁间。全长约500米，栈道最宽处1.45米，最窄处0.6米，共217级石阶。栈道南端与碧津楼相连，北端直达乐山大佛脚下。 ‌乐山大佛栈道被誉为“崖壁上的交响诗”，其蜿蜒曲折的路径和壮丽的自然景观使其成为一处令人流连忘返的旅游胜地。

·唐朝时期·（公元713年）

63、【高冠瀑布】陕西-西安

因高冠峪两侧有一高耸的秀峰，形似巨人，头戴高帽，故被称为高冠峪，对瀑布亦呼为高冠瀑布。高冠瀑布是景区的主要景观。唐代知名诗人岑参曾在此建造别墅，勤于耕读，和高冠瀑布结下不解之缘。瀑布西岸二台阶地的巨石上塑有诗人岑参的坐像，似在观瀑赏景，形象生动，形态逼真。这是山水相映成趣，以水景为胜，水景之中最奇胜，最壮观，最富动感的就是高冠瀑布。

·唐朝时期·（公元715年）

64、【桥陵】陕西-渭南

桥陵，又名桥冢，是唐睿宗李旦之陵墓，也是一座建于唐开元盛世的帝王陵墓，位于陕西省渭南市蒲城县城西北15千米的丰山。唐玄宗开元四年（716年），唐睿宗李旦在长安驾崩，归葬桥陵。桥陵建成于大唐立国近百年开元盛世，这时国力强盛，社会升平，在陵墓建筑中都有反映：石刻艺术造型力求展现富贵气象的宏大、壮丽，陵墓建制高大宏伟。桥陵为全国重点文物保护单位。

·唐朝时期·（公元716年）

65、【曼听公园】云南- 景洪

曼听公园位于云南省西双版纳傣族自治州景洪市，是一个拥有1300多年历史的旅游景区。曼听公园始建于公元720年左右，正值唐玄宗的开元盛世。曾是西双版纳傣王的御花园，也是封建领主召片领和土司们的游玩赏花之地。在傣族历史上，这里有着重要地位，传说傣王妃来此游玩时被美丽景色吸引，灵魂都留在了这里，因此公园也被称为“春欢”，意为“灵魂之园”。

·唐朝时期·（公元720年）

66、【天宁古寺】江西-南昌

天宁寺位于江西省南昌市北部18公里处湾里区港下村。南昌湾里寺四周层恋叠翠，风光旖旎，古迹甚多，历史上是佛、道两教胜地，寺院观坛达一百三十余处，天宁寺是其中较为著名者。 天宁寺初建于唐朝，原名“光孝寺”，至清朝乾隆年间，始改今名。如今的天宁寺，占地三十余亩，殿宇林立、规模宏伟。全寺以青石铺地，殿堂内佛像造型逼真。天宁寺为香客朝拜的主要场所，南昌市重要的旅游景点之一。

·唐朝时期·（公元726年）

67、【唐杨贵妃墓】陕西-咸阳

杨贵妃墓，位于陕西省兴平市马嵬街道马嵬坡。唐天宝十五年（755年），安史之乱爆发，唐玄宗带杨贵妃从长安逃往四川，途经马嵬坡，以右彪武军大将军陈玄礼为首的随军将士，逼唐玄宗将杨贵妃缢死，葬于道旁。唐至德二年（757年），唐王朝军队收复长安，唐玄宗回京，密令将杨贵妃墓迁葬到马嵬坡。杨贵妃墓，依山而建，冢前竖有碑石，上面清晰地刻着“杨贵妃之墓”，墓冢用青砖包裹，呈半球形，圆顶。为陕西省级重点文物保护单位。

·唐朝时期·（公元737年）

68、【洱海】云南-大理

‌ 南诏国‌成立于公元738年，由蒙舍诏首领皮逻阁建立。南诏国在唐朝的支持下统一了洱海地区，并逐渐发展成为一个强大的地方政权。唐开元二十六年（738年），在唐朝的支持下，蒙舍诏皮逻阁兼并其它五诏，统一了洱海地区，南诏政权从此开始。南诏徙都太和城，唐赐皮逻阁蒙归义，授特进封越国公，又封“云南王”。南诏国在中华民族多元一体格局中占有重要地位‌。

