<p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">千年府学今重现，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">万世师表大成殿。</span></p><p class="ql-block">杭州孔庙即杭州府学，最早记载见于北宋皇祐年范仲淹任知杭州军州事(1049年)《代胡侍郎奏乞余杭州学名额表》最初地点，南宋时府学为今之凤凰山山麓一带。绍兴元年(1131年)府学迁至今址南宋定都临安，清康熙二十三年(1684年)重修后，杭州孔庙规制从此定型。光绪三十一年(1905年)下诏废除科举，孔庙随之衰败。</p><p class="ql-block">2008年，杭州孔庙复建，千年孔庙，盛世重现。</p> <p class="ql-block">△棂星门</p> <p class="ql-block">△泮池</p> <p class="ql-block">△重建杭州孔庙碑记</p> <p class="ql-block">△大成门</p> <p class="ql-block">△大成门</p><p class="ql-block">门柱楹联：</p><p class="ql-block">先觉先知 为万古伦常立极；</p><p class="ql-block">至诚至圣 与两间功化同流。</p> <p class="ql-block">△古樟树枝叶繁茂，冠大浓荫，树龄700年，树高20米，胸围345厘米，平均冠幅14.5米。</p> <p class="ql-block">△大成殿广场</p> <p class="ql-block">△“杭州路重建庙学记”碑亭</p> <p class="ql-block">△杭州路重建庙学记</p><p class="ql-block">元至正二十四年(1364年)，徐孟贤刻石，孟眆撰文，林镛书丹。碑文记述江浙省丞相达识贴睦迩、平章张士信及郡侯夏思忠重建杭州路庙学之始末。</p> <p class="ql-block">△“杭州路重建庙学碑”碑亭</p> <p class="ql-block">△杭州路重建庙学碑</p><p class="ql-block">元至正十五年(1355年)，范伯仁刻石，周伯琦篆额，王大本撰文，康里庆童书。碑记载至正十二年(1352年)庙学被毁，次年朝庭派人实地规划，历时一年完成重建工程之事。</p> <p class="ql-block">△大成殿</p><p class="ql-block">大成殿为孔庙主体建筑，是供奉和祭祀孔子的主要场所。殿高18米，面阔七间，进深五间，室内采用减柱营造手法，是杭州市区迄今仅存的清代单层重檐歇山顶木构古建筑。</p> <p class="ql-block">△大成殿</p><p class="ql-block">殿内天花和梁枋上遗存珍禽异兽、花卉、山水、人物故事等清未彩绘，面积达800多平方米，色彩妍丽，层次丰富，形象生动，是不可多得的艺术珍品。</p> <p class="ql-block">△大成殿</p><p class="ql-block">大殿匾额：</p><p class="ql-block">万世师表 与天地参 圣神天纵</p><p class="ql-block">殿柱楹联：</p><p class="ql-block">德冠生民 溯地辟天开 咸尊首出；</p><p class="ql-block">道隆群圣 统金声玉振 共仰大成。</p><p class="ql-block">齐家治国平天下 信斯言也 布在方策；</p><p class="ql-block">率性修道致中和 得其门者 辟之宫墙。</p> <p class="ql-block">△大成殿</p><p class="ql-block">殿内匾额：</p><p class="ql-block">斯文在兹 圣集大成 圣协时中</p><p class="ql-block">生民未有 德齐帱载 中和位育</p><p class="ql-block">内柱楹联：</p><p class="ql-block">气备四时 与天地鬼神日月合其德；</p><p class="ql-block">教垂万世 继尧舜禹汤文武作之师。</p><p class="ql-block">仰之弥高 钻之弥坚 可以语上也；</p><p class="ql-block">出乎其类 拔乎其萃 宜若登天然。