谈近论今话锦门

张果老

　　锦门小镇宛如一颗璀璨明珠，镶嵌在成都（锦城）北大门。它坐落于自古便有“北城金锁”美誉的千年名场——新都区三河场。这里不仅是历史上金牛古蜀道的始发地，也是南方丝绸之路的起点，更是进入天府蜀都的第一门扉。锦门小镇占地300亩，以美食、休闲、旅游、商贸和酒店用品产业为核心，以千年三河古镇为基础，再现近百年民国公馆，老字号建筑精华。宛如一幅流动的历史画卷，在这里徐徐展开。锦门小镇是是老成都的繁华记忆，是成都商贸精神的彰显地，是当之无愧的“锦城之门”。

（一）锦门牌坊、南丝绸之路起点标志、锦门旅游文化广场。

踏入锦门，首入眼帘的是那高高耸立宏伟的锦门牌坊，它与南丝绸之路起点标志、旅游文化广场相互映衬，共同诉说往日丝绸之路的辉煌。

（二）近现代公馆、老字号建筑在锦门再现

锦门仿建还原了老成都具有历史特色风貌的系列建筑群落，创新复建了5条成都商业街区和17栋清末明初商业建筑和名人公馆。像一幅流转百年的历史长卷，在这里徐徐展开。当人们漫步到此，仿佛穿越到了百年前的民国时期，在时光遂道中尽情体验浓郁的复古风情，同时感受巴蜀之地源远流长的丝路文化。

◎成都老邮局

老邮局，全称“西川邮政管理局”，成都人亲切地称为老局方，位于成都市暑袜街，建成于1937年，由加拿大建筑师莫里逊和叶溶清没计。它不仅是是成都近现代信息文明融入西方文明的标志性建筑，更承载着无数成都人的记忆。那独特的建筑风格，见证了成都与世界的交流与融合，也见证了成都现代信息文明的发展历程。

◎三河玉皇阁

新都三河场镇被称为成都“北门金锁”，古来入蜀出川的起始点、末驿站，是南方丝绸之路的起始点，是成都商贸的源头。玉皇阁位于三河场承顺桥水陆码头之地，有“出川第一楼”之称，是蜀中客、商接风洗尘之地。它陪伴了无数来来往往的客商，见证了成都商贸的繁荣与发展。

◎白鹿上书院

位于彭州市白鹿镇，是一座法式天主教堂，是四川教区培养天主教传教士的神哲学院，也被称为“圣母领报修院”，隐藏在葛仙山和白鹿山的深山里，离成都大约两小时车程。由法国天主教传教士伯历山和骆书雅共同设计建造，1895年动工，1908年竣工，历时13年。2008年汶川地震时被毁，2015年完成保护性修复。

白鹿上书院不仅是一处宗教堂所，更是一处充满历史和传奇色彩的地方。教堂、书院是清末民初西风渐进过程中的建筑文化标志，是中华文化与世界文化相融合的里程碑，也是东西两种文明从冲突到对话到和谐共生的见证。

◎劝业场

“劝业场”，劝人从商兴业，是清末民初西方工商业文明传入中国时的产物，是时代文明开放的标志。天津、青岛、成都等重要城市均有遗存。

成都劝业场位于春熙北路，1907年由劝业道周善培倡议主持修建。为成都市最早的商业大卖场和名流社交场所；是成都近现代商业的灵魂，也是成都商贸兴起与发展的见证者。

◎锦华馆

锦华馆修建于1914年，位于春熙路，以其中西合璧的建筑风貌闻名于世，是蜀绣和刺绣交易之地，锦华馆也由此得名。锦华馆将街、坊、院、铺的功能完美地融为一体，中西合璧，是民国时商业建筑的代表。

◎老南门吊脚楼

老南门吊脚楼建于20世纪20年代，位于染靛街，其楼临水而建。一端紧靠岸体，另一端则依托河滩砌筑的砖柱或石墩支持悬空而起，遂形成“江上楼，高枕锦江流”的独特景观。是成都茶院文化的标志性建筑，是成都人休闲神韵的浓缩体现。此楼现已拆除，但它的独特神韵与魅力却永远留在了成都的记忆中。

◎巴金故居——“彗园”

巴金（1904一2005），文学家、出版家、翻译家，被誉为五四新文化运动以来有影响力的作家，中国文坛巨匠。激流三部曲：《家》、《春》、《秋》是其代表作。

巴金故居坐落于成都市正通顺街98号，称为李家院子。于1971年拆除。

◎李劼人故居——“菱窼”