·唐朝时期·（公元738年）

69、【五泉山】甘肃-兰州

五泉山的历史可以追溯到唐代。据史书记载，公元690年，武则天时期，兰州地区发生了一场大地震，地震后出现了五股泉水，因此得名五泉山‌。在唐代，五泉山已经成为一个重要的佛教圣地，寺庙和园林在此地建立，逐渐发展成为一座公园‌。五泉山的五眼泉水各有特色，分别是龙泉、瑶池、玉泉、金泉和银泉，这些泉水水质清澈甘甜，被誉为“天下第一泉”‌‌五泉山是全国重点文物保护单位‌。

·唐朝时期·（公元742年）

70、【慈云寺】四川-成都

慈云寺，四川省成都市金堂县的一座寺庙，位于成都平原东北部云顶山。慈云寺，中国唐代十大名寺，距今1800多年历史，原名天宫寺，天宝年间，由唐玄宗改名为慈云寺。慈云寺是唐朝天宝年间的名称，最早叫天宫寺。创建该寺的是一位叫世高法师外国人，曾是安息国（如今伊朗）太子经过轮回为安世高法师。在佛教向东传播的过程中，安世高法师与达摩祖师并列是中国佛教史上最著名的海外高僧。

·唐朝时期·（公元742年）

71、【小孤山】安徽-安庆

小孤山，位于安徽省宿松县城东南六十公里的长江中。周围1里，海拔78米。小孤山的寺庙，始建于唐代。当时中国佛教兴盛，禅宗马祖道（709-788年）云游天下名山，行脚至星子县的龚公山，宿松的灵隐山一带传授佛法，后以小孤秀过灵隐，便至此开山建庙，曰“启秀寺”。其弟子“百丈清规”的创始人怀海，世称百丈禅师，于唐德宗时曾到此寺讲法，传下了《禅门规式》。‌小孤山是安徽省级重点文物保护单位。

·唐朝时期·（公元750年）

72、【先秦栈道】四川-广元

明月峡先秦古栈道位于广元市朝天区嘉陵江谷口，闻名于世的古栈道与长城、运河被列为中国古代三大杰出建筑。明月峡古栈道，有2300多年的历史，位于四川省北部，川陕甘三省交汇处，四川的北大门，进出川的咽喉重地。原名朝天峡，因朝天镇而得名，朝天，即朝拜天子之义，因唐朝玄宗皇帝避“安史之乱”南迁成都时，当地官员在此接待并朝拜而得名。后取李白诗“清风清，明月明”之意，将朝天峡改名为明月峡。四川省级重点文物保护单位。全国重点文物保护单位‌。

·唐朝时期·（公元755年）

73、【龙泉山】湖北 -武汉

武汉龙泉山寺‌，也称为灵泉寺，位于武汉市东南郊20公里处的龙泉山风景区内。灵泉寺始建于公元749年，是武汉乃至华中地区历史悠久的寺庙之一。寺庙环境清幽，是放松身心的好去处‌。灵泉寺在唐代以前被称为江夏山。唐朝初年改称夹山，取两山夹道而行之义。唐朝天宝末年，宰相李奚开基造屋，凿地得泉，形成东西两井，东井冒气则晴，西井无气则雨，占验灵准，因此又称灵泉山。

·唐朝时期·（公元756年）

74、【杜甫草堂】四川-成都

成都杜甫草堂博物馆位于四川省成都市青羊区青华路37号，是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居。杜甫先后在此居住近四年，创作诗歌240余首。759年冬天，杜甫为避 “安史之乱”，携家带口由陇右 （今甘肃省南部）入蜀辗转来到成都。公元760年春，在友人的帮助下，在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。公元761年春天，茅屋落成，称 “成都草堂”。他在这里先后居住了将近四年。是全国重点文物保护单位。

