<p class="ql-block">问：人死以后，他的神志是迷迷糊糊彷佛在梦中，还是清醒如平时？</p><p class="ql-block">答：像平时一样清醒问：您每天什么时间到阴间去，审案要多长时间？</p><p class="ql-block">答：最初在每天晚上，后来白天也能到阴间去，但必须在下午，来去全部是坐轿子，走的很快。审案时间每次几小时，然而遇到复杂的案件，有时要用几天时间，但是这类案件很少。</p><p class="ql-block">问：到阴间时您的身体是不是像睡眠一样？</p><p class="ql-block">答：去阴间时，身体躺卧在床上，像熟睡一样，不吃不喝，也不觉得饥渴。有时神识正在阴间的时候，有亲朋好友忽然来了，又不便告诉他们我在阴间审案，于是闭着眼睛与他们说话，像没睡好一样，客人如果问什么事，也可以回答，但是不能向客人发问，也不记得与客人讲了哪些话。</p><p class="ql-block">问：由阴间回到人世间，是不是感到精神疲倦？</p><p class="ql-block">答：精神稍微有些疲倦，像没有睡好一样。</p> <p class="ql-block">注解：意识出体这件事，对人来说，是很耗神的，精气神的神，所谓神满不思睡，闭目养神，耗神太多就会困，就是如此，但也会因此，而锻炼人的神的容量，长期以往，便可做到一部分清醒一部分出体在外，但还是要靠睡觉才能补回来。</p><p class="ql-block">问：阴间也有喝水吃饭这些事吗？</p><p class="ql-block">答：有。但不许我喝水吃饭。</p><p class="ql-block">问：阴间官服什么样式？它的公文样式和办理程式是怎样的？</p><p class="ql-block">答：我当阴间判官时，还在清朝末年，所以阴间官服、公文样式和办理的程序方式，都和满清没有差别；但是到民国以后，恐怕又改变成遵循新的制度了。</p><p class="ql-block">问：阴间判官有工资吗？</p><p class="ql-block">答：有。但是对人毫无用处，所以我没有领取。</p><p class="ql-block">问：阴间刑罚有多少种类？</p><p class="ql-block">答：阴间刑罚种类非常多，比人世间残忍严酷百倍，以现在人看，一定会认为阴间刑罚非常残酷。然而从我所经历的来看，人类宁可在人世间受刑，切不可在阴间受刑。人世间受刑，受刑完了就结束了，阴间则受刑后还要再受刑，譬如在人世间杀害十条人命，受罪只不过死一次，阴间则必须用刑十次，刑满后再判他转生十世，全是被人杀死；至于锯解、碓磨、刀山、油锅等刑罚，全是真有的，造恶的果报，是如此的可怕。注解：地狱也一直在扩建，包括各种刑罚种类也一直在增多，早就不止18层了，自古以来的几大类别：拔舌地狱刑罚，剪刀地狱刑罚，铁树地狱刑罚，孽镜地狱刑罚，蒸笼地狱刑罚，铜柱地狱刑罚，刀山地狱刑罚，冰山地狱刑罚，油锅地狱刑罚，羊坑地狱刑罚，石压地狱刑罚，舂臼地狱刑罚，血池地狱刑罚，枉死地狱刑罚，磔刑地狱刑罚。</p><p class="ql-block">问：阴间最重视的是哪种德行？最恨的是哪种罪业？</p><p class="ql-block">答：阴间最重视的德行是，男的忠诚报国，孝顺父母，女的贞洁守节，孝顺父母，这两种人虽有其他罪业，也必能减轻刑罚。阴间最恨的是邪淫、杀生两种罪业，杀生比邪淫罪恶还要重，如果因为邪淫而杀人害命，则是两罪全犯，罪加一等。古人说：「万恶淫为首，百善孝为先」，实在不是假话呀。</p><p class="ql-block">问：阴间既然没有成文法律，那么罪轻罪重，如何衡量？</p><p class="ql-block">答：这要看他犯罪的动机和所产生的结果，衡量情节、依据道理来判定罪刑轻重。现在用盗窃来作比喻，如果盗窃的人是迫于生计，不是将盗窃的钱财乱用；或者被盗窃的是一个富人，盗窃数量不大，对于富人的生计并没有影响，富人对这些钱财也不是很痛惜；又或者所盗窃的是将要花在吃喝嫖赌等不正当地方的钱财，那么盗窃的罪就比较轻。万一富人被盗窃，使奴婢仆人受到责罚，以致奴仆气愤自杀；或是贫穷人买米买药的钱，因为失窃而导致饿死或病死；或被盗之人被迫与窃贼发生打斗，导致杀人害命，那么案情就非常严重，不能以寻常盗窃案来对待了。</p> <p class="ql-block">问：阴间审判犯罪应负的刑责，有没有错误的情形？</p><p class="ql-block">答：不会。阴曹地府对于犯人的罪状都早有精确谨慎的调查，证据确凿，因此审判非常的公允，从来没有审判错误的事。</p><p class="ql-block">问：我们一天之中，一生之内，念起念灭不知道有多少，是善是恶即使自己也不能全都记得，阴间官吏记录人的功过，纤毫必录，怎么就不嫌麻烦呢？</p><p class="ql-block">答：人的思想，念起念灭，做过就忘了，像空中的鸟飞过的痕迹，水面的泡沫，影响不大的，那么阴曹也不予记载。如果一心专注，念念不忘，虽然没有付诸行动，也是有功过被记录的；如果由想法付诸行动，那么功过就更加明显了。</p><p class="ql-block">问：大修行人死后也要到阴曹地府听候审判吗？</p><p class="ql-block">答：阴曹地府所管辖的都是受业力支配的人，或者平凡庸俗没有大善大恶的人，如果是大修行人的话，死后立即生天界，不需经过阴曹地府，像这样的人地府冥册没有名字，无从审判。或者生天稍缓，还要经过阴曹的人，阴间官吏一般起座迎接，他们的魂魄越走越高，像步上云梯一样，等到靠近庭内几案时就到屋脊那么高了。像这样的人点名一到，就立即登天界，也无从拘提监禁的。</p><p class="ql-block">问：阴曹也有外国人吗？如果有外国人，那怎么通晓彼此的语言呢？如果没有外国人，那么外国人死后归什么地方审判呢？</p><p class="ql-block">答：我作阴曹判官正值庚子年，八国联军攻破北京之后，中外军民死的非常多，阴曹曾看到少数的外国人到案。阴曹中也有能够通达他们语言的，也曾经受理过一个死难的提督名叫XXX，也有忠诚保卫国家慷慨捐躯的，我亲眼见到他们都直接升天界，没有经过提审。中国阴曹地府况且不止一处，那欧美各国也可推知另外有阴曹地府才合乎情理啊！</p><p class="ql-block">问：阴曹地府为什么经常用阳世的人作阴间差役呢？</p><p class="ql-block">答：因为富贵的人，他们家宅常有众多神灵守护，他们身边供差遣的侍者又多是年轻力壮，阳气旺盛，因此鬼使不能靠近他们的病床。比如部队将领病死军营之中，他的四周警卫森严，枪炮林立，军营中士兵，又都是少年，阳气旺盛如同蒸烤，鬼使不能够靠近，就必须用生者的魂魄作差役拘捕他，才能够到案。</p><p class="ql-block">注释：道家有两句话，身存浩然正气则百邪不侵道高龙伏虎，德重鬼神倾确实如此。</p>