了解家乡习俗，传承中华文华，桂林市临桂区城区第二小学2019级（8）班“家乡习俗”优秀习作

唐根

“家乡的习俗”优秀习作 饮雄黄酒，忆端午情 作者：六（8）李淳伊 指导老师：唐春红 “饮了雄黄酒，病魔都远走。”这句古语道出了端午节的重要习俗之一。在中国这片广袤的土地上，各地的风俗习惯各具特色。在我的家乡临桂区南边山镇，这一个风景优美的地方，端午节有一个传统习俗，喝雄黄酒，给我留下了深刻的印象。端午节，农历五月初五，是我们家乡的重要节日。按照传统习俗，这一天家家户户都要喝雄黄酒。雄黄是一种药材，被认为具有驱邪避病的神奇功效。然而，由于雄黄酒微毒，饮用时必须格外小心。在我们家，雄黄酒的饮用仪式由家中最年长的长辈主持。长辈先喝一口，然后依次为孩子们擦额头、耳朵和肚脐，以此保佑孩子们平安健康。虽然孩子们不直接饮用，但这一仪式却充满了家庭的温暖和长辈的关爱。孩子们围坐在长辈周围，听着长辈讲述端午节的传说和习俗，感受着节日的温馨和传统的魅力。除了饮用，雄黄酒还被用来驱蛇。端午节前后，天气渐热，蛇类活动频繁。传说中，白娘子因害怕雄黄酒而逃走，因此人们相信雄黄酒能驱蛇。于是，每家每户都会在端午节这天将雄黄酒洒在房屋四周，以保家宅安宁。这一做法不仅体现了人们对自然的敬畏，也反映了人们对生活的热爱和对家庭的保护。制作雄黄酒的过程也颇具仪式感。首先将雄黄磨碎，然后将蒜瓣拍碎，与雄黄一同浸泡在白酒中。泡好后，先舀一碗供香火，再舀一碗供厨房，最后家中长辈才能饮用。这一过程不仅是对传统的尊重，也是对家庭长辈的尊敬。制作雄黄酒的过程，也是家庭成员共同参与、增进感情的过程。这些独特的习俗，不仅体现了我们家乡人民的智慧，也承载了对健康和平安的美好祝愿。端午节喝雄黄酒的习俗，一直流传至今，成为中华民族传统文化的一部分。我为我的家乡感到自豪，也深爱着这些传统习俗。在这个快节奏的时代，这些传统习俗提醒我们，不要忘记我们的根源，不要忘记那些让我们感到归属和骄傲的东西。 忆端午，雄黄香作者：唐林娟指导老师：唐春红老师 “百里不同风，千里不同俗。”在广袤的中华大地上，不同地方的民俗如繁花绽放，各有其独特的魅力。而在我的家乡，端午节的诸多习俗里，雄黄酒的习俗干我而言，有着别样的情愫。 端午前夕，家中便开始筹备雄黄酒的制作。拨开那带着辛辣气息的大蒜，将其拍碎后放入古朴的酒缸，这是制作的第一步。随后，妇女们会在清晨时分前往集市，去挑选那关键的雄黄。雄黄形态多样，块状的透着厚重，碎状的则更显细腻，通常大家会选择碎状的，认为其更易与酒相融。把选好的雄黄和白酒一同放入缸中，一场奇妙的融合，便在时光里悄然酝酿。 在家乡，泡雄黄酒的过程有着独特的讲究。那装着原料的酒缸，会被放置在家中的影壁之上。影壁，作为家宅的一道独特风景，也赋予了雄黄酒别样的意义，防佛在守护着这份传统的延续。 说起雄黄酒，家乡流传着一个与之相关的传说。端午时节，阳气渐盛，蛇虫活跃。在经典的《白蛇传》中，许仙正是用雄黄让白素贞现出原形。因此，家乡人一直坚信雄黄是蛇虫的克星，每年端午节，雄黄酒变成了驱邪的象征。 雄黄酒泡好后，一场庄严的仪式便拉开了序幕。大人们会把雄黄酒倒出来，先祭拜自己家的祖先。祭拜完后，再提上一些雄黄酒，到河边，再带上一些粽子、黄纸、香。在缓缓的，把粽子以及雄黄酒，放入河中河。在点燃黄纸，用黄纸烧起的旺火，点燃一根根香，插在河旁的土地上。每一个动作都承载着对美好生活的祈愿。 