·唐朝时期·（公元759年）

75、【房湖公园】四川-广汉

房湖公园，原名“广汉公园”，位于广汉市雒城街道西南方向。而房公湖是唐上元二年（761年）房琯迁任汉州刺史时所凿。房琯，唐朝玄宗时丞相，刚直不阿。曾凿二湖，一为西湖（后称房公西湖），一为城湖（后称房湖）。此处因地处唐代著名宰相“房琯”开凿的“房公湖”遗址处，因而改名房湖公园。园内古色古香，既有苏州式园林小巧玲珑的特色，又有巴蜀园林中古风的神韵。

·唐朝时期·（公元761年）

76、【郁孤台】宁夏-银川

郁孤台最早由唐代李勉建造，他在唐宝应至大历年间（763年-766年）被贬任虔州即赣州刺史时，在天螺岭（又称贺兰山、田螺岭）上建造了郁孤台。台分三层，高4.2余丈即14.1米，面积24.75平方丈即275平方米。李勉登上郁孤台，感慨万千，将台更名为“望阙”，寓意着在这里极目远望的辽阔视野，象征着对未来的期盼和对权力的渴望。省级重点风景名胜区。

·唐朝时期·（公元763年）

77、【嘉岭山】陕西-延安

岭山寺塔，又名延安宝塔，古称丰林山塔、嘉岭山塔。位于陕西省延安市宝塔区宝塔山上，是延安革命遗址的组成部分，也是延安市的标志性建筑。岭山寺塔塔高44米，塔基周长36.8米，为八角九级楼阁式砖塔。始建于唐代宗大历年间（766~779年）。“延安宝塔”为陕西省文物保护单位。岭山寺塔为全国重点文物保护单位。

·唐朝时期·（公元766年）

78、【湘山寺】贵州-遵义

湘山寺，立于贵州省遵义市中心。是幽雅秀丽的千年古刹，建于唐代宗大历年间（公元766—779年），名万福寺，1200余年间，数易其名。湘山寺的建筑布局严谨有序，中轴线上分布着天王殿、大雄宝殿和观音殿等主要建筑。天王殿位于最前端，大雄宝殿的屋脊装饰有双龙拥鼎，翘角飞龙戏水，额匾由艺术大师刘海粟题写。观音殿同样采用重檐设计，下层为玉卧佛殿，法像线条流畅。各殿雕梁画栋，塑像栩栩如生。湘山寺是全国重点寺院、省级重点文物保护单位。

·唐朝时期·（公元766年）

79、【八大处公园】·北京·

灵光寺，位于北京市石景山区翠微山东部西山八大处，是一座1200多年历史的佛家古刹。 灵光寺是八大处的第二处寺院，始建于唐代大历年间（公元766-779年），初名龙泉寺，辽代曾扩建，金代改叫觉山寺，明代成化十五年重修后，才改称为灵光寺，此寺名一直沿用至今。灵光寺，因供奉释迦牟尼佛牙舍利而闻名于世，成为中外佛教徒朝拜的中心之一。为汉族地区佛教全国重点寺院‌。八大处公园灵光寺是全国重点文物保护单位‌。

·唐朝时期·（公元766年）

80、【裴公亭】湖南-益阳

‌ 裴公亭建于唐代‌，（公元784年）。裴公亭是为了纪念唐代名相裴休而修建的。裴休字公美，河南济源县人，博学多能，工于诗画，擅长书法。他曾在9位唐朝皇帝手下任职，其中6位皇帝手下做过官。裴休曾任兵部侍郎兼领诸道盐铁史，后晋升为中书侍郎和宰相，改革漕运积弊，制止藩镇专横，颇有政绩。人们在青山云树中，修了一座楼亭合一的的裴公亭，供裴公读书小住‌。