李劼人（1884一1964），文学大师，他的三部曲小说《死水微澜》、《暴风雨前》和《大波》在中国现代文学史上影响重大。

李劼人故居位于成都东郊上沙诃堡，因其屋旁的“菱角堰塘”而得名“菱窼”。

◎谢无量公馆

谢无量（1884一1964），近代著名学者、诗人、书法家，孙中山先生的秘书长。建国后，历任川西博物馆馆长，中国人民大学教授，中央文史馆副馆长。

谢无量公馆位于成都市四圣祠街44号，内为川西院落，外为欧式宅门，东西合璧，是民国时期院宅的典范。

◎杨遇春故居

杨遇春（1751一1837），清嘉庆时期名将，世称“福将”，辞世后谥号“忠武”，故称杨忠武侯。其故居“宫保府”位于崇州市南街，是成都院宅建筑的典型代表。

◎刘文辉公馆

刘文辉（1895一1976），国民革命军第24军军长、陆军上将，曾主政西康省十年之久，人称“西康王”，后响应邓锡侯等率部起义。建国后历任西南军政委员会副主席，西南行政委员会副主席，全国政协常委，四川省政协副主席，林业部部长，国防委员会委员，民革中央常务委员。刘文辉公馆是民国时期成都官式公馆的代表。

◎李家钰公馆

李家珏（1892—1944），曾任四川边防军总司令，国民革命军第47军中将军长，1944年任第36集团军司令，在豫中会战中，壮丽殉国，追赠为二级陆军上将。

李家珏公馆位于成都市方池街22号，是栋二层小洋楼。灰色砖墙，红色木头窗框，微微上翘的屋檐，都有浓浓的中式特色；圆拱形的大门和拱形石质窗台，则洋溢着西式风情，是民国时期成都最时尚的建筑。

◎交子巷

千余年前世界上最早的纸币“交子”诞生于此。在1997年旧城改造中，交子巷被取消，与均隆街合二为一，唯一留下的是均隆街东门大桥一端那面长30米、宽2.55米的“交子钱币雕塑墙”。

◎科甲巷

科甲巷位于春熙路附近，得名取“科举”之意，科甲是科举的别称。明清时各县举子赴省城应试者多住在此条街上的旅店，因而得名。辛亥革命后，科举虽废，街名沿用至今。

◎锣锅巷

锣锅巷，北接草市街，南至玉带桥街口，清雍正、乾隆年间平定金川叛乱时，在此打造军用锣锅，遂得此名。

◎烟袋巷

烟袋巷，南接成都状元街东口，北接转轮藏街东口，为紫铜、白铜、竹、木制水烟袋、旱烟袋店铺集中之地。

◎锦门老巷

老城市都有城墙和若干个城门，泛称“九门”，这是城市的防御体系和进出通道，这些城门也是商贸发展流通的需要，人们常用“九门老巷”泛指城市的街道。“锦门老巷”也是象征性地重现近百年来成都老街道的面貌。

（三）南丝绸之路起点公园，现在称为“蚕宝自然王国”，为桑蚕文化的体验活动场所和科普教育基地。

这里的“古桑文化传承区”由“古桑大道”和“丝路桑魂”构成，是目前中国城市聚集古桑树数量最多的地方之一。古桑大道两侧12棵白桑的树龄在200~800年之间，丝路桑魂的两棵白桑的树龄已超1000年。园内还种植有垂柳桑、新西兰果桑、和田药桑、韩国大白果桑、黑珍珠果桑和台湾长果桑等十几个品种的桑树。

（四）四川丝绸博物馆

四川南方丝绸之路博物馆（简移四川丝绸博物馆）于2010年底建成，2017年搬迁至成都市新都区国家4A级景区——锦门，免费对观众开放。该馆展厅面积4000平方米，藏品2200余件，从丝绸起源、工艺、锦绣、世情、希望、体验篇等多个板块对四川丝绸源于上古、兴于秦汉、盛于唐宋、停滞于元、恢复于明清、复兴于当代的历史进程，以及丝绸工艺进步，丝绸文化与社会生活，现代丝绸生产等多方面内容进行了系统的介绍。集知识性、趣味性、科普教育、互动体验为一体，对弘扬四川丝绸文化，振兴丝绸产业，促进国家“一带一路”倡议实施等方面起到了良好的作用。

（五）灯火里的锦门

锦门以四川的蜀绣、蜀锦、竹编等非遗产品展示、体验、宣传和推广为龙头，引进品牌产业，打造集餐饮、休闲、旅游、商贸和酒店用品产业等诸方面的商业基地，使之成为成都商贸旅游文化的名门。

位于“成都老邮局”建筑内的“匠心老伙记”，是由四川礼好天府文化传播有限公司和成都市非物质文化遗产品牌促进会联合打造，既主营天府非遗产品营销，也承接与四川非遗相关研学体验和路演活动。“成都蜀锦织绣博物馆”在“锦华馆”内打造了蜀锦织非遗产品文化的体验、研学、传承和营销场所。餐饮领域的“川菜记忆”、“蜀大侠火锅”、“熊猫三国兔火锅”等品牌餐饮店，还有不少经营小吃、茶馆、工艺品、纪念品的商家都落户锦门。

如今的锦门，商家云集，游客如织，热闹非凡。一到夜睌，更是灯火辉煌，琳琅满目的店招、广告，五颜六色的霓虹灯闪烁，灯火里的锦门流光溢彩，灯火里的锦门，热闹繁华。

编后说明：

（1）照片均为编者用荣耀300pro手机拍摄。

（2）文字编辑参考了锦门各处的标识及网络上的相关资料。