回到家后，家中最年长的老人会，亲自将影壁上剩余的雄黄酒拿下来，先自己喝上一口，再用手沾上那么一点点雄黄酒，从小到大的顺序，依次给家中的族人的手、额头、脸颊、耳后……地方涂上雄黄酒。寓意着驱邪避灾。最后，将剩余的雄黄酒洒在门前，为家宅筑起一道抵御邪祟的屏障。 曾经的古代社会，由于没有发达的科技，再加上空气中的病毒和细菌，人们很容易生病后没有钱买药材，们一时发现了雄黄可以消毒杀菌，便在每年端午节的时候涂在身上。让自己不受病毒的侵害。就这样代代相传。为人们的健康提供了保障。 岁月流转，这一习俗成为了家乡端午文化中浓墨重彩的一笔，也成为了我心中对家乡最温暖的记忆。 壮乡端午作者：六(8)班李彦霓指导老师：唐春红 “端午临中夏，时清日复长。”五月微风轻拂，广西的端午节在热闹中开场。端午清晨，集市热闹非凡。街道上，艾草嫩绿香郁。我们家乡临桂人对艾草情有独钟，将其挂在门口，随风摇曳的艾草，既能驱邪，又承载着家人对平安的祈愿。制作雄黄酒是端午的重要仪式。 傍晚时，集市上有人挑选雄黄粉末。回家后，将雄黄与大蒜放入酒中，夜幕降临，一家围坐，长辈先用雄黄酒，再用酒点在孩子的额头、耳朵和手腕，各念吉祥话，祝愿孩子平安健康。端午过后，天气转热，蛇虫多了起来，人们驱蛇，会在房屋的各个角落，屋前屋后洒上雄黄酒。人们是如何知道蛇怕雄黄的呢？ 传说，许仙在白娘子的面前拿出雄黄酒后把白娘子吓跑了，人们便得知蛇怕雄黄。赛龙舟是广西端午最激动人心的活动。江河两岸，彩旗飘扬。观众早早聚集。比赛开始，龙舟似箭般飞驰。鼓手大力击鼓，浆手整齐划浆，水花飞溅。岸边观众的欢呼声、加油声此起彼伏，将节日气氛推向高潮。 夜幕降临，热闹渐息。一家人围坐，桌上摆着雄黄酒，亲人们分享一天见闻，欢声笑语不断。此时，我们家乡的端午，处处弥漫着艾香与温情，让人深深感受到传统文化的独特魅力。它是传统与现代交融的赞歌，描绘着生活的美好。这个节日凝聚着文化与情感，让我们深感骄傲。 雄黄酒香，端午情长 六（8）班刘丰玮 指导老师：唐春红 在广袤的中华大地上，五十六个民族如璀璨星辰，分布于山川湖海之间。各地的风土人情宛如一幅幅绚丽多彩的画卷，在历史长河中徐徐展开，其中端午节的习俗更是独具一番风味。 在我的家乡，端午节有着独特的印记，喝雄黄酒便是其中重要的一项，寓意驱邪避凶。关于雄黄酒，它的渊源可以追溯到战国时期。当时，秦国的铁蹄踏破了楚国的山河，爱国诗人屈原满怀悲愤，投身汨罗江。江边的百姓为了不让鱼虾啃食屈原的遗体，纷纷往江里投放粽子等食物，而有位老人别出心裁，往江里面撒雄黄，以驱散鱼虾。随着时光流传，这一行为逐渐演变成了端午节喝雄黄酒的习俗，承载着人们对先贤的敬意和赞赏。 每逢农历初五，家乡的人们便早早忙碌起来。清晨，前往市场采购大蒜、雄黄，将大蒜拍碎，与雄黄一同剁碎、浸泡在黄酒之中。待一切准备好后，家中德高望重的长辈会庄重地燃起香火，放在香火附近，放完以后，向外倒酒，以示敬意。接着大家来到河边摆上小桌子，摆上酒，虔诚祭拜，祈求保佑。 用酒前，还有一道特别的仪式：长辈先抿一口，再用手指蘸取雄黄酒，轻点在小孩的额头、耳尖、耳背之上，余下的则撒在家的四周，寓意着不仅可以防蚊虫，还寓意着保一方平安。 端午节的习俗，是先辈们对美好生活的一种向往和期待，如同璀璨的明珠，镶嵌在中华民族的文化宝库中。我们有责任将这些习俗代代相传，让它们在岁月长河中熠熠生辉，永不褪色。 家乡的春节 作者：陈诗溶 指导老师：唐春红 时间飞逝,转眼间就又到了春节,家家户户开始准备年货.打扫房子、贴窗联、包饺子、买年货都是春节中必不可少的,这时的大人们便会忙这忙那的.