<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 20多年前天天早晨去锡恵公园登山,常常是翻过了锡山爬恵山,直到练出了铁脚板,磨损了双膝盖才作罢。天天去惠山,自以为对锡恵景区很熟悉了,其实不然。最近去寄畅园、惠山古镇,在对锡惠景区有了进一步了解后,不禁感叹自责:你对恵山知多少?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 无锡惠山被称为“江南第一山”。乾隆皇帝一生六下江南,七次来到惠山,对惠山情有独钟,称“唯惠山幽雅娴静,江南第一山,非惠山莫属”,从此惠山“江南第一山”的名号便流传开来。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 惠山在南朝称历山,传说舜帝曾在此躬耕陇亩。晋代西域高僧慧照曾在此居住,因“慧”“惠”相通,得名“惠山”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 唐代茶圣陆羽遍尝天下名泉名茶,评定天下水品二十等,认为“庐山康王泉第一,惠山石泉第二”,惠山泉由此得名“天下第二泉”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 此后,刘伯刍等唐代著名茶人也均推惠山泉为天下第二泉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 中唐诗人李绅称其为“人间灵液”,言其“惠山书堂前,松竹之下,有泉甘爽,乃人间灵液,清鉴肌骨。漱开神虑,茶得此水,皆尽芳味也”. </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 熙宁年间,苏轼“独携天上小团月,来试人间第二泉”,将泉水比作乳水,赞其与茶相得益彰。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 明正德十三年,文徵明与友人在惠山举办茶会,并作《惠山茶会图》,再现了竹炉煮茗等情景,该图现珍藏于故宫博物院。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 宋徽宗时,二泉水被列为宫廷贡品。京城显贵常不惜千里舟车运载,为防变质还摸索出“折洗惠山泉”之法。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 南宋赵构南逃时仍“幸”惠山泉品茗;清康熙曾御书“品泉”匾额,乾隆还曾仿效普真和尚“竹炉煮泉”,并令工匠仿制古竹茶炉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 民国年间,无锡雷尊殿道观的小道士阿炳,常到惠山泉畔。他双目失明后,在夜深人静时聆听泉声,以二胡音律抒发内心忧愤和人间疾苦,创作出了《二泉映月》这一脍炙人口的名曲。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 无锡惠山三茅峰的名称源自道教中的“三茅真君”。三茅真君指的是汉代修道成仙的茅盈、茅固、茅衷三兄弟,他们在道教中具有较高影响力,是茅山派的祖师。这三位真君祖籍陕西咸阳南关,曾同乘舟经过暨阳(今江阴),登上历山(即无锡惠山)的峰顶修道。三茅真君在道教中具有重要地位,而他们在惠山修道的历史也被无锡人民所铭记,因此将惠山的三个主要山峰称为"头茅峰”、“二茅峰”和“三茅峰”。其中,三茅峰是惠山的最高峰,海拔达到329.98米。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 无锡惠山有两块比较著名的四面碑,分别是《点易台铭》四面碑和乾隆御碑,它们各有独特的典故。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 一是《点易台铭》四面碑。此碑位于锡惠公园松风堂北侧拜石亭中,是由明代正德年间的南京礼部尚书邵宝所立, 邵宝在担任右副都御史总督漕运时,得罪阉党刘瑾而致仕归里,于明正德十一年在惠山东麓桃花坞垒石建造了点易台,作为其点读《易经》之处。庚辰年十月初一,他手书《点易台铭》并镌刻成四面碑,该碑保存完整,具有一定的文物价值。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 二是乾隆御碑。位于惠山寺金莲池前的御碑亭中,亭中所竖乾隆御制诗碑总高4.6米,碑身为青石质地,高3.4米,宽1.1米,厚0.33米,碑身重达8吨多,碑帽刻有“宸翰”字样,四边雕刻精致云龙纹. 御碑的四面分别刻有乾隆不同时期在无锡写的4首诗。乾隆年间,无锡地方官吴钺、邱涟曾分别镌刻乾隆御制诗碑,御碑亭亦建于乾隆年间。该碑虽在特殊时期被推倒砸碎,但1979年无锡市政协提供诗碑背面拓本,1980年秋挖出百余块御碑碎片,约占全碑的70%,残缺字样又从竹炉山房碑刻中找到乾隆手书真迹补齐,当年秋在吴县采石重刻,1982年完工安装,并由中国书法家协会主席舒同题“御碑亭”额。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 五里香塍原为无锡西门外至惠山的一条大道,历史上,康熙和乾隆皇帝六下江南来无锡,每次都从这条街上经过,足见其地位重要。