</p> <p class="ql-block">△“太和元气”西展厅</p><p class="ql-block">这里展出的2幅连环画均描摹自明成化年间(1465—1487年)的彩绘绢本《圣迹》。连环画以编年为序，形象化地将孔子一生的主要行迹及儒学渊源简明又生动地展示来。</p> <p class="ql-block">△孔子(公元前551年—前479年），名丘，字仲尼，春秋鲁国人。中国历史上著名的思思家，政治家，教育家，儒家学派的创始人。</p> <p class="ql-block">△“金声玉振”东展厅</p><p class="ql-block">《历史上的杭州科举文化》</p><p class="ql-block">创设于隋代的科举制是我国古代选拔国家管理人才的一种考试制度，也是寒门学子获取功名利禄、光耀门庭的主要途径。这种延续一千余年的科举制度，不仅直接促进了古代中国的政治稳定和文化繁荣，而且积淀为一种深厚的民族文化心理，具有悠远的历史意义。</p> <p class="ql-block">△《历史上的杭州科举文化》</p><p class="ql-block">杭州富甲东南，山川秀美，人文渊薮，在历代科考中，成绩斐然。这个陈列旨在让广大观众对科举制度及其文化现象有一个具体而生动的了解，更对杭州籍的进士及其作为有一个深人而全面的认识。</p> <p class="ql-block">△独占鳌头的杭州状元：</p><p class="ql-block">莫俦、沈晦、张九成、方逢辰、詹睽、商辂、李旻、茅瓒、黄士俊、周澍、金德瑛、金甡、吴鸿、钟骏声。</p> <p class="ql-block">△<span style="font-size:18px;">《西风东渐》后的中国教育</span></p><p class="ql-block">“鸦片战争”后，国门洞开，科举制度也受到冲击。1905年，清廷下诏除科举制度，设立新式学堂，并颁发各种教科书。此处展出的便是科举制度皮除之后，清末及民国时期的一些学校教科书及官方公报。从中我们可感受到中国近代教育的变革与发展。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">△杭州碑林</p><p class="ql-block">为江南园林式庭园。收藏着唐至清代各类碑刻500多石，有帝王御笔、地方史料、名家法帖、人物画像、天文星图、水利图刻等。数量最多的是“南宋太学石经”，现残存86块。</p> <p class="ql-block">△杭州碑林</p><p class="ql-block">以宋高宗的《南宋石经》、贯休的《十六罗汉像刻石》、李公鳞的《孔子及其七十二弟子像刻石》以及五代的《五代石刻星象图》等最为闻名。所以杭州孔庙又称“杭州孔庙碑林”</p> <p class="ql-block">△宋理宗御书圣贤赞</p><p class="ql-block">碑石原立于南宋太学石经之末，明正德十三年(1518年) 移存杭州府学。宋理宗赵的撰并书，南宋淳祐元年(1241年)慕勒上石。初刻十六石，其中十三石为圣贤赞，上起伏酸，下迄孟子，三石为序。今存十五石。其中，《文王》一石的碑文赞词之左有清光绪十八年(1892)加刻的叶赫崧骏题记，记述了《文王》原石失而复得之始末。</p><p class="ql-block">另一石《文王》刻有杭州府学生丁申题记，记载此碑因旧缺文王赞碑，故于光绪元年(1875年)补刻而成。</p> <p class="ql-block">△乾隆诣圣因寺诗刻</p> <p class="ql-block">△康熙御题诗碑</p> <p class="ql-block">△大成之殿</p><p class="ql-block">全碑为“大成之殿”榜书四字，南宋摹勒刻石，碑中有“复古殿书”小楷落款。据《咸淳临安志》卷五十六《文事-府学》记载：淳咸六年，宋理宗为临府学御书“大成之殿”和“养源堂”二匾，大成殿为孔庙的主体建筑，是供奉和祭祀孔子的主要场所。唐代时称“文宣王殿”，北宋崇宁三年 (1104年)宋徽宗为赞扬孔子思想集古今思想之大成，亲笔题写匾额，下诏更名为“大成殿”。</p><p class="ql-block">此碑为国内现存最早的御书“大成之殿”碑石。</p> <p class="ql-block">△“传馨千祀”太学堂</p><p class="ql-block">堂柱楹联：</p><p class="ql-block">厥文完补崇先正; 旧学加修屏异思。