而孩子们不一样,孩子们是最开心的,可以吃美食、领压岁钱….好多好玩的好吃的.包饺子也是一定要做的.吃了饺子来年顺风又顺水,吃到硬币的不仅运气好,说不定还能发财呢!孩子们吃到硬币考试一定能过.当然它的制作方法也十分地简单。 首先把面粉和水一起倒进锅里,水也一定要加的适量,不然水加多了面团就会变成一摊面糊了,加少了呢又还剩很多面粉,而且容易硬,硬了就会裂,那样饺子皮不但不好看还不好擀,和好面还要揉出一小团一小团的小面团,然后用擀面杖把小面团擀成又等又圆的饺子皮,一边擀一边转面皮.擀好后又放上馅料,馅料也有许多种,有韭菜馅的,有白菜猪肉馅的,还有玉米萝卜馅的,把剁好的肉加上加碎的蔬菜,拌起来.放好馅料后偶尔再放上一个硬币,包起来,捏出皱,就包好了.还可以包成元宝的样子,其他的还可以利用想象提出来. 到了晚上,把水煮开,再倒入饺子,再等一段时间,只要里面包的肉或韭菜熟了就可以出锅了.晶莹剔透的水饺,再加上翡翠般的腊入蒜,又或者调好的酱料,谁看了能不流口水呢. 饺子源于古代的角子.饺子原名"娇耳",相传是我国医圣张仲景首先发明的,距今已有一千八百多年的历史了.是深受中国人民喜欢的传统特色,春节的习俗之一,饺子也像征着团圆和美满。 清明扫墓寄思情 临桂二小六（8）班周俊杰 指导老师：唐春红 “百里不同风，千里不同俗”，各地习俗各异。我的家乡便有着扫墓、喝雄黄酒、踏青等诸多独特习俗。今日，我愿化身小导游，为大家介绍其中一项特别的习俗——扫墓。 扫墓仪式在农历三月初四的清明节举行，这是我们纪念亲人的重要时刻。扫墓前，需精心准备一只烹制好的大公鸡、一块肥美的大肉，再准备一只烹制好的鸭子，再备上几挂大鞭炮，十几沓纸钱，若有爱喝酒的祖宗就要准备一杯醇香的美酒。出发前还需要等族人们集合才可出发前往祖坟。 到达祖坟后，先燃起大把大把的纸钱。老人们常说，纸钱烧得越旺，来年祖先就越能赐予家人旺盛的福气。在烧纸前，要恭敬地在亲人坟前摆上鸡肉、鸭肉和肉。若亲人喜酒，更要虔诚地倒上一杯，酒量以三分之一为宜。同时，用烧纸钱的火点燃一捆香，每插三根，寓意着能最快地告知祖宗，我们来看望他们了。焚香时，还要郑重地行三叩九拜之礼来表示对祖先的尊重。在焚香的同时，需要族中德高望重的老人用镰刀仔细砍掉坟上的杂草，亦要一并清除，倘若坟上有“蚁窝”，老一辈人说，这意味着亲人在地下有众多“士兵”守护。此时，还需在坟前放一沓彩纸，祈求祖先庇佑。 临走前，将酒杯中的酒轻轻洒在墓前，以表敬重，随后插上几根香，告诉祖先我们即将离去。最后，点燃一串大鞭炮，在噼里啪啦的声响中，向祖先道别。 扫墓，不仅是中华民族源远流长的传统文化，更是家人对逝去亲人绵延不绝的思念。 端午节的习俗作者：李宇航指导老师：唐春红 “离家三里远，别是一乡风。”我们的祖国幅员辽阔，民族众多，每个地方都有自己的风俗习惯，而我的家乡桂林，端午节饮用雄黄酒，就是我们这里过端午节的习俗之一，当然还有很多种习俗。 雄黄是由雄黄石捣成小块小块或粉末状的矿石。虽然有毒，但是可以少量的饮用，此外，雄黄酒还可以用来解毒的毒，还能去赶走五毒。 雄黄酒的制作过程也很简单，只需要准备拍碎的解释了皮的大蒜，和白酒或黄酒，还有一些雄黄。然后就可以泡雄黄酒了，泡雄黄酒一定要放在香火台上。且在吃雄黄酒前还要再香火前共一共，再去厨房共一共。然后就可以喝了。第一杯雄黄酒的辈分最大的老人喝，然后再把其他的雄黄酒擦在小孩子的头上耳朵上。 传说雄黄酒是人们为了纪念屈原而发明的，所以端午节才有喝雄黄酒的习俗。