芸芸众生

观止

<p class="ql-block"> “ 夫物芸芸,各复归其根。”</p><p class="ql-block"> “复”,群阴剥尽阳气后,一阳复生于下。众生芸芸皆复<span>苏</span>相依,一切都是循环往复的轮回。</p><p class="ql-block"> 封三必变,代代相生,<span>跨</span>代必克,众生相是时代的产物,也是历史的必然。</p> <p class="ql-block">  生命的质量来自于你渴望和行动恰恰一致,生命的重量来自于自我约束和自我突破,一切发展的本质是矛盾,而不是统一,无极生太极,太极生两仪,变化在哪里,矛盾就在哪里,反之亦然,矛盾在哪里,变化就在哪里。</p> <p class="ql-block"> 最近被输入的信息杂而多,输出的信息也如此,尤其是大模型、AI、智能体革命性的变化,不管是业务生态、企业内部管理建设这种商业性的关系,还是个人生活都在新科技面前无限缩小、无限的简化,效率在几何式的增加,碳基生命也在逐渐边缘化。</p><p class="ql-block"> 我们有必要重新思考,我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?回到文章的开头“ 夫物芸芸,各复归其根。” 归其根,又不由得想到京房十六变中从乾、游魂、归魂、绝命、棺椁到还原,我们芸芸众生从“乾”中来,又回乾中去,这里的乾理解起来很不易,是一生二,还是二生一,很难说。</p> <p class="ql-block"> 理解哲学中“我”和“你”的区别,季羡林的《时间从来不语却回答了所有的问题》对他和猫的关系做了很深刻的描述,最后的结束语:人这个万物之灵却偏偏有了感情,有了感情就有了悲欢。</p><p class="ql-block"> 芸芸众生,各有轨迹,各有悲欢,每一次人和人的碰撞和相通都是无数次“归其根”得来的缘份。</p> <p class="ql-block"> 夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是曰复命。知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。</p><p class="ql-block"> 善待向善者,行恶更恶者止,凡问心知其所然,所归、所向,便易乎于内,变乎于外。</p>