</p> <p class="ql-block">△<span style="font-size:18px;">康熙</span>谕旨碑</p><p class="ql-block">清康熙四十三年(1704年)摹勒上石。此碑是户部奉康熙帝圣谕而立。碑高480厘米，宽160厘米，厚41厘米，是目前为止杭州孔庙收藏的体量最大的一块完整碑石。</p> <p class="ql-block">△“千䆋(秋)大雅”碑廊</p><p class="ql-block">廊门楹联：</p><p class="ql-block">淑景明廊堪证性; 栽花叠石共忘机。</p> <p class="ql-block">△杭州碑林石碑</p> <p class="ql-block">△石经阁</p><p class="ql-block">阁柱楹联：</p><p class="ql-block">六经皆载道之书 莫骛词章矜博览；</p><p class="ql-block">两浙为人文所萃 益从根柢下功夫。</p><p class="ql-block">杭州碑林数量最多的是“南宋太学石经”，现残存86块。</p> <p class="ql-block">△石经阁</p><p class="ql-block">《南宋太学石经》是杭州孔庙的镇馆瑰宝，最初刻立于南宋太学而得名，为宋高宗赵构和皇后吴氏手书，内容主要是儒家经典的“四书”和“五经”，始刻于绍兴十三年（1143），故也称“绍兴石经”。淳熙四年（1177），宋孝宗建“光尧石经之阁”存放石经，故又称“光尧石经”。</p> <p class="ql-block">△“道统坐音”碑廊</p><p class="ql-block">廊柱楹联：</p><p class="ql-block">此石岂冥顽 文字仍存天子迹；</p><p class="ql-block">斯经多变故 湖山应识圣人心。</p> <p class="ql-block">△文昌阁</p><p class="ql-block">楼阁匾额：</p><p class="ql-block">蹈德咏仁</p><p class="ql-block">阁柱楹联：</p><p class="ql-block">下笔千言 正桂子香时 槐花黄后；</p><p class="ql-block">出门一笑 看西湖月满 东浙潮来。</p> <p class="ql-block">△文昌阁</p><p class="ql-block">楼阁匾额：</p><p class="ql-block">天机云锦 造化枢机</p><p class="ql-block">阁柱楹联：</p><p class="ql-block">宇宙尽文章 会心时原不在远；</p><p class="ql-block">星云灿魁斗 钟灵处定非偶然。</p> <p class="ql-block">△“环壁琳瑯”廊亭</p><p class="ql-block">亭柱楹联：</p><p class="ql-block">舒心好字宜先睹; 入眼奇文岂漫藏。</p> <p class="ql-block">△杭州碑林园林</p> <p class="ql-block">△“<span style="font-size:18px;">碧海珊瑚</span>”星象馆</p><p class="ql-block">馆柱楹联：</p><p class="ql-block">远稽晋代 近逮熙朝 骏烈清芬 岂仅诗文垂浙派；</p><p class="ql-block">山号武林 湖名明圣 钟灵毓秀 不须声望借严陵。</p> <p class="ql-block">△星象馆</p> <p class="ql-block">△星象馆</p><p class="ql-block">钱元瓘墓石刻星图·五代</p><p class="ql-block">该石刻星象图1965年出土于五代吴越国王钱元瓘墓的后室顶部，刻于后晋天福六年(941年)。全图星象以阴线刻画，刻工精细，位置准确，现存石刻星数180颗，星与星之间用双线连接。它比苏州宋代石刻天文星象图早三百多年，面积大四倍，是世界上现存最早的石刻星象图之一。</p> <p class="ql-block">△红梅盛开</p> <p class="ql-block">2025年3月5日制作</p>