每个家乡都有自己的习俗，每个民族都有自己的习俗唯有自己家乡的习俗才是最好的最独特的。 端午节的习俗作者：周子翔指导老师：唐春红 端午节，是我们国家的一个传统节日，在这一天，各个地区有各个地区的习俗，俗话说：百里不同风，千里不同俗。而今天我要介绍的，便是在我的家乡桂林过端午节的习俗。 首先，在过端午节的前几天，便会有许多妇女去集市上购买要用的东西，如食材:糯米，五花肉，芝麻，板栗等等。还有其他的东西，如艾草，红线，雄黄，粽叶等。粽叶和艾草要提前清洗干净，糯米要提前泡发。 到了端午节的那一天，人们就会把买来的艾草用红绳卷起来，挂在前门和后门上，寓意驱邪避祟。艾草的气味还能驱赶蚊虫，让家人们免于蚊虫的叮咬。 随后便到了包粽子，首先用写好的粽叶完成一个漏斗形的容器，将泡发好的糯米放入容器中，然后放入去掉壳的板栗，炒好的芝麻碎，处理好的五花肉等，放入水中煮几个小时，粽子就煮好了。在吃饭前还有一个习俗，就是让家中的男生把粽子带到河边祭拜，拜完后要将粽子撕开扔入河中。回家后也要将粽子放在香火台上，放好后烧香拜一拜，拜完后一家人才可以开始吃粽子。 在早上，人们会将买来的雄黄和白酒加上拍碎的大蒜，混合在一起就成了雄黄酒，将雄黄酒放在阴凉干燥的地方，到了晚上，家人团圆的时候，就让家中年龄最大的人喝一口，再将雄黄酒抹在家人的身上，寓意驱邪避祟。随后，人们还会把雄黄酒拿去祭祖，后面人们还会把雄黄酒撒在家的四周，不让蛇进入家中。 这些习俗是中华人民艺术的瑰宝，我们要传承下去。 家乡那一抹红 作者：林洛如指导老师：唐春红 爆竹声声，贺语盈盈，饺子飘香，春节如同欢快的精灵，悄然降临。在我的家乡，每逢春节，家家户户都会精心地在门框上张贴对联，那一抹鲜艳的红，成为了春节里最亮丽的风景线。 这红彤彤的对联，背后可藏着一段古老而有趣的传说。相传，古时有一种名为“年”的凶猛野兽，生性嗜人。每到特定时日，人们为躲避“年”的侵害，纷纷逃往深山。有一年，一位腿脚不便的老人留在了村子里。夜里寒意袭人，老人在院子里燃起了一堆熊熊烈火。当“年”闯入村子觅食时，被火吓得落荒而逃。次日，村民们归来，惊讶地发现老人安然无恙。老人将昨晚经历告知众人，大家这才知道，“年”惧怕红色。然而，年年烧火颇为不便，渐渐地贴对联这一习俗便应运而生，传承至今。 贴对联可绝非随意为之，其中有着诸多讲究。对联分上联和下联，按照传统，上联贴在右侧，下联贴于左侧。而区分上、下联也有诀窍：上联的尾字通常为上声或去声，下联的尾字则多为平声。凭借这一方法，我们便能轻松分辨上下联，让对联以正确的姿态装点家门。 我们一般在除夕的早上贴对联。先把旧对联取下，再将崭新的对联贴上。过去，人们常用糨糊来贴对联，寓意这一年团团圆圆，步步高升。有时候，我们还会把“福”字倒着贴，寓意福到。人们还会在鸡圈、牛栏、羊圈上贴春联，寄予对家畜兴旺的期盼。 这红彤彤的对联，不仅洋溢着喜庆祥和的年味，更承载着人们对美好生活的向往及对新年的热爱。它是家乡春节习俗中一抹亮丽的色彩，也是传统文化在岁月长河中闪耀的光辉。 家乡的风俗 作者：莫婉鑫指导老师：唐春红 “ 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”每缝春节，家家户户门前都是红红火大的，大年三十也就是除夕的时候，人们都会在前门和后门贴对联。贴对联可以增添节日喜庆的气氛。 据说，之前有个叫”年”的兽左过年期间就来村子里吃人。有一次，一个老人家因为腿脚不方便，不能和村民一起到山上躲“年”兽。他徬晚的时候，在院子里烧了大火，那个叫“年”兽的看见之后，就被吓走了。