笔底风云起 墨中天地新——论韩存利书法艺术之道

汝州市青年书法家协会

笔底风云起 墨中天地新——论韩存利书法艺术之道

老子云："大巧若拙，大辩若讷"，韩存利先生的艺术人生恰如这句箴言的生动诠释。这位从汝州走出的书法家，以篆籀为舟楫，在商周甲骨与秦汉碑碣间溯流而上，在书法理论与创作实践中构建起独具特色的艺术体系。康有为《广艺舟双楫》言："书虽小技，其精者亦通于道焉。"观韩存利书法，正可见证这种技道合一的境界。

一、篆籀薪传：古法今用的笔墨探索

在甲骨文与金文研究中，韩存利深得"庖丁解牛"之妙。庄子谓"臣之所好者道也，进乎技矣"，这种追求在韩氏篆书中得以彰显。他将商周甲骨的神秘纹路与秦汉篆籀的雄浑气魄熔铸一炉，笔下线条既有"锥画沙"的劲健，又不失"屋漏痕"的天然。正如韩非子所言"不期修古，不法常可"，其作品《甲骨文楹联》以刀笔意趣重构文字空间，在斑驳古意中透出当代审美意识。

教学实践中，他效法孔子"有教无类"的精神，创建"汝州青年书法家圆梦计划"培育基层书法人才。王维"愿君多采撷"的诗意，在他义务讲座的讲台上化作点点星火。每逢春节率领团队书写万幅春联，恰似白居易"文章合为时而著"的民生情怀，让书法回归最本真的文化基因。

二、墨韵流芳：艺术传播的当代实践

作为青年书法家协会的领航者，韩存利深谙"治大国若烹小鲜"的智慧。他主导的全市青少年书法展览，网络展，看稿会，书画笔会，中秋雅集，消夏活动等，犹如张旭观公孙大娘舞剑而得草书精髓，在东西南北的文化碰撞中激荡艺术灵感。唐伯虎"闲来写就青山卖，不使人间造孽钱"的洒脱，在他策划的公益活动中营造出了浓郁的文化氛围，每年春节的送温暖，送祝福，义务写春联活动也逐步升华为汝州青年书法家的文化担当。

在艺术传播维度，他开创韩存利书法工作室，早禾书法高考，汝州印社，古代石刻砖雕名碑传拓技艺研习班，汝州八宝印泥制作研究班，老传统，新模式，使古老艺术焕发出勃勃生机。这令人想起李白"黄河之水天上来"的磅礴气势，将传统文化，书法教育从书斋推向大众。其打造的“青少年书画文化传播"，恰似韩愈"障百川而东之"的文化魄力，为文字寻根，发展传播，注入时代动能。

三、书道弘毅：文化担当的精神图谱

"天地有大美而不言"，庄子的美学观在韩存利的艺术实践中得到新解。他主持编纂的每年一届的《汝州青少年书法作品集》，不仅记录了汝州众多当地书法家，爱好者的地域书风演变，更构建起文化传承的基因图谱。在统战部新的阶层联谊会中，身为理事，他参与“同心圆”书法教学活动，以笔墨为纽带，践行着"和而不同"的东方智慧。

面对新时代文化使命，韩存利展现出"士不可以不弘毅"的担当。他主导的"青年书家发展计划"，已培育诸多书法新锐，犹如王羲之兰亭雅集中的"群贤毕至"。而韩存利力推"书法传、帮、带"的实施，则是将杜甫"大庇天下寒士俱欢颜"的理想化作现实行动。

韩存利的艺术人生，恰如康有为所言："书道之妙，在能收放，在知白守黑。"从甲骨文金文研究到现代书法教育，从个人创作到群体引领，他始终保持着"致虚极，守静笃"的治艺初心。在这条"路漫漫其修远兮"的艺术长路上，我们期待这位中原书家继续以笔墨书写时代华章，让书法艺术在当代绽放出更加璀璨的光芒。

注：

韩存利，男，汉族，1982年6月出生，毕业于洛阳师范学院美术学院。

现为中国书法家协会会员、中国甲骨文书法学会会员、河南省书法家协会篆书委员会委员，河南省青年书法家协会理事兼篆书委员会副主任，平顶山市书法家协会理事兼篆书委员会副主任、汝州市书法家协会副主席、汝州市青年联合会常委、汝州市青年书法家协会主席、汝州市统战部新的阶层联谊会理事。