2025智利复活节岛之旅

天天在路上

智利的拉帕努伊岛（Rapa Nui）又称复活节岛（Easter Island），以巨大的摩艾石像（Moai）闻名于世。1722年4月5日荷兰人发现该岛时恰逢复活节，因此将其命名为“复活节岛”。1995年被联合国教科文组织列入世界遗产名录。拉帕努伊虽属智利领土，却独立于南太平洋之中，与智利大陆西部海岸线相距三千多公里。智利航空（LATAM）提供由首都圣地亚哥飞往岛上的直飞航线。

岛上遍布着大约900尊巨型摩艾石像，雄伟壮观。这些石像的制作过程及象征意义至今依然困扰着考古学家，为该岛蒙上了一层神秘的色彩。

岛上唯一的机场很小，没有空调，没有贵宾室。

复活节岛虽为智利的一部分，但与智利本土文化截然不同，岛上遍布的巨型摩艾石像壮观雄伟，也带来了无尽的考古之谜，为复活节岛蒙上了一层神秘的色彩，吸引众多旅行者千里迢迢登岛一探究竟。1995年拉帕努伊国家公园（Parque Nacional Rapa Nui）被联合国教科文组织列为世界文化遗产。

复活节岛与大溪地岛、夏威夷、新西兰等其它太平洋上的岛屿一样同属波利尼西亚文化（Polynesia）。

拉帕努伊国家公园的景点分布在全岛各处，大部分景点进入时需要出示公园门票和个人证件。成人门票80美金，可以在线或在游客中心现场购买，有效期10天。

岛上三分之二都属于拉帕努伊国家公园，而公园必须由当地导游带着才能进去。

这是我们的帅导游。

岛上最热门的白沙滩Anakena，且是为数不多的不需要门票的地方。

这组位于Anakena海滩旁边的石像，是岛上保存最完好、最精致的石像群之一。这些石像原先掩埋在沙子之中，幸运地躲过了自然风化对石像的侵蚀。后来在90年代被修复。石像的手臂、耳朵、鼻子、眼睛打磨平滑。此外据说珍贵的石像眼睛也是在这里发现的，眼睛由白珊瑚和红色火山石制作而成，现在陈列于考古博物馆。

遗憾的是该博物馆因为土地使用权的原因现在暂时关闭了。

这个孤零零的石像是第一代石像。岛上的石像大致分为四代。

这些是第二代的石像。

大眼睛Ahu Tahai是复活节岛唯一一座有眼睛的石像，是考古学家为还原石像原貌而修复的，这里也是欣赏日落的最佳地点。

摩艾石像装上眼睛意味着被赋予了神力，可以庇护部族和后代，这也就是为什么几乎所有巨型石像都面朝岛民居住的内陆，而不是大海。不过石像的眼睛多在后来被毁坏而不复存在。

Pito Kura是一个考古综合体，位于拉佩罗斯（LaPérouse）湾前。

魔石。一个大型的卵形石，直径为80厘米。 Te Pito kura意为“光的肚脐”，te pito o te henua的意思是“世界的肚脐”。

这块奇异的石头以前被称为Tita’a Hanga’o te Henua，根据传说，由Rapanui People的创始国王Hotu Matu’a带到了他的祖国Hiva的船上。 据说这块岩石几乎是球形和光滑的，它集中了一种磁性和超自然的能量，称为法力。导游说指南针在这个石头上就不工作了。

　　Paro Moai代表了建造雕像的时期的一个里程碑，因为它是从Rano Raraku火山采石场运输出来的最大的雕像，并在平台上成功架设。 它的尺寸非常壮观：其耳朵尺寸为2米，高度达到10米，估计其重量必须超过80吨。

火山口湖Rano Kau位于300米高的悬崖之沿，以其天然形成的火山湖著称。湖面上覆盖着很多芦苇，这种芦苇与的的喀喀湖的芦苇一致。临海一端有个巨大的缺口，是由于千万年来强风海浪不断冲击侵蚀崖壁而形成的。

碰到有人在拍当地土著的视频。

Orongo祭祀村依Rano Kau火山而建，位于悬崖之上，风景优美。不过原始居民从未在这里定居过。在17世纪以前的石像时期，当地村民将这里作为举行成年礼的场所。随着17世纪末进入鸟人时代，Orongo村落因作为鸟人比赛举办地而著名。