·唐朝时期·（公元784年）

81、【禅关阁】湖北-黄石

弘化禅寺是位于中国湖北省黄石市的东方山顶的寺庙。弘化禅寺始建于唐代。唐德宗贞元20年（公元804年），德聪禅师云游至东方山，得薛河、陆迥施地，结庵传教。唐宪宗元和二年，德聪应诏北上长安，受赐法号智印，并赐紫金衣钵。三年后，东方山梵宇落成，唐宪宗李纯赐书“宝峰招提”。寺院建筑群沿中轴线依山而建，包括山门、天王殿、钟鼓楼、地藏殿、观音殿、大雄宝殿、祖师殿等。真正使其名扬天下，被誉为「三楚第一山」，则要归於佛门香火。

·唐朝时期·（公元804年）

82、【真如寺】江西-九江

真如禅寺，位于江西省九江市永修县西北的云居山上，始建于唐宪宗元和年间（806年-810年），开山祖师为道容禅师。真如禅寺是中国佛教禅宗五宗之一曹洞宗祖庭，被中国佛教协会会长赵朴初誉为全国三大样板寺庙之一。自2013年，其下院庆云禅寺每年都面对公众举办禅修班。近代禅宗大德虚云禅师圆寂于该寺。‌真如寺是全国重点文物保护单位‌。

·唐朝时期·（公元806年）

83、【白鹿寺】湖南-益阳

白鹿寺，位于益阳市赫山区会龙路58号。白鹿寺，建在益阳市城区资江南岸的白鹿山上，毗邻会龙山。始建于唐代宪宗元和年间，距今约1200年，古寺鼎盛时期有四进，第一进为弥勒佛殿，左右为四大天王；第二进为观音殿，左右为佛学堂；第三进为大雄宝殿，左右为十八罗汉，左厢房为禅堂，右厢房为斋房，第四进为药师殿、藏经楼。住寺和尚有300多人，是益阳最大的一座寺庙。“白鹿晚钟”作为益阳十景之一，夜晚的钟声更是让人心灵得到洗涤‌。

·唐朝时期·（公元806年）

84、【五泄景区】浙江-诸暨

五洩在诸暨市西30公里群山之中。所谓“洩”，就是瀑布之意。瀑从五泄山巅的崇崖峻壁间飞流而下，折为五级，总称“五洩溪”。唐代五台山高僧灵默禅师慕名到此创建了五泄禅寺，佛教曹洞宗创始人良价在此出家。相传为西施故居。溪两岸异峰怪石，争奇竞秀，有“72峰，36洞，25崖”，得崖壑飞瀑之胜。五泄风光以青山挺秀、飞泉成泄而著称。是一个值得一游的自然和文化胜地。

·唐朝时期·（公元808年）

85、【罗浮仙境】四川-安县

罗浮山，又名浮山，位于桑枣镇西，距安州区政府所在地28公里。罗浮山海拔862米，山下时有白雾涌动，山腰紫烟祥云萦绕，山势峭拔如屏，突出平野，山顶从右至左有太乙、凌霄、挂衣、驾鹤、连城、单锡、双凤、白羊、迎鸽、插云、台子、长建12峰，各据地势，环状排列，浑然成趣。远眺如浮在云上，故名浮山。罗浮山上还有佛教胜地飞鸣禅院。飞鸣禅院为唐代古刹，坐落在罗浮山中部山麓。为四川省级文物保护单位。

·唐朝时期·（公元814年）

86、【虎跑】浙江-杭州

虎跑位于西湖西南大慈山白鹤峰下。唐元和十四年（819），性空大师在此定居建寺。宋朝高僧济公，初出家在灵隐寺，后居净慈寺，圆寂于虎跑寺。被佛门称为“重兴南山律宗第十一代主师”的高僧弘一法师披剃出家的也是虎跑寺，以寺中的名泉而著名；性空，济颠和弘一三位名僧，又给这个古老的寺宇增添了传奇庄严的色彩。国家AAAAA级景区，全国重点文物保护单位。