第二天村民们回来，发观这个老人家并没有死，村民就问他，他说我就烧了火，他就被吓走了，后面几年，人们就把红的东西贴在门上，流传到现在，就成了贴对联。 春联，也是讲究的。上下联字数要一样，对伙要工整。上联最后一字是三四声下联足一二联，上下联的位置不能贴反，上联贴在门的右边，下联贴在门的左边，左与左是根据面对的大门来辨别的，写对联是从右往左写的，念的时候也是从右往左念，所以贴的也是从右往左。 除夕的一大早，阳光洒在家家户户的大门上，人的都开始忙碌起来，一般贴对联前，男人们爬上高高的梯子，把旧的对联撕来，再由奶奶拿高梁做的扫把，把门框上的灰尘扫去，这一般操作像是和过去的一年告别。撕完旧的对联男人们拿起新的对联，在背后涂抹上贴对联用的浆糊，把边边角角全涂抹均匀，就可以开始贴对联了，贴好了大门的对联，就去贴后门厨房，猪圆等地方。在厨店贴上“饭熟菜香日日鲜，丰成食足天天好。“猪圈帖”“牛马成群勤致富，猪羊满圈乐生财。” 贴对联不仅仅是一种习俗，更是人们对生活的态度，它承载着人们对新年的期盼，对家的眷恋，以及对传统文化的传承。 雄黄酒——端午节的古老守护作者：六（8）班陈彦汝 指导老师：唐春红 雄黄酒是中国端午节的传统饮品，由雄黄粉与白酒调制而成。雄黄是一种矿物，主要成分是硫化砷，呈橙红色，具有特殊气味。古人认为雄黄有驱邪解毒的功效，因此在端午节这个"毒月"饮用。雄黄酒的制备十分简单：将雄黄研磨成细粉，与白酒按一定比例混合，静置一段时间即可。 传统上，人们会在端午节前准备好雄黄酒，以备节日使用。雄黄酒的主要用途有：饮用，古人认为少量饮用雄黄酒可以驱邪解毒，但现代医学表明雄黄含有毒性成分，不宜内服；外用，将雄黄酒涂抹在额头、耳后、脸部、手心等部位，或画"王"字，象征驱邪避灾；洒扫，将雄黄酒洒在房屋四周，用以驱赶蛇虫。 雄黄酒承载着丰富的文化内涵。传说屈原投江后，人们倒入雄黄酒以驱赶鱼虾，保护他的遗体。这一习俗逐渐演变为端午节的固定传统。此外，雄黄酒还与白蛇传的故事相关，法海让许仙给白娘子喝雄黄酒，使其现出原形，进一步加深了雄黄酒驱邪的文化象征。现代医学发现雄黄含有砷等有毒物质，长期或大量服用可能导致中毒。因此，现在人们更多地将雄黄酒用于象征性的仪式，而非实际饮用。 尽管现代人已不再依赖雄黄酒来驱邪避灾，但它依然是端午节文化的重要组成部分，提醒着我们传统文化的深厚底蕴。 家乡的中元节 作者：李宇权 指导老师：唐春红 在我的家乡，中元节又叫鬼节，是一个极为重要的传统节日，承载着浓浓的思念与敬畏之情。 鬼节期间，从农历七月初七开始，整个村子便弥漫着一种神秘的氛围。大人们总会严肃地告诫孩子，夜晚千万不可外出，据说此时阴气渐盛，外出易撞邪。那些关于“鬼上身”会带来厄运的故事，让年幼的我们既害怕又充满好奇。 初七到十四，每日饭前，家中长辈都会郑重地在堂屋摆上丰盛的饭菜、醇香的美酒，这是为迎接祖先的归来。烛光摇曳中，祖先们仿佛跨越时空，与我们共飨佳肴。我仿佛能看到他们温和的面容，感受到他们对后辈的牵挂。 到了农历七月十四这天，夜幕降临，送祖先的仪式便拉开了帷幕。全村人齐聚村头的大树下，焚香摆供，糕点水果琳琅满目。大家神情庄重，跪地拜别，口中喃喃：“有马骑马，有车坐车，没马走路........。” 随后鞭炮声响起，在夜空中回荡，也宣告着鬼节的结束。 鬼节，看似神秘甚至有些惊悚，实则是一座情感的桥梁，一端连着我们，一端系着祖先。它时刻提醒着我，要铭记家族的根源，心怀感恩与敬畏，不忘先辈的恩泽。