复活节岛的鸟人文化：

继部落之争之后，大约在18世纪后期岛上开始盛行鸟人崇拜，信仰造物主Make Make，一直持续到1866年天主教传入。南半球的春天（每年9月）每当一种名为“Manutara”的鸟将要在Motu Nui岛上产蛋时，各部族会派遣代表前往Orongo参加为期一个月的鸟人比赛。参赛者首先需要爬下火山峭壁，接着趴在蒲草舟上划行2公里到达距复活节岛最远的小岛Motu Nui，上岸后他们会在山洞中隐蔽，观察等待Manutara鸟下蛋，第一个得到该鸟蛋的人便是本年度的“鸟人”。获胜者会在第一时间向Orongo村落传递信号，并小心翼翼地将鸟蛋缠在头上，原路返回Orongo。他的部族会为“鸟人”的诞生隔岸庆祝，并有权支配这一年的岛上资源。

原装的鸟人图案。

在祭祀村中分散着许多用火山石板搭建而成的圆形建筑，是“鸟人”比赛期间供各部族参赛代表落脚的地方。

也许就是因为这种比赛，加上环境变化，现在这种鸟在这里已经几乎绝迹了。

岛上最著名的景点 - 十五人像Ahu Tongariki。

进公园首先映入眼帘的便是这座在入口处单独站立的摩艾石像，被当地人称为”旅行者“。

1960年智利9.5级地震引发海啸，Ahu Tongariki在海啸中损毁严重。日本为修复工作提供了资金和装备援助。为了表示感谢，智利政府于1982年将这座修复完成的石像送往东京和大阪的工业展览会展出。正因为他曾经远赴重洋，故得名“旅行者”。

Ahu Tongariki雕刻于石像建造鼎盛时期，15尊石像在220米长的石台上站成一排，颇有气势。他们高矮胖瘦各有不同，其中戴帽子的石像最高有14米。

拍个“16人”照。

第二天一大早再来看日出。

Rano Raraku采石场：

复活节岛上最重要的景点，起伏的山坡之间散落着400尊石像，如同梦境一般。他们有的完整，有的残缺，还有的则是尚未完工便已遗弃，或躺，或卧，或立，或倾。

复活节岛上现存约900尊石像，其中400多尊位于Rano Raraku采石场。这些大石像在拉帕努伊语中被称为“Moai Aringa Ora”，意为“活着的祖先面孔”，一般简称“Moai”（摩艾）。岛民认为部落中重要的人在死后灵魂依然存在。巨型石像即是这种信仰的体现，当部落领袖或德高望重者去世时，人们会雕刻摩艾石像，期待石像保佑氏族后代。石像文化大约在16世纪至17世纪达到鼎盛，后来逐渐衰退，最终被鸟人文化取而代之。复活节岛上的石像大多是在采石场进行制作，再搬运竖立至祭台上。石像的高度从3米至10米不等。现场有一个没有完成的有20米。当时如何搬运如此巨大的石制雕像至今仍是一个未解之谜。

远处有火山锥。

这是唯一的一个带腿的雕像，是跪姿的。

在Akahanga有一个位于该岛南海岸的小海湾（Hanga）附近的老村的遗迹。

远处是倒塌的石像。根据口头传说，岛上的第一任国王阿里基·霍图阿（Ariki Hotu Matu’a）被埋葬在这个地方。 他的儿子将他从拉诺考火山（Rano Kau Volcano）的顶部移到了他最后的安息之地，到达了阿卡汉加（Akahanga）。

复制的原始居民的屋子，它们的椭圆形像一艘船只，老居民居住在那里。 在每个房屋的通道前，有一个小区域，上面铺满了圆形海洋巨石。屋子的门很小，居民进去时是倒退着进，背刮着门上缘，因为他们相信这样可以阻止恶灵跟进家。

猜猜这是什么？是鸡窝。

Ahu Akivi是一个特别神圣的地方，也大概是唯一一组面朝大海的石像。 该地点有七个Moai，它们的形状和大小相等，也被称为16世纪左右建立的天文台。 因为它们在春分期间完全面对日落，并在秋季秋季期间背靠了日出。 这种天文学精确的特征仅在岛上的这个位置才能看到。

Ana te Pahu是一个由古代喷发形成的火山管，被称为“香蕉洞”。它在地面以下几米的入口处，生长着香蕉，鳄梨和块茎，例如芋头或山药生长。 湿度和自然保护导致植物生长良好。

我们在洞里走了一段，体验“火山管”。

Vinapu有岛上较大的石像。

其基座由大型精心安装的玄武岩板组成，无缝衔接。所以一些考古学家认为它很像秘鲁的工艺，故而猜测和印加人有关。

Ana Kai Tangata是复活节岛的一个海洞，其天花板上包含Terns的岩石艺术。原本该洞穴是可以进入的，但现在洞塌了，所以关闭了。

洞虽然塌了，海湾还是很美的。

这天本来是要去徒步登岛上最高峰的。但因为下过雨路径湿滑，公园不让走，就推荐我们来到Anakana这个“神秘”海滩。

我们住的离海边不远，走路10分钟可以到这个plaza。

离开复活节岛了，回忆满满。