<p class="ql-block">2025年3月2日龙抬头，又到了阿细祭火的节日每年农历二月初三，居住在弥勒县百里彝山环抱中的西一镇红万村的阿细人，都要举行隆重而精彩的祭火活动，其回归自然，如癫似狂，视火为万物之灵的神秘庆典，堪称“东方狂欢节”。 这就是阿细“部落”原始激情的豪迈释放——神秘的阿细祭火节。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">猪，牛，马，羊，毛驴，马，鸡，狗肉汤锅，卤肉，传统小吃摆满一条街</p> <p class="ql-block">梨花正开的季节。</p> <p class="ql-block">松毛宴上摆满大碗的包谷酒，大碗的腊肉和蔬菜，人们虽素不相识，但一坐在这长龙宴中，即刻融进了彝族人热情、豁达的暖流里。</p> <p class="ql-block">钻木取火的树洞</p> <p class="ql-block">祭火广场</p> <p class="ql-block">阿细跳月整起，不分民族，不分男女，不分老少</p> <p class="ql-block">嗨起来</p> <p class="ql-block">祭火广场跳舞视频</p> <p class="ql-block">龙树脚下祭品</p> <p class="ql-block">彝族长老</p> <p class="ql-block">彝族阿细人崇尚火，从生下来在火塘边进行的命名仪式，到与火离不开的各种活动，一生都与火结缘。他们认为，火给人们带来了光明和温暖，带来了熟食，驱走了凶猛的野兽，因此把火尊为神。传说远古的阿细部落没有火，阿细的祖先过着没有光明的生活，不仅吃的是生肉，还时常遭受野兽的侵袭。</p><p class="ql-block">一次水灾过后，一位名叫木邓的先民坐在一根朽木上，用木棒在上面又钻又磨，渐渐地，终于在农历二月初三这天钻出了火花，取到了火种。自此，结束了茹毛饮血的莽荒时代，五色土地上的庄稼才得以熟食，火给人们带来了光明和温暖。阿细人把传说中钻木取火的发明者“木邓赛鲁”当作“火神”祭祀，一代又一代沿袭了下来。</p> <p class="ql-block">火神木邓赛鲁</p> <p class="ql-block">祭火节这天清早，红万村穿戴一新的阿细妇女们把煮好的红糖鸡蛋和糖水粑粑丝端给客人品尝，吃饱喝足。接着，各家准备好了祭火的酒肉，将家中的一切旧火熄灭，并把灶塘、火塘的火灰仔细清扫送出户外，这在当地叫送旧火送新火。每年如此，世代传承。</p><p class="ql-block">村里的青壮男人集中到一避静处，用代表五色土的颜色纹身纹面，绘上与火有关的奇异图案，腰部用棕叶、棕片、地板藤、麻布等编织的“裙服”围住下身，头上则用不同的野草、庄稼、野果装饰一番，也有的摹仿原始人类用树皮、树叶遮体，用粗狂跳动和呐喊，挥洒心灵的欲望，释放原始的激情。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">钻木取火时辰已到</p> <p class="ql-block">终于钻出火来了</p> <p class="ql-block">毕摩将新火种收好，抬着去全村每家每户传新火</p> <p class="ql-block">下午十三时左右，祭“火神”的时辰到了。毕摩一声令下，前后两个年轻力壮的纹身男子将精心扎制的“火神”抬起，在毕摩和祭火师的导引下，由众多的大三弦队和裸身绘彩人手持木刀等“兵器”簇拥着癫狂着走向密枝林祭龙，就地用原始方法钻木取火，瞧！村里的“毕摩”带领几位长者在高大苍老的“神树”前，摆上拱桌，桌子上放两碗酒，倚着树干敬上四柱香，用一只大公鸡绕了几圈，口中念念有词，然后在制好的火神旁，将一根木头插进另一根朽木，猛烈钻动。</p><p class="ql-block">一阵青烟后，星星之火燃起来了。“毕摩”将取得的火种移至“火神”座下的火盆之内。随着火种和“火神”被抬起，鞭炮声、锣鼓声、牛角号声轰然响起，人们欢呼着，祝贺着，以捆绑着许多木刀的树枝为“火神”开道。“火神”威风凛凛、神灵活现地穿小巷、走大街周游全村，迎接新火的村民顶礼膜拜迎接“火神”驾临，虔诚地洒酒于火上，供肉于盆中。</p> <p class="ql-block">祭火视频</p> <p class="ql-block">火神广场</p> <p class="ql-block">在火神广场的斗牛场上文艺演出和祭火狂欢</p> <p class="ql-block">人出人海，十里八乡，全国各地，还有老外都来观看</p> <p class="ql-block">来晚了，只有在这树林里观看</p> <p class="ql-block">十五时左右俱有民族特色的文艺表演结束</p> <p class="ql-block">祭火的队伍进场了，祭火狂欢的高潮开始了</p> <p class="ql-block">斗牛场上火堆点然了</p> <p class="ql-block">壮观的场面</p> <p class="ql-block">跳火的小伙子们，个个艺高胆大</p> <p class="ql-block">祭火游行的人们</p> <p class="ql-block">祭火的高潮，观众与演员互动时刻，一片狂欢，这是真正的东方狂欢节</p> <p class="ql-block">终于可以近距离和演员们接触了，只恨相机快门不够快，一张张原始自然的面孔被记录下来，让你看到不一样的云南，居然还有这样粗旷的美，我听不懂他们的语言但总是被他们的淳朴感动！记得小时候不不懂事，大山里的阿细族进成赶街路过我们的村子，我们一群小伙伴总会追在背后叫她们“裸裸”于是他们会来追我们，赶觉好开心，后来问大人这是什么意思，大人说是不穿衣服的意思，时至今日我反而觉得不穿衣服也是一种自然美。</p> <p class="ql-block">火神木邓赛鲁</p> <p class="ql-block">一年一度的阿细祭火节结束了，大家意尤未尽，依依不舍的离开了，这欢乐的气氛又要到来年了，再见了红万，再见了朋友们……。</p> <p class="ql-block">祭火视频</p>