<p class="ql-block"> 前几日妻小恙，去医院看了医生，吃了几天药也没有明显好转。妻说去寺庙拜拜佛。我虽不信佛，但出去走走，何乐而不为呢。于是我们去了鸡鸣寺。鸡鸣寺是金陵六朝古刹，就在玄武湖解放门外不高的鸡笼山上，我们去过多次。这次去，妻是拜佛，我是游览。</p><p class="ql-block"> 鸡鸣寺虽是收费景点，但对我们这样已过花甲之年的老年人是免费的。进寺先买香，（应该叫请，不能说买）。在大雄宝殿前，有一空旷地，妻点燃香后，先面向大雄宝殿三拜，再向东西南拜。此处有一大香炉，供善男信女礼佛后放置余香的。香炉很大，从香炉里持续升起的袅袅青烟弥散开来，使这片天空香烟缭绕，给人有香火旺盛的感觉。然后我们依序进殿，妻见佛就拜，嘴里还会念叨念叨，然后再在功德箱里放张纸币。</p> <p class="ql-block"> 鸡鸣寺的药师佛塔高耸入云。在药师佛塔的东北面，有座殿宇曰：观音殿。看上去这观音殿与其他佛殿并无多少差异，然而，这里的观音坐像，却与他出有别。一般而言，观音坐像都是厝于寺院殿堂中央，面向大门，当人们走进殿堂，抬头就能瞻仰观音菩萨端庄慈善之相，坐像当然都是坐北朝南的。而这里的观音像，恰恰相反，不是面朝大门，而是背向大门，坐南朝北。安置在殿堂的后壁，人们须绕到殿堂之后，才能瞻仰观望。</p><p class="ql-block"> 何故？以前我来此和许多游人一样，敬仰之而未明察。有一日细读其两旁楹联，方明佛祖之大慈，菩萨之无奈。两旁楹联上书：问大力为何倒坐，叹众生不肯回头。大力，唐朝之前，观音为男身，称大力，喻佛法无边。称观音菩萨为大力，与这座“南朝四百八十寺”的鸡鸣寺十分切合。每次来鸡鸣寺，我都会在观音殿的观音菩萨像前驻足观瞻，更不忘读一读这副楹联。记得在安徽九华山一座庙宇里，有一长联，内涵与其十分近似:你不回头，求我何用。你若回头，何须我大慈大悲。佛教劝人真是苦口婆心。</p><p class="ql-block"> 妻一样礼佛，后在功德箱放纸币。</p> <p class="ql-block"> 观音殿前，有两位中年女性胸前斜挎绶带的志愿者在募捐。小桌子上放着二维码，说募捐是为了在寺院大门不远处建座大的观音殿。我想是应该建座与曾经叫作同泰寺相匹配的观音殿。于是我用手机扫了桌子上的二维码，捐了不多的钱。</p><p class="ql-block"> 转身正要离开，志愿者指着桌子上的簿子对我说，留个地址，僧人会念经祈祷，保佑你们身体健康，子孙都有大好前程的。我笑着回答她说，免了，免了。一点点善举，哪里有那么多奢求。志愿者说，写吧，写吧。这也是要求。我看簿子上还有捐款数目一项，也许这就是填写的必要性吧。于是俯身简单写下家庭住址及捐款数额。在我写时，就听那位志愿者对我妻说，老爷子真是心胸宽，胸宽福自来。看老爷子的长寿眉多好，定是健康长寿。她这样的祝福语，佛家称之为言施，我当然很开心。我的长寿眉（姑且这么称呼吧）是退休以后开始长的。起先别人说，我也没有往心里去。讲的人多了，我也疑惑起来了，真的假的？我外甥女是医生，我特地问她，长寿眉?有科学依据吗？外甥女实话实说，没有。没有，多少是我意料之中的事，不过我还是打趣地说，你不能说有啊！哈哈，开心一笑。</p> <p class="ql-block"> 记得佛家有个故事。一天，有个年轻人遇到烦心事，来到庙里求菩萨帮忙。当他来到庙里，见菩萨像前已经有一女人在跪拜，于是就在一旁等候。待那女人跪拜完站起身，年轻人发现这女人慈眉善目的，很像被人跪拜的菩萨。于是就好奇地问道，您是菩萨吗？这女人答道，正是。年轻人不解地又问，那你怎么自己拜自己呢？菩萨说，我也遇到难事啦，但我知道，求人不如求己啊！</p><p class="ql-block"> 我不信佛，但是我敬佛。在繁杂纷扰的社会里，心里有一片净土，有一处宁静的港湾，甚善甚益。我这次陪妻去鸡鸣寺烧香拜佛，最大的受益就是我听到了佛音:心宽福自来。</p><p class="ql-block"> 2025年春</p>