早在元明时期,这一路上乔木古藤,飞楼连阁,沿途遍地植桃树,有“一株杨柳夹枝桃,红绿相映五里遥”之说。每当春日,桃红柳绿,鸟语花香,游春踏春者络绎不绝,有民谣云:“惠山街,五里长,踏花归,鞋底香”,故而得名“五里香塍”。街口牌坊正面砖刻“五里香塍”四字,为晚清窦承焯书;反面篆书“九峰翠嶂”,系邵宝八世族孙涵初所书。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 现在五里香塍所在的惠山直街,仍保持着江南民居老屋的风貌,粉墙黛瓦,古朴典雅,具有浓郁的江南水乡风情。这里是无锡惠山庙会的重要活动区域,每年举办庙会时,人山人海,热闹非凡,各种传统民俗表演、手工艺品展示等活动在此举行。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 六角亭作为惠山寺内的重要建筑之一,也承载着深厚的文化底蕴。六角亭名为“听松亭”,因其内部放置了一块著名的“听松石床”而得名。听松石床长约2米,被无锡当地人称作“偃人石”。相传这块石头是块活石,其长短会根据躺在上面的人的身高而变化。这块石头被附上历史人文和传说故事后,成为了一块被历朝历代所称颂的“奇石”。在听松亭旁,有一棵年代久远的银杏树,被称为无锡市内所有银杏树的“老祖宗”。这棵银杏树的直径有一米多,高达20多米,相传在明朝年间所种,已经存活了600多年。这棵古树与听松亭相映成趣,共同构成了惠山寺内一道独特的风景线,也成为了无锡地区一处备受游客喜爱的景点。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 乾隆皇帝对七星桥尤为喜爱,曾赋诗“一桥飞架琉璃上”,生动地描绘了七星桥横跨锦汇漪的美景,也体现了乾隆对这座桥的欣赏之情。明末清初,叠石名家张轼受秦氏父子礼聘改建寄畅园,他重新规划布局,去掉了一些景点,改换了部分亭榭形制,同时新建了七星桥,为寄畅园增色不少。七星桥由七块黄石板直铺而成,平卧波面,几与水平,朴实无华。它横跨在锦汇漪上,将池水分成几个不同情趣的小水域,增加了水意连锦的感觉,让人看不到水的去向,营造出一种曲径通幽、水意连绵的意境,体现了中国传统园林“虽由人作,宛自天开”的造园理念。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 八音涧原名悬淙涧,民国初年翻修时更定。它引惠山泉水,水流经黄石堆砌的石涧,发出的声音好似金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种材料制成的乐器合奏出的天然乐章,故而得名,其涧名石由清末举人许国凤书题。八音涧由明末清初的造园专家张涟、张轼叔侄俩花费近20年心血,用黄石堆砌而成,是叠石与理水巧妙结合的典范。它总长36米,深1.9米至2.6米,宽从0.6米至4.5米, 石路迂回,上有茂林,下流清泉,营造出了“非必丝与竹,山水有清音”的境界,人行其间,尽得江南山水的神韵意趣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 八音涧体现了中国传统园林文化中对自然的崇尚和模仿,其“先抑后扬”的设计手法,如在“山穷水尽疑无路”处,忽折而别开一径,更窄、更曲、更幽,走出涧口后豁然开朗,还体现了中国传统文化中的哲学思想,蕴含着园主人对人生的深刻感悟。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 惠山为浙江天目山支脉,有九峰,从南北望宛若九龙,故旧称“九龙山”,其最高峰三茅峰海拔328米左右,三峰并立,蔚为壮观。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 无锡惠山九龙壁位于锡山脚下。它建于1985年,由宜兴均陶制作技艺国家级非遗项目代表性传承人李守才先生制作,壁长27米、高2.7米、厚1.2厘米,由144块头版画面拼接组合而成。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 该九龙壁由壁座、壁身、琉璃瓦顶三部分组成,采用彩陶烧制,花岗岩为基座,金星绿琉璃瓦顶。壁身运用了半浮雕和累雕立体堆贴技法,九龙则分红、黄、绿、白、青、紫、蓝、橙等9种颜色,色彩鲜明,九条体态矫健、龙爪雄劲的蛟龙腾飞在云雾之中,气势不凡。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 据说,建造此壁是为了呼应惠山“九龙十三泉”的传说,相传朱元璋曾命下属在惠山建造九龙石螭吻并挖掘十三个泉眼,以遏制龙气。此外,龙在传统文化中象征着权力、尊贵和繁荣,九龙壁也承载着人们对美好生活的向往与祈愿。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 无锡惠山的“九龙十三泉”,其中“九龙”指的是惠山泉上喷珠吐玉的九个石螭吻,“十三泉”则是指惠山地区的十三处泉眼。惠山的九峰被比作九条苍龙,而在惠山的泉池上装饰的九个石螭吻也被称为“九龙”,它们形态各异,栩栩如生,仿佛在喷水吐玉,为惠山增添了灵动之美。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 1. 