·唐朝时期·（公元819年）

87、【虎丘山】江苏-苏州

虎丘山风景名胜区，位于江苏省苏州市姑苏区虎丘山门内8号。有2500多年的悠久历史。虎丘山又称海涌山，东晋司徒王珣与弟司空王珉于剑池两侧建别墅，后舍宅为寺，名虎丘寺，寺宇沿山而筑，“寺中藏山”为其一大特色。为避唐高祖李渊祖父李虎名讳，虎丘一度改名武丘，寺名亦易为武丘报恩寺，仍分东西两寺。唐宝历元年（825年），五十四岁的白居易出任苏州刺史。虎丘景区云岩寺塔作为大运河的组成部分列入《世界遗产名录》。

·唐朝时期·（公元825年）

88、【白居易墓园】河南-洛阳

唐代大诗人白居易(772—846年)，晚年定居洛阳履道里(今洛龙区狮子桥、 贺村、大屯一带)，卒葬龙门东山琵琶峰顶。唐代大诗人白居易的墓园，也称白园，位于洛阳香山的琵琶峰上。公元846年八月逝世后，遗体就安葬在这里。一座半圆形的墓冢前，立有“唐少傅白公之墓”碑，周围苍松环立，翠柏成行，山花簇拥，庄严清丽。白居易墓为全重点文物保护单位。

·唐朝时期·（公元846年）

89、【石竹寺】福建-福清

石竹寺是位于福清市石竹山状元峰下的寺院，坐落在半山腰的悬崖峭壁上，创建于唐宣宗大中元年（847年）。石竹寺由仙君楼、玉皇殿、文昌阁、土地庙、观音堂、伽蓝殿等组成。寺内供奉的主神是九仙君，传说九仙君在汉武帝时期帮助淮南王刘知安谋事有功，后在福州于山炼丹修行，最终在石竹寺显灵。寺院的建筑依山建造，青瓦红墙，画栋雕梁，虽规模不大，却较为壮观。石竹寺不仅是福清名刹，而且是久负盛名的文化胜地。

·唐朝时期·（公元847年）

90、【大足北山石刻】·重庆·

大足石刻位于重庆市大足区境内，是大足区境内141处摩崖造像的总称。石窟艺术源于古印度，至公元八世纪中叶（唐天宝之后）走向衰落。于此续绝之际，位于长江流域的大足县境内摩崖造像异军突起，从公元九至十三世纪建成了以“五山”摩崖造像为代表的大足石刻，形成了中国石窟艺术史上的又一次造像高峰，大足石刻也就成为中国石窟艺术建设史上最后的一座丰碑。被列入《世界遗产名录》。

·唐朝时期·（公元855年）

91、【圣水寺】四川-内江

圣水寺，古称兴慈禅院，位于四川省内江市市中区圣江路151号。始建于唐咸通年间（860年—874年）。圣水寺建筑面积约8000平方米，现存主体建筑按东、西、中分布。东为天王殿、大雄宝殿、藏经楼和圆觉楼。西为古大悲殿，中为说法堂。圣水寺系四川省的八大丛林之一，号称“中川第一禅林”，在四川佛教界享有较高的地位。圣水寺为全国重点文物保护单位。

·唐朝时期·（公元860年）

92、【太白楼】山东-济宁

太白楼原为“太白酒楼”，是唐代贺兰氏经营的酒楼，原址坐落在古任城东门里(今小闸口附近)。唐代伟大诗人李白于唐玄宗开元二十四年(公元736年)同夫人许氏及女儿平阳由湖北安陆移家至任城(济宁)，居住在酒楼之前，“常在酒楼日与同志荒宴”。唐懿宗咸通二年(公元861年)，吴兴人沈光过济宁时为该楼篆书“太白酒楼”匾额，作《李翰林酒楼记》一文，从此“太白酒楼”成名并传颂于后世。为山东省级重点文物保护单位。

