<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宅邸，漳州人叫"厝"，这字儿看着古雅，念起来却像瓦片落地般脆促。春节逛漳州古街，红纸金纹的祝语里，"起大厝"三字尤其惹眼——在闽南，盖大屋终究是光宗耀祖的大事。 </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1450年，埭美村开基人陈仕进率族人挣得第一桶金后，以航海图般的精准开始营建埭美村。宗祠稳坐中轴，一排九厝如雁阵排开，九为阳极，颇具尊贵、圆满之意。坐南朝北，枕水而居。二排、三排等以一排为圭臬，纵向对齐延展。每厝进深四间，高度绝不僭越宗祠。屋顶燕尾脊——45度上翘五百年来始终如一。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">埭美村陈家祠</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陈家祠上的彩色燕尾脊</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">49间明清古厝，227间五六十年代老厝，从明代景泰年到新中国，如活字印刷般规整划一。《考工记·匠人》说古王城营造，需“九经九纬”，果然是开漳王之后，以王城营造范式规划了陈氏千年基业。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">穿行在红砖古厝群落，眼睛始终被几何线条牵引。横看，屋檐、台阶、门楣在青石板上刻出平行线。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">排水沟渠穿厝过巷直通护村河。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">纵望，红砖厝如棋盘格铺展开去。</p><p class="ql-block">（网图，致谢！）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">想起古巴格达的“和平之城”，五十万人的超大城市被套在三个同心圆里，阿巴斯王朝的曼苏尔用圆规打造出伊斯兰圣城；而闽南漳州陈氏族人用墨斗弹线构筑家族方阵。方与圆，不过是两种生存策略的文化投影。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">吱呀”一声，推开一座古厝门，天井框住四方天光，明清商贾的日常在砖缝间苏醒：大堂居中镇宅，东西厢房对称如账簿，红砖地面被祖祖孙孙的鞋履磨出包浆。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">推开西侧门，整排厝的侧门也在一条直线上，次第洞开，犹如一条时空隧道</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">——当年苏门答腊的胡椒、印度的棉布、波斯的绿松石、葡萄牙的自鸣钟正是通过这些隐秘通道，从一艘艘福船流向一个个厅堂。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">排厝与排厝之间，留有十米见方的大埕，晒谷架的影子渐渐褪色，孩童们跳格子时画下的波浪纹，依旧散发着淡淡的海腥味。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">（网图，致谢！）</p><p class="ql-block"><br></p>