二泉下池螭首:位于惠山泉的下池池壁,是目前二泉下池保留年代最久的螭首,也是“九龙”中的第一个螭首。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 2. 华孝子祠前鼋池双螭首:泉水下泄至华孝子祠前鼋池,这里有两个螭首,南螭徐徐吐津,北螭缓缓吞水,故称双龙泉,它们是“九龙”中的第二个和第三个螭首。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 3. 香花桥边螭首:泉水在鼋池分流后,一路东下,从香花桥边的螭首注入日月池,这是“九龙”中的第四个螭首。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 4. 寄畅园内双螭首:潜流入地的泉水经过寄畅园内的两个螭首,分别流入镜池和锦汇漪,它们是“九龙”中的第五个和第六个螭首。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 5. 二泉书院内螭首:另一路往北入金莲池的泉水,经二泉书院内的螭首注入香积池,这是“九龙”中的第七个螭首。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 6. 惠山浜龙头下螭首:该路泉脉由暗渠导入寄畅园西墙脚小石潭,再注入八音涧,最后渗溢出园,经惠山浜龙头下的螭首流入惠山浜河道,这是“九龙”中的第八个螭首。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 7. 廉子祠螭首:原位于惠山古镇廉子祠,廉子祠已毁于战乱,此螭首在清末民初失踪,后被找到,待廉子祠恢复时,将被安置在原祠堂水池壁,是“九龙”中的第九个螭首。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 十三泉</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 天下第二泉:是惠山最有名的泉,位于惠山寺附近。泉水源于若冰洞,呈伏流而出成泉,分上、中、下三池,水质优良,甘冽可口,被唐代陆羽评为天下第二泉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 云液泉:在天下第二泉左边,与第二泉相邻,泉水清澈,宛如云液般晶莹剔透。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 遂初泉:位于万卷楼内逐初堂下,历史悠久,周边环境清幽,曾是文人墨客品茶论道的好去处。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 松泉:在天下第二泉右侧的竹炉山房内、隔红尘下,泉水周围多松树,松影倒映在泉水中,别有一番景致。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 若冰泉:在二泉之上、陆子祠左的“闻淙”圆门洞内,上方是惠山高僧若冰所凿的若冰洞,泉水从洞中流出,水质清冽。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 龙缝泉:在若冰洞左侧、塔影八角门洞下,曾有清泉从石缝中流出,如今已干涸。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 碧露泉:位于惠山寺不二法门内大悲间下,泉水碧绿清澈,宛如碧玉般珍贵。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 罗汉泉:在隔红尘、云起楼下,水质清冽,传说曾有罗汉在此泉边修行,故而得名。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 龙眼泉:又叫大同井,在惠山寺大雄宝殿后,是惠山最早的泉井,比天下第二泉还早凿二百多年。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 双龙泉:在华孝子祠鼋池内,池壁装有两个石螭吻,一吐一纳,泉水由此流入金莲池等水池,直流至惠山浜的龙头下。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 滤泉:在愚公谷内荷轩旁边,泉水经过层层过滤,水质纯净。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 锡泉:在锡山半山腰观瀑亭旁,站在泉边可欣赏到锡山的美景。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 通灵泉:在惠山古镇张中丞庙里,原名灵泉,泉水清澈,仿佛具有灵性。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 无锡锡惠景观的"第一山、二泉、三茅峰、四面碑、五里香塍、六角亭、七星桥、八音涧、九龙峰"等仅展示了锡恵景区极小一部分景观。我在探究锡惠景观和典故的过程中,真正感受到锡恵景区是展示无锡历史文化的露天博物馆,里面有无锡这座古城古往今来的人文景观,欢迎有兴趣的朋友到无锡、亲临锡惠景区一饱眼福、一探究竟。(部分照片下载自网络)</span></p>