·唐朝时期·（公元861年）

93、【佛爷洞】四川-江油

绵阳市江油佛爷洞景区位于四川省江油市大康镇境内 。是目前发现的川西北最大最神秘的喀斯特溶洞之一。佛爷洞上接匡山（又名戴天山），下连李白读书台。佛爷洞景区1986年正式对外开放。 公元701年，李白出生在江油，并在这里生活了二十四年，留下了大量的诗篇、遗址遗迹和传说故事。李白纪念馆就是为了纪念这位伟大的浪漫主义诗人而修建的名人博物馆。为四川省风景名胜区。

·唐朝时期·（公元862年）

94、【东坡赤壁】湖北-赤壁

东坡赤壁，又名黄州赤壁，文赤壁，俗称赤壁公园，位于古城黄州的西北边，湖北省黄冈市公园路。因为有岩石突出像城壁一般，颜色呈赭红色，所以称之为赤壁。

唐代著名诗人杜牧在任黄州刺史时，在黄州江边拾到一把折戟，并赋诗一首《赤壁》；赤壁因而得名。因苏轼的《念奴娇 赤壁怀古》《前赤壁赋》《后赤壁赋》闻名。赤壁素有“风景如画”之美誉。东坡赤壁是全国重点文物保护单位。

·唐朝时期·（公元870年）

95、【华祖庵】安徽-亳州

华祖庵，又名华祖庙，位于安徽省亳州市永安街12号。始建于唐天佑元年（904年），是为祭祀中国东汉时期的医药学家华佗建立的庙祠。因庙的历代住持皆为女僧，因此成为庵。华祖庵是传统的“三厢两厅正堂屋"结构，以挑檐式建筑为主；华祖庵总占地1.3万平方米，有山门、耳房、大殿、东西殿、禅房、元化草堂、存珍斋、益寿轩、课徒馆、自怡亭、五禽戏台、药圃、洗芝池、碑廊等建筑。为安徽省级重点文物保护单位。

·唐朝时期·（公元904年）

96、【南普陀寺】福建-厦门

南普陀寺位于福建省厦门市东南五老峰下，毗邻厦门大学，面临碧澄海港。始建于唐朝末年，称为泗洲寺，因其供奉观世音菩萨，与浙江普陀山观音道场类似，又在普陀山以南而得名“南普陀寺”，为闽南佛教胜地之一。南普陀寺中轴线上主要建筑有天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁等。两旁有钟鼓楼、禅堂、客堂、库房。整座寺院气势宏伟，错落有序。南普陀寺为汉族地区佛教全国重点寺院。全国重点文物保护单位。

·唐朝时期·（公元907年）

97、【王建墓】四川-成都

王建墓，史称永陵，位于四川省成都市金牛区永陵路，为五代前蜀（907年—925年）高祖王建的陵墓。20世纪40年代，四川博物馆对王建墓进行考古发掘，在棺床上发现完整的唐朝宫廷乐队形象，出土了兔头龙身谥宝、银钵、玉哀册、琥珀、银猪等20余件文物，为研究唐及五代时期的建筑、音乐、舞蹈、服饰、朝廷礼制等提供了宝贵的实物资料，具有较高的艺术价值。王建墓为全国重点文物保护单位。

·唐朝时期·（公元907年）

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【塑料门票话春秋】（二）

“古代文明的成熟与繁荣”至此为一段。主要是隋朝—唐朝的一些古迹景点的塑料门票，即（公元581年-618年-公元960年）

塑料门票收藏的真伪标识，赝品区分，可谓众说纷纭，各叙己见，未见到统一标准，作为爱好可在收藏中不断探索，自得其乐。

下面请赏析【塑料门票话春秋】（三）“古代文明的繁荣与转型”，主要是五代十国-宋朝-元朝-明朝部分的旅游景点，即（公元907-960-1279-公元1368年）的塑料门票及介绍。至此中国古代文明继续发展并逐渐走向成熟的历史时期。

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