光孝菩提耀羊城

谢英明

开池曾记虞翻苑，

列树今存建德门。

无客不观丞相砚，

有人曾悟祖师幡。

旧煎诃子泉犹冽，

新种菩提叶又繁。

无奈益州经卷好，

千丝丝缕未消痕。

——宋·林衢《题广州光孝寺》

光孝寺历史悠久，规模宏大，名列岭南丛林之冠。不仅开创了华南建筑史上独特的风格，而且在中国佛教史上有着重要的历史地位。

　　2025年1月25日，我趁着冬日暖阳去光孝寺游学。据《光孝寺志》记载，寺址原为公元前二世纪南越王赵建德府第。三国时，易学家虞翻被贬居此讲学，喜植诃子树，世称虞苑。离世后，家人将虞苑捐赠佛门，寺名历经更改，南宋绍兴二十一年（1151年）定名光孝寺。1961年，光孝寺被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

　　光孝寺山门高悬“光孝寺”匾额，为原全国佛教协会会长赵朴初先生所书。两旁挂着“五羊论古寺；初地访诃林”楹联，深藏典故。作为岭南历史最为悠久，影响最为深远，规模最为宏大的佛教寺院，历代中外名僧昙摩耶舍、智药禅师、达摩祖师、六祖惠能、鉴真大师都曾在此留下圣迹。走进山门，佛韵绵长与浓郁的节日气氛扑面而来。

　　天王殿始建于宋代，面阔五间，单檐歇山顶。殿中供奉弥勒佛象，两柱楹联:笑口常开独具一双法眼；坦怀相见全无半点私心。殿旁立着四大天王法像。殿后供奉护法韦驮像。

　　步入光孝寺，广阔的庭园、参天的古木、雄伟的殿堂映入眼帘。天王殿后面是宽阔的广场，回廓环绕，既突出大雄宝殿主体建筑的中心地位，又使周围的殿堂自然衔接，布局十分合理。

　　大雄宝殿前面左右两侧是钟、鼓楼，始建于宋代。钟楼供奉地藏菩萨。鼓楼供奉伽蓝菩萨。晨钟暮鼓，阅尽世态炎凉，见证历史沧桑。

　　光孝寺是第一座使用鲜花礼佛的著名寺庙，在大雄宝殿前面，摆满了信众与游客礼佛的鲜花，姹紫嫣红，色彩缤纷。漫步其间，花香弥漫代替了烟雾缭绕。此情此景，吟诵明朝诗人汪广洋《光孝寺》中“花覆禅房刻漏迟，妙香浮动碧莲池。月明风细菩提落，想是南能出定时”的诗句，领略诗情画意，感受心灵慰藉。

　　大雄宝殿创建于东晋隆安五年（401年），始终保存着唐宋建筑的古朴风貌。大殿面宽七开间，重檐歇山顶。殿门上方悬挂着明宪宗颁赐的“敕赐光孝禅寺”匾额。殿门两旁是憨山大师所题写的楹联:禅教遍寰中，兹为最初福地；祗园开岭表，此是第一名山。殿内供奉青铜铸造、外贴金箔的华严三圣佛像，栩栩如生，佛相庄严。

　　大雄宝殿东侧是三开间的客堂，堂内供奉鎏金佛像。

　　大雄宝殿西侧是三开间的吉祥殿，殿内供奉精美陶瓷卧佛像。

　　向前游览，大雄宝殿后植有高大的菩提树。相传梁天监元年（502年），天竺高僧智药三藏抵达广州，将从释迦牟尼成道处带来的一株菩提树苗植于此地。并预言:“吾过后170年，当有肉身菩萨于此树下开演上乘法门，度无量众。”唐仪凤元年（676年），六祖惠能在树下受戒说法，预言成真。这是中国有记载以来最早引种的菩提树。宋代诗人方信孺在七言绝句《菩提树》诗云:“庭前双树尚依然，何处犹参无树禅。一自老卢归去后，年年长结万灯缘。”“光孝菩提”为宋代羊城八景之一。

　　瘞发塔位于菩提树旁，八角七层，高7.8米，每层都有佛龛。当年惠能到光孝寺恰逢讲经。听到僧人风幡之辩曰:“不是风动，不是幡动，仁者心动。”震惊当场，受邀上席。惠能出示五祖衣钵，并在菩提樹下剃度受戒。住持僧建塔将惠能大师剃度的头发瘗埋其中，以纪念惠能大师出家因缘。

　　瘗发塔后建有祖堂，创建于宋祥符元年（1008年），供奉六祖惠能大师坐像。明代著名文学家、戏剧家汤显祖游览光孝寺后赋诗:“菩提岂无树？天竺有灵僧。色与波罗翠，香随薝葡凝。根芽初佛满，花叶几人能。密意经三绕，无劳问葛藤。”对光孝寺在中外佛教文化交流融合所取得的丰硕成果赞誉有加。

　　大雄宝殿后有一株诃子树，相传为三国虞翻种植，可谓千古遗珍。元代诗人吕诚诗云:“斜日荒凉噪乳鸦，菩提新叶小于茶。石廊久雨无人到，落尽闲庭诃子花。”描绘了寺院古木参天，绿树成荫，幽静肃穆的环境。

　　观音殿创建于元代。现供奉一尊明代白玉观音像，宝相庄严，非常珍贵。建筑与祖堂相对应。

　　西铁塔位于大雄宝殿西侧，建于南汉大宝六年（963年），由石质塔座、铁质塔座和铁质塔身组成。塔身四面各有一尊主佛，由众多小佛围绕。西铁塔在二十世纪三十年代因台风塌屋压坏四层，现在只剩下三层。

　　东铁塔位于寺院东部，铸造于南汉大宝十年（969年），高7.69米，七层方形，千佛浮雕，底座盘龙文饰，至今完好无缺。清乾隆年间两次加贴金箔。清代诗人江之纪赞誉“尉佗城西诃子林，贝多叶绿清客心。寺僧示我南汉物，乌金宝塔涂黄金。”东西铁塔造型雄伟，工艺精美，是研究五代建筑史、铸造史的珍贵实物，更是国内目前发现最大、最古老、最完整的铁塔。

　　洗钵泉位于寺东廓拐角处。南朝梁武帝普通元年（524年），达摩祖师驻锡于光孝寺传经佈道所凿。六祖惠能大师曾在此洗钵，是光孝寺唯一保存完好的古井。唐代诗人刘言史《光孝寺》诗云:“招提郡西北，旧是虞翻苑。祝发来南能，禅林契深眷。兹维风与幡，心动随所转。见道发高言，宗风垂一线。”描述感受惠能大师教诲，与禅林有着深厚缘分。

　　大悲幢位于寺西廊拐角处，建于唐宝历二年（826年），宝盖状如蘑菇，以青石所造，高2.19米，幢身八面刻有“大悲咒”，为寺内现存石刻中时间最早且有年代可考的文物。

诸寺东南此寺雄，

千秋万岁祝皇躬。

风光缅想虞翻圃，

明月曾来建德宫。

笔授佳名流载籍，

菩提古色上金容。

风幡一味禅和诀，

世没卢能谁指踪。

——明 · 张诩《光孝寺》

游学光孝寺，学习其深厚的历史底蕴和丰富的文化内涵，深刻体会光孝寺是中外佛教文化交流的圣地。祖师云集，八宗同辉。六祖剃度，永垂青史。在中国佛教禅宗的地位举足轻重，堪称“根”之所在。游学其间，感受“祇园晖百粤，光孝耀羊城